باهيا

في شمال شرق البرازيل، يجسد انطونيو بالدوينو هموم الشعب الزنجي وأحلامه. وبصفة انطونيو صبياً متسكعاً وسوقياًن وملاكماً محترفاًن ومتردداً على الحانات والمباغي، وعاملاً في مزارع التبغ وفي أحواض السفن، ثم نجماً في السيرك، فهو يبحث دائماً عن "درب البيت". إنه يقيم غراميات "لا واقعية" مع البيضاء ليندينالفا وعلاقة مع الفاتنة روزندا روزيدا. ولكن إضراباً يعيشه يتيح له أن يكتشف ما هو التضامن، ويمنح حياته معنى: النضال من أجل التحرر.

بالأمس ضيعت وجهي

أريدُ أن ينجرف الحرف مني دون انقطاع . لأن القلب يوجعه الخواء . لأن القدر ليس دراميًا أو متعجلًا بالمرة سنكمل هذا الكابوس لاحقًا . أجلس فوق تلة حماقاتٍ صغيرةٍ . هناك ، هنا الكثير من المقاعد الخاوية التي لا تصلح للجلوس أو لاستجداء الراحة . عيني قاتمتان والضوء القادم من خلفك يكفي لأبصر حيرتك . الأصل في القلب كان الحزن، كما تعلمون ، وبالنسبة لي قليل من الحزن لا يكفي . من شق مسافاتٍ من الصمتِ لأجلك ؟ . وأفكر أنني أفكر فأفسد كل الأشياء - تقريبًا . كنتً تكتب عندما كنتُ أموت كنتَ تموت عندما كنت أحبك لماذا لم نمت مرة على الأقل في الوقت ذاته ؟ . كل كلمة تصلبت في الحلق ميتة تركت إرثًا من ألمِ الطنين . لا عليك استرح الفجوات في قلبي تكفي لمزيد من الجثث . لا أحد يحب وهمه أبدًا . . كتابات منى محببة لقلبي - وكعادة كتب الأصدقاء يصعب علي تقييمها لكنني أحببته

Best Seller: حكايات عن القراءة

يرصد الكتاب ما شهدته السنوات الأخيرة من صعود عدد من الظواهر الأدبية المتعلقة بالقراءة فى مصر، كان أهمها انتشار نوعية معينة من الكتابات مثل أدب الرعب والخيال العلمي، والكتابات الرومانسية وأدب السيرة الذاتية، وسطوة السوشيال ميديا التي أثرت بشكل كبير على حركة صناعة الكتاب والنشر في مصر، وفي كتاب best seller - حكايات عن القراءة، يحاول المؤلف رصد جميع الظواهر المتعلقة بحركة الكتابة والقراءة وتقديم قراءة لها بشكل بسيط بعيدا عن تعقيدات الكتابة الأكاديمية. ويقدم الكتاب شرحا وافيا لظاهرة البيست سيلر أو الكتب الأكثر مبيعا، مع رصد لصعود تلك النوعية من الكتابات مع شرح لحقيقتها وهل هى الأكثر مبيعا بالفعل أم لا، بيست سيلر هو كتاب مهم لكل مهتم بالقراءة في محاولة لمعرفة ما الذي حدث للقراءة بعد يناير 2011 وحتى الآن

source https://qrtopa.com/book/15242

مصطفى الشيمي

للعاهراتِ الحق في أن يعشقن، أنا أعرفُ هذا جيدًا؛ لأنني لا أدينُ أرواح القديسين. أدعى مصطفى، لأنني اصطفيتُ نفسي على البشر. قابلتُ القديسة مريم في غرفتها، جئتُ لقضاءِ ليلة عادية كأي زبون عادي لكنها سجدت عند قدمي حين رأتني وقالتْ: "أنتَ، حررني من سجني أرجوكَ!"، أرتني بعض صلواتِها السرية المكتوبة بالحناء فوق جسدِها المدهش، وأرتني أيضًا أسرارِها الأنثوية. ثم قبلتني وقالت: "بقبلتك تطرد الشياطين السبع من جسدي"، وبعدها توحدنا معًا في الملكوتِ، فقررتُ تحريرها من قيود كل الشياطين. ......................... من قصة إنجيل يهوذا فازت هذه القصة بجائزة دار جان للنشر الألمانية ......................... المجموعة الأولى لمصطفى الشيمي فائزة بجائزة دبي الثقافية 2015 .......................... .تتكون المجموعة من 12 قصة هي : دودة تعشق الفودكا، بنت حلوة وعود، توق الفراشة، كأس مقدس، إنجيل يهوذا، الحياة خارج التلفاز، مؤخرة بيضاء، صلاة أخيرة، بازل، مريمة والناي، عمارة سوداء، ديناصور أزرق

source https://qrtopa.com/book/15241

باهيا

في شمال شرق البرازيل، يجسد انطونيو بالدوينو هموم الشعب الزنجي وأحلامه. وبصفة انطونيو صبياً متسكعاً وسوقياًن وملاكماً محترفاًن ومتردداً على الحانات والمباغي، وعاملاً في مزارع التبغ وفي أحواض السفن، ثم نجماً في السيرك، فهو يبحث دائماً عن "درب البيت". إنه يقيم غراميات "لا واقعية" مع البيضاء ليندينالفا وعلاقة مع الفاتنة روزندا روزيدا. ولكن إضراباً يعيشه يتيح له أن يكتشف ما هو التضامن، ويمنح حياته معنى: النضال من أجل التحرر.

source https://qrtopa.com/book/15240

بالأمس ضيعت وجهي

أريدُ أن ينجرف الحرف مني دون انقطاع . لأن القلب يوجعه الخواء . لأن القدر ليس دراميًا أو متعجلًا بالمرة سنكمل هذا الكابوس لاحقًا . أجلس فوق تلة حماقاتٍ صغيرةٍ . هناك ، هنا الكثير من المقاعد الخاوية التي لا تصلح للجلوس أو لاستجداء الراحة . عيني قاتمتان والضوء القادم من خلفك يكفي لأبصر حيرتك . الأصل في القلب كان الحزن، كما تعلمون ، وبالنسبة لي قليل من الحزن لا يكفي . من شق مسافاتٍ من الصمتِ لأجلك ؟ . وأفكر أنني أفكر فأفسد كل الأشياء - تقريبًا . كنتً تكتب عندما كنتُ أموت كنتَ تموت عندما كنت أحبك لماذا لم نمت مرة على الأقل في الوقت ذاته ؟ . كل كلمة تصلبت في الحلق ميتة تركت إرثًا من ألمِ الطنين . لا عليك استرح الفجوات في قلبي تكفي لمزيد من الجثث . لا أحد يحب وهمه أبدًا . . كتابات منى محببة لقلبي - وكعادة كتب الأصدقاء يصعب علي تقييمها لكنني أحببته

source https://qrtopa.com/book/15239

على رصيف العمر

رواية من قبل حسن سامي يوسف

source https://qrtopa.com/book/15238

الأطفال من الجنة

يقدم مهارات تربوية إيجابية لتنشئة أطفال متعاونين واثقين متعاطفين، ويعرض الرسائل الخمس العربية الإيجابية وإمكانيات الطفل، ويبين سر نجاح الرسائل الخمس، ويتحدث عن المهارات الحديثة لخلق التعاون والحد من المقاومة وتحسين التواصل وزيادة التحفيز وتأكيد القيادة والحفاظ على هدوء الأعصاب والسماح بالاختلاف وارتكاب الخطأ، وفي التعبير عن المشاعر السلبية وفي الرغبة في المزيد، وقول الطفل لا بقيادة الأبويين، وتطبيق الرسائل الخمس.

source https://qrtopa.com/book/15237

الزهرة والمريخ عود على بدء

كتاب الزهرة المريح عود على بدء تأليف الكاتب جون جراي . دليل علمى لإيجاد الحب مرة أخرى بعد إنفصال مؤلم أو طلاق أو وفاة الزوج. تجد عزيزي القاريء بين دفتي هذا الكتاب الرائع إجابات على أكثر أسئلتك أو حلولا لأكثر المشاكل التي قد تواجهك في حياتك الاجتماعية وما بين الرجال والنساء. يمتاز هذا الكتاب بأسلوبه السهل المشوق والتحليل النفسي العميق ووضع الحلول لأكثر المشاكل النفسية والاجتماعية التي تنشأ بسبب المشاكل التى يواجهها الرجل والمرأة.

source https://qrtopa.com/book/15236

باهيا

في شمال شرق البرازيل، يجسد انطونيو بالدوينو هموم الشعب الزنجي وأحلامه. وبصفة انطونيو صبياً متسكعاً وسوقياًن وملاكماً محترفاًن ومتردداً على الحانات والمباغي، وعاملاً في مزارع التبغ وفي أحواض السفن، ثم نجماً في السيرك، فهو يبحث دائماً عن "درب البيت". إنه يقيم غراميات "لا واقعية" مع البيضاء ليندينالفا وعلاقة مع الفاتنة روزندا روزيدا. ولكن إضراباً يعيشه يتيح له أن يكتشف ما هو التضامن، ويمنح حياته معنى: النضال من أجل التحرر. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

بالأمس ضيعت وجهي

أريدُ أن ينجرف الحرف مني دون انقطاع . لأن القلب يوجعه الخواء . لأن القدر ليس دراميًا أو متعجلًا بالمرة سنكمل هذا الكابوس لاحقًا . أجلس فوق تلة حماقاتٍ صغيرةٍ . هناك ، هنا الكثير من المقاعد الخاوية التي لا تصلح للجلوس أو لاستجداء الراحة . عيني قاتمتان والضوء القادم من خلفك يكفي لأبصر حيرتك . الأصل في القلب كان الحزن، كما تعلمون ، وبالنسبة لي قليل من الحزن لا يكفي . من شق مسافاتٍ من الصمتِ لأجلك ؟ . وأفكر أنني أفكر فأفسد كل الأشياء - تقريبًا . كنتً تكتب عندما كنتُ أموت كنتَ تموت عندما كنت أحبك لماذا لم نمت مرة على الأقل في الوقت ذاته ؟ . كل كلمة تصلبت في الحلق ميتة تركت إرثًا من ألمِ الطنين . لا عليك استرح الفجوات في قلبي تكفي لمزيد من الجثث . لا أحد يحب وهمه أبدًا . . كتابات منى محببة لقلبي - وكعادة كتب الأصدقاء يصعب علي تقييمها لكنني أحببته Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

على رصيف العمر

رواية من قبل حسن سامي يوسف Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

الأطفال من الجنة

يقدم مهارات تربوية إيجابية لتنشئة أطفال متعاونين واثقين متعاطفين، ويعرض الرسائل الخمس العربية الإيجابية وإمكانيات الطفل، ويبين سر نجاح الرسائل الخمس، ويتحدث عن المهارات الحديثة لخلق التعاون والحد من المقاومة وتحسين التواصل وزيادة التحفيز وتأكيد القيادة والحفاظ على هدوء الأعصاب والسماح بالاختلاف وارتكاب الخطأ، وفي التعبير عن المشاعر السلبية وفي الرغبة في المزيد، وقول الطفل لا بقيادة الأبويين، وتطبيق الرسائل الخمس. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

الزهرة والمريخ عود على بدء

كتاب الزهرة المريح عود على بدء تأليف الكاتب جون جراي . دليل علمى لإيجاد الحب مرة أخرى بعد إنفصال مؤلم أو طلاق أو وفاة الزوج. تجد عزيزي القاريء بين دفتي هذا الكتاب الرائع إجابات على أكثر أسئلتك أو حلولا لأكثر المشاكل التي قد تواجهك في حياتك الاجتماعية وما بين الرجال والنساء. يمتاز هذا الكتاب بأسلوبه السهل المشوق والتحليل النفسي العميق ووضع الحلول لأكثر المشاكل النفسية والاجتماعية التي تنشأ بسبب المشاكل التى يواجهها الرجل والمرأة. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

ما تشعر به يمكنك علاجه : دليل لإثراء العلاقات

دليل لاثراء العلاقات لـ جون جراي، صدر هذا الكتاب لأول مرة منذ أربعة عشر عاما، ومنذ ذلك الحين شهدت آلاف من العلاقات تحسنا وإثراء شديدين بسببه. ولقد تلقيت مرارا وتكرارا العديد من الخطابات والمكالمات الهاتفية من أناس صرحوا بأن زيجاتهم وجدت طوق النجاة في الكتاب، أو أن علاقاتهم بآبائهم أو أطفالهم تم علاجها بصورة ملحوظة. وشاعت توصية المعالجين ومستشاري العلاقات الزوجية والمعلمين بهذا الكتاب. إن مثل هذه الشهادات والتوصيات الشفهية جعلت من الكتاب أحد الكتب الأكثر مبيعا لفترة طويلة. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

باب الليل

تدور الرواية في تونس، داخل إحد المقاهي التي تستخدم لاصطياد الرجال، حيث العاهرات يبعن المتعة للنفوس المحبطة، وحيث يصير المكان المحدد أرضاً خصبة لكشف المجتمع التونسي والعوار العربي. ينطلق العمل من الحب العابر ليصل إلي القضايا الكبري، فتكون فلسطين قضية معروضة علي لسان الشخصيات، ويشغل الواقع العربي المكان البارز بين الصفحات، وبين هذا وذاك، يقع الإنسان، المهزوم علي الدوام من أنظمة لتحافظ علي بقائها اختارت كسر كل ما يمكن كسره. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

على رصيف العمر

رواية من قبل حسن سامي يوسف

الأطفال من الجنة

يقدم مهارات تربوية إيجابية لتنشئة أطفال متعاونين واثقين متعاطفين، ويعرض الرسائل الخمس العربية الإيجابية وإمكانيات الطفل، ويبين سر نجاح الرسائل الخمس، ويتحدث عن المهارات الحديثة لخلق التعاون والحد من المقاومة وتحسين التواصل وزيادة التحفيز وتأكيد القيادة والحفاظ على هدوء الأعصاب والسماح بالاختلاف وارتكاب الخطأ، وفي التعبير عن المشاعر السلبية وفي الرغبة في المزيد، وقول الطفل لا بقيادة الأبويين، وتطبيق الرسائل الخمس.

الزهرة والمريخ عود على بدء

كتاب الزهرة المريح عود على بدء تأليف الكاتب جون جراي . دليل علمى لإيجاد الحب مرة أخرى بعد إنفصال مؤلم أو طلاق أو وفاة الزوج. تجد عزيزي القاريء بين دفتي هذا الكتاب الرائع إجابات على أكثر أسئلتك أو حلولا لأكثر المشاكل التي قد تواجهك في حياتك الاجتماعية وما بين الرجال والنساء. يمتاز هذا الكتاب بأسلوبه السهل المشوق والتحليل النفسي العميق ووضع الحلول لأكثر المشاكل النفسية والاجتماعية التي تنشأ بسبب المشاكل التى يواجهها الرجل والمرأة.

ما تشعر به يمكنك علاجه : دليل لإثراء العلاقات

دليل لاثراء العلاقات لـ جون جراي، صدر هذا الكتاب لأول مرة منذ أربعة عشر عاما، ومنذ ذلك الحين شهدت آلاف من العلاقات تحسنا وإثراء شديدين بسببه. ولقد تلقيت مرارا وتكرارا العديد من الخطابات والمكالمات الهاتفية من أناس صرحوا بأن زيجاتهم وجدت طوق النجاة في الكتاب، أو أن علاقاتهم بآبائهم أو أطفالهم تم علاجها بصورة ملحوظة. وشاعت توصية المعالجين ومستشاري العلاقات الزوجية والمعلمين بهذا الكتاب. إن مثل هذه الشهادات والتوصيات الشفهية جعلت من الكتاب أحد الكتب الأكثر مبيعا لفترة طويلة.

باب الليل

تدور الرواية في تونس، داخل إحد المقاهي التي تستخدم لاصطياد الرجال، حيث العاهرات يبعن المتعة للنفوس المحبطة، وحيث يصير المكان المحدد أرضاً خصبة لكشف المجتمع التونسي والعوار العربي. ينطلق العمل من الحب العابر ليصل إلي القضايا الكبري، فتكون فلسطين قضية معروضة علي لسان الشخصيات، ويشغل الواقع العربي المكان البارز بين الصفحات، وبين هذا وذاك، يقع الإنسان، المهزوم علي الدوام من أنظمة لتحافظ علي بقائها اختارت كسر كل ما يمكن كسره.

ما تشعر به يمكنك علاجه : دليل لإثراء العلاقات

دليل لاثراء العلاقات لـ جون جراي، صدر هذا الكتاب لأول مرة منذ أربعة عشر عاما، ومنذ ذلك الحين شهدت آلاف من العلاقات تحسنا وإثراء شديدين بسببه. ولقد تلقيت مرارا وتكرارا العديد من الخطابات والمكالمات الهاتفية من أناس صرحوا بأن زيجاتهم وجدت طوق النجاة في الكتاب، أو أن علاقاتهم بآبائهم أو أطفالهم تم علاجها بصورة ملحوظة. وشاعت توصية المعالجين ومستشاري العلاقات الزوجية والمعلمين بهذا الكتاب. إن مثل هذه الشهادات والتوصيات الشفهية جعلت من الكتاب أحد الكتب الأكثر مبيعا لفترة طويلة.

source https://qrtopa.com/book/15235

باب الليل

تدور الرواية في تونس، داخل إحد المقاهي التي تستخدم لاصطياد الرجال، حيث العاهرات يبعن المتعة للنفوس المحبطة، وحيث يصير المكان المحدد أرضاً خصبة لكشف المجتمع التونسي والعوار العربي. ينطلق العمل من الحب العابر ليصل إلي القضايا الكبري، فتكون فلسطين قضية معروضة علي لسان الشخصيات، ويشغل الواقع العربي المكان البارز بين الصفحات، وبين هذا وذاك، يقع الإنسان، المهزوم علي الدوام من أنظمة لتحافظ علي بقائها اختارت كسر كل ما يمكن كسره.

source https://qrtopa.com/book/15234

رأس داماسثنو مونتيرو الضائع

رواية لأنطونيو تابوكي

ساحة إيطاليا

رواية

حدس اللحظة

ان نفسا مرهقة ومهذبة عندما تتذكر ما بذلته لرسم الخطوط العريضة للعقل اعتمادًا علي مسارها الذهنى الخاص وعندما ترجع بالذاكرة الى مراحل تهذيبها تتفطن إلى أن ذكر جهل أساسى تبقى دوما قاعدة لليقين الباطنى. ان المعرفة تقوم على خطا مبدئ يتمثل فى أن لوجودنا أصلا كما يتمثل فى عدم الحصول على شرف الوجود خارج الزمن وفى عدم وعينا بذاتنا حتى نحاف عليها منتظرين من العالم الغامض درسا فى المعرفة

شاعرية أحلام اليقظة

أمام الصور التي يقدمها لنا الشعراء، أمام صور، ما كنا قط تمكنّا من تخيلها بنفسنا، يطوف في النفس إحساس بالإعجاب. سذاجة الإعجاب هذه هي جد طبيعية. لكننا إذا عشنا هذا الإعجاب باستسلامية، تكون مشاركتنا في سيرورة التخيل الخلاق غير عميقة. إن ظاهرية الصور تتطلب منا تكثيف المشاركة في التخيل الخلاق. وبما أن هدف علم الظاهراتية (الفينومينولوجيا) هو جعل عملية الوعي حاضرة، يجب أن نستخلص بأنه لا يوجد هناك ما يسمى ظاهرية الاستسلام بما يتعلق بصفات التخيل. في هذا الإطار يطرح غاستون باشلار موضوعه شاعرية أحلام اليقظة على صفحات هذا الكتاب وهو في فحواه يتناول موضوع التخيل الشاعري وهو يحاول إظهار أهمية المنهج الظاهراتي في دراسات من هذا النوع وذلك تبعاً لقواعد علم الظاهراتية. الذي يوضح سيرورة وعي الذات المعجبة بالصور الشاعرية. حيث تغدو الصورة الشاعرية صورة عادية ببساطة، أصلاً مطلقاً، أصلاً للوعي وذلك على ضوء المنهج الظاهراتي الذي يفرض علينا عودة دائمة إلى ذاتنا وبذل جهد استيضاحي في عملية الوعي حول هذه الصورة التي أعجبنا فيها من خلال خيال الشاعر وعباراته.

مختارات قصصية

مجموعة قصصية من اختيار وترجمة: بثينة الإبراهيم

source https://qrtopa.com/book/15228

من هناك

لماذا «من هناك»؟ لأن الناظر في عمق نفسه وفي أعماق الناس والعالم من حوله، يحتاج من آن لآخر إلى تغيير زوايا الرؤية واتجاهاتها، يحتاج إلى أن يطأ بقدميه — أو بخياله — أماكن جديدة، يصافح وجوهًا جديدة، ويعايش أحوالًا مختلفة. هذا ما يحدث عندما تقرأ قصصًا لقومٍ آخرين، درجوا في أزمان أخرى، وتحدثوا بلغات أُخَر، غير أن ما يفعله «طه حسين» في هذه المجموعة هو فنٌّ من نوع خاص، لربَّما يصحُّ أن نسمِّيه «قصة القصة»، فهو بأسلوبه السهل الممتنع يحكي للقارئ، أو يعيد حكي حكايات كتبها قاصُّون فرنسيون، ويضعك في أجواء الحكاية، وربَّما وضع في خلفيتها لفتات أدبية وبيانية لطيفة، تمتع العقل والروح، وتفتح الأفق واسعًا لقراءات أكثر عمقًا ووعيًا وتشويقًا.

source https://qrtopa.com/book/15227

معلمي الأعظم

رواية معلمي الأعظم المبنية على فيلم يحمل نفس الاسم، وعلى تعاليم المحاضر والمؤلف صاحب الكتب الاكثر مبيعا د واين داير هي رواية ملهمة تحكي كيف يمكن لنا ان نحول المعاناة والالم الى الغفران والحب كما تحكي الدروس التي في وسعنا تعلمها من التحديات الاشد صعوبة التي نواجهها

source https://qrtopa.com/book/15226

رأس داماسثنو مونتيرو الضائع

رواية لأنطونيو تابوكي

source https://qrtopa.com/book/15225

ساحة إيطاليا

رواية

source https://qrtopa.com/book/15224

حدس اللحظة

ان نفسا مرهقة ومهذبة عندما تتذكر ما بذلته لرسم الخطوط العريضة للعقل اعتمادًا علي مسارها الذهنى الخاص وعندما ترجع بالذاكرة الى مراحل تهذيبها تتفطن إلى أن ذكر جهل أساسى تبقى دوما قاعدة لليقين الباطنى. ان المعرفة تقوم على خطا مبدئ يتمثل فى أن لوجودنا أصلا كما يتمثل فى عدم الحصول على شرف الوجود خارج الزمن وفى عدم وعينا بذاتنا حتى نحاف عليها منتظرين من العالم الغامض درسا فى المعرفة

source https://qrtopa.com/book/15223

شاعرية أحلام اليقظة

أمام الصور التي يقدمها لنا الشعراء، أمام صور، ما كنا قط تمكنّا من تخيلها بنفسنا، يطوف في النفس إحساس بالإعجاب. سذاجة الإعجاب هذه هي جد طبيعية. لكننا إذا عشنا هذا الإعجاب باستسلامية، تكون مشاركتنا في سيرورة التخيل الخلاق غير عميقة. إن ظاهرية الصور تتطلب منا تكثيف المشاركة في التخيل الخلاق. وبما أن هدف علم الظاهراتية (الفينومينولوجيا) هو جعل عملية الوعي حاضرة، يجب أن نستخلص بأنه لا يوجد هناك ما يسمى ظاهرية الاستسلام بما يتعلق بصفات التخيل. في هذا الإطار يطرح غاستون باشلار موضوعه شاعرية أحلام اليقظة على صفحات هذا الكتاب وهو في فحواه يتناول موضوع التخيل الشاعري وهو يحاول إظهار أهمية المنهج الظاهراتي في دراسات من هذا النوع وذلك تبعاً لقواعد علم الظاهراتية. الذي يوضح سيرورة وعي الذات المعجبة بالصور الشاعرية. حيث تغدو الصورة الشاعرية صورة عادية ببساطة، أصلاً مطلقاً، أصلاً للوعي وذلك على ضوء المنهج الظاهراتي الذي يفرض علينا عودة دائمة إلى ذاتنا وبذل جهد استيضاحي في عملية الوعي حول هذه الصورة التي أعجبنا فيها من خلال خيال الشاعر وعباراته.

source https://qrtopa.com/book/15222

من هناك

لماذا «من هناك»؟ لأن الناظر في عمق نفسه وفي أعماق الناس والعالم من حوله، يحتاج من آن لآخر إلى تغيير زوايا الرؤية واتجاهاتها، يحتاج إلى أن يطأ بقدميه — أو بخياله — أماكن جديدة، يصافح وجوهًا جديدة، ويعايش أحوالًا مختلفة. هذا ما يحدث عندما تقرأ قصصًا لقومٍ آخرين، درجوا في أزمان أخرى، وتحدثوا بلغات أُخَر، غير أن ما يفعله «طه حسين» في هذه المجموعة هو فنٌّ من نوع خاص، لربَّما يصحُّ أن نسمِّيه «قصة القصة»، فهو بأسلوبه السهل الممتنع يحكي للقارئ، أو يعيد حكي حكايات كتبها قاصُّون فرنسيون، ويضعك في أجواء الحكاية، وربَّما وضع في خلفيتها لفتات أدبية وبيانية لطيفة، تمتع العقل والروح، وتفتح الأفق واسعًا لقراءات أكثر عمقًا ووعيًا وتشويقًا. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

معلمي الأعظم

رواية معلمي الأعظم المبنية على فيلم يحمل نفس الاسم، وعلى تعاليم المحاضر والمؤلف صاحب الكتب الاكثر مبيعا د واين داير هي رواية ملهمة تحكي كيف يمكن لنا ان نحول المعاناة والالم الى الغفران والحب كما تحكي الدروس التي في وسعنا تعلمها من التحديات الاشد صعوبة التي نواجهها Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

رأس داماسثنو مونتيرو الضائع

رواية لأنطونيو تابوكي Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

ساحة إيطاليا

رواية Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

حدس اللحظة

ان نفسا مرهقة ومهذبة عندما تتذكر ما بذلته لرسم الخطوط العريضة للعقل اعتمادًا علي مسارها الذهنى الخاص وعندما ترجع بالذاكرة الى مراحل تهذيبها تتفطن إلى أن ذكر جهل أساسى تبقى دوما قاعدة لليقين الباطنى. ان المعرفة تقوم على خطا مبدئ يتمثل فى أن لوجودنا أصلا كما يتمثل فى عدم الحصول على شرف الوجود خارج الزمن وفى عدم وعينا بذاتنا حتى نحاف عليها منتظرين من العالم الغامض درسا فى المعرفة Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

شاعرية أحلام اليقظة

أمام الصور التي يقدمها لنا الشعراء، أمام صور، ما كنا قط تمكنّا من تخيلها بنفسنا، يطوف في النفس إحساس بالإعجاب. سذاجة الإعجاب هذه هي جد طبيعية. لكننا إذا عشنا هذا الإعجاب باستسلامية، تكون مشاركتنا في سيرورة التخيل الخلاق غير عميقة. إن ظاهرية الصور تتطلب منا تكثيف المشاركة في التخيل الخلاق. وبما أن هدف علم الظاهراتية (الفينومينولوجيا) هو جعل عملية الوعي حاضرة، يجب أن نستخلص بأنه لا يوجد هناك ما يسمى ظاهرية الاستسلام بما يتعلق بصفات التخيل. في هذا الإطار يطرح غاستون باشلار موضوعه شاعرية أحلام اليقظة على صفحات هذا الكتاب وهو في فحواه يتناول موضوع التخيل الشاعري وهو يحاول إظهار أهمية المنهج الظاهراتي في دراسات من هذا النوع وذلك تبعاً لقواعد علم الظاهراتية. الذي يوضح سيرورة وعي الذات المعجبة بالصور الشاعرية. حيث تغدو الصورة الشاعرية صورة عادية ببساطة، أصلاً مطلقاً، أصلاً للوعي وذلك على ضوء المنهج الظاهراتي الذي يفرض علينا عودة دائمة إلى ذاتنا وبذل جهد استيضاحي في عملية الوعي حول هذه الصورة التي أعجبنا فيها من خلال خيال الشاعر وعباراته. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

غوايات القراءة

دائمًا ما يطرح عليّ هذا السؤال: كم استغرقت في قراءة الكتب؟ والاجابة تكون في كل مرة: لقد استغرقت الكتب حياتي كلها. إن فعل القراءة ربما يحسب بالسنين، لكن رفقة الكتاب هي رفقة عمر كامل، هذا هو حالي مع الكتب، وهو الحال الذي أريد أن أقدمه للقارئ في هذا الكتاب الذي أعده أشبه بخلاصة لتجربتي في الحياة. ربما كنت محظوظًا، كانت هنالك مكتبة كبيرة في بيتنا، وأيضًا كان بعض أقاربي يمتهنون مهنة بيع الكتب ولم يمانع هؤلاء الأقارب من وجود صبي صغير يبحث بين الأرفف عن روايات مثيرة أو كتب مصورة أو مجلات تسحره بمعلوماتها الغريبة والعجيبة عن الأرض والسماء والنحوم والهواء. وظل هذا الصبي حتى اليوم يؤمن بأن الكتب ستبقى إلة نهاية الكون حتى وإن تطورت التكنولوجيا وانتقلنا بالكامل إلى عالم الإنسان الآلي، فإن رائحة الكتاب الورقي وملمسه ستظل تشعرني دومًا أن الحياة أفضل وأكثر إشراقًا. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

غوايات القراءة

دائمًا ما يطرح عليّ هذا السؤال: كم استغرقت في قراءة الكتب؟ والاجابة تكون في كل مرة: لقد استغرقت الكتب حياتي كلها. إن فعل القراءة ربما يحسب بالسنين، لكن رفقة الكتاب هي رفقة عمر كامل، هذا هو حالي مع الكتب، وهو الحال الذي أريد أن أقدمه للقارئ في هذا الكتاب الذي أعده أشبه بخلاصة لتجربتي في الحياة. ربما كنت محظوظًا، كانت هنالك مكتبة كبيرة في بيتنا، وأيضًا كان بعض أقاربي يمتهنون مهنة بيع الكتب ولم يمانع هؤلاء الأقارب من وجود صبي صغير يبحث بين الأرفف عن روايات مثيرة أو كتب مصورة أو مجلات تسحره بمعلوماتها الغريبة والعجيبة عن الأرض والسماء والنحوم والهواء. وظل هذا الصبي حتى اليوم يؤمن بأن الكتب ستبقى إلة نهاية الكون حتى وإن تطورت التكنولوجيا وانتقلنا بالكامل إلى عالم الإنسان الآلي، فإن رائحة الكتاب الورقي وملمسه ستظل تشعرني دومًا أن الحياة أفضل وأكثر إشراقًا.

غوايات القراءة

دائمًا ما يطرح عليّ هذا السؤال: كم استغرقت في قراءة الكتب؟ والاجابة تكون في كل مرة: لقد استغرقت الكتب حياتي كلها. إن فعل القراءة ربما يحسب بالسنين، لكن رفقة الكتاب هي رفقة عمر كامل، هذا هو حالي مع الكتب، وهو الحال الذي أريد أن أقدمه للقارئ في هذا الكتاب الذي أعده أشبه بخلاصة لتجربتي في الحياة. ربما كنت محظوظًا، كانت هنالك مكتبة كبيرة في بيتنا، وأيضًا كان بعض أقاربي يمتهنون مهنة بيع الكتب ولم يمانع هؤلاء الأقارب من وجود صبي صغير يبحث بين الأرفف عن روايات مثيرة أو كتب مصورة أو مجلات تسحره بمعلوماتها الغريبة والعجيبة عن الأرض والسماء والنحوم والهواء. وظل هذا الصبي حتى اليوم يؤمن بأن الكتب ستبقى إلة نهاية الكون حتى وإن تطورت التكنولوجيا وانتقلنا بالكامل إلى عالم الإنسان الآلي، فإن رائحة الكتاب الورقي وملمسه ستظل تشعرني دومًا أن الحياة أفضل وأكثر إشراقًا.

source https://qrtopa.com/book/15221

ذاكرة قبل المونتاج

تدور أحداث الرواية بين ليبيا والسودان، لتحيلنا إلى مرثية، لا لشخصيات الحافلة التي ضلت الطريق، بل مرثية لجيل الألفية الثانية، وما يتكبده من مشاق الغربة في ليبيا كما تتباين مستويات لغة الرواية، التي جاءت على خلفية الأحداث التي مرت بها الذات الساردة . وتوصد أحداثها حياة مجموعة من السودانيين بعد ترحيلهم من ليبيا يسافرون على شاحنة عبر الصحراء ويضل بهم السائق عن الطريق الذى يوصلهم قرب الحدود السودانية، حتى تتعطل الشاحنة تماما.. ينفد الماء والزاد، فيرسلون أحدهم للبحث عن نجدة، ولكنه لا يعود.. هنا تبدأ المأساة، الأطفال يصرخون جوعا وعطشا، الموت يشير بأصابعه نحوهم، يتلقفهم واحدا تلو الآخر. بطل الرواية هو أسامة سعيد، الذى يقاوم الموت بتـنشيط ذاكرته التي تحكى لنا ما حدث، مراوحا بين حبيبته، التي يخاف أن يموت قبل أن يلقاها، وبين الواقع بتكنيك درامي ومونتاج متوازي . |أبلغ عن المحتوى

ذاكرة قبل المونتاج

تدور أحداث الرواية بين ليبيا والسودان، لتحيلنا إلى مرثية، لا لشخصيات الحافلة التي ضلت الطريق، بل مرثية لجيل الألفية الثانية، وما يتكبده من مشاق الغربة في ليبيا كما تتباين مستويات لغة الرواية، التي جاءت على خلفية الأحداث التي مرت بها الذات الساردة . وتوصد أحداثها حياة مجموعة من السودانيين بعد ترحيلهم من ليبيا يسافرون على شاحنة عبر الصحراء ويضل بهم السائق عن الطريق الذى يوصلهم قرب الحدود السودانية، حتى تتعطل الشاحنة تماما.. ينفد الماء والزاد، فيرسلون أحدهم للبحث عن نجدة، ولكنه لا يعود.. هنا تبدأ المأساة، الأطفال يصرخون جوعا وعطشا، الموت يشير بأصابعه نحوهم، يتلقفهم واحدا تلو الآخر. بطل الرواية هو أسامة سعيد، الذى يقاوم الموت بتـنشيط ذاكرته التي تحكى لنا ما حدث، مراوحا بين حبيبته، التي يخاف أن يموت قبل أن يلقاها، وبين الواقع بتكنيك درامي ومونتاج متوازي . |أبلغ عن المحتوى

source https://qrtopa.com/book/15220

ذاكرة قبل المونتاج

تدور أحداث الرواية بين ليبيا والسودان، لتحيلنا إلى مرثية، لا لشخصيات الحافلة التي ضلت الطريق، بل مرثية لجيل الألفية الثانية، وما يتكبده من مشاق الغربة في ليبيا كما تتباين مستويات لغة الرواية، التي جاءت على خلفية الأحداث التي مرت بها الذات الساردة . وتوصد أحداثها حياة مجموعة من السودانيين بعد ترحيلهم من ليبيا يسافرون على شاحنة عبر الصحراء ويضل بهم السائق عن الطريق الذى يوصلهم قرب الحدود السودانية، حتى تتعطل الشاحنة تماما.. ينفد الماء والزاد، فيرسلون أحدهم للبحث عن نجدة، ولكنه لا يعود.. هنا تبدأ المأساة، الأطفال يصرخون جوعا وعطشا، الموت يشير بأصابعه نحوهم، يتلقفهم واحدا تلو الآخر. بطل الرواية هو أسامة سعيد، الذى يقاوم الموت بتـنشيط ذاكرته التي تحكى لنا ما حدث، مراوحا بين حبيبته، التي يخاف أن يموت قبل أن يلقاها، وبين الواقع بتكنيك درامي ومونتاج متوازي . |أبلغ عن المحتوى Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

أرباب الشر

للشر وجوه كثيرة، أكثر من أن تُحصى.. في مصر القديمة هو قوة الإله سِت الغاشمة، في العراق القديم هو الإلهة الأم تيامات، تنين الفوضى المدمرة، هو نقمة الإله إنليل وغضبة الربة عشتار. في فينيقيا هو موت إله القحط والجفاف، وفي بلاد الإغريق ستقع في الحيرة وأنت لا تعرف أين موقع زيوس منه. أهل فارس سيقولون لك: هو أنجراماينو وأهريمان قائدا جند الظلام، والفايكينج سيسارعون بالإجابة: بل هو لوكي الخبيث الغادر برفاقه. سيرسم الراهب المسيحي علامة الصليب وهو يحذرك من الحية والتنين خادمي الشيطان، وسينذرك العربي القديم أن تقع في مصيدة الغول، أو أن ترتكب ما يثير حفيظة الجن. الشر قديم، فتعال نتعرّفه عن قرب، ونتعرّف أربابه في موروثات الأقدمين. فعن أرباب الشر في الأساطير والمعتقدرات القديمة نتحدث..

source https://qrtopa.com/book/15216

أرباب الشر

للشر وجوه كثيرة، أكثر من أن تُحصى.. في مصر القديمة هو قوة الإله سِت الغاشمة، في العراق القديم هو الإلهة الأم تيامات، تنين الفوضى المدمرة، هو نقمة الإله إنليل وغضبة الربة عشتار. في فينيقيا هو موت إله القحط والجفاف، وفي بلاد الإغريق ستقع في الحيرة وأنت لا تعرف أين موقع زيوس منه. أهل فارس سيقولون لك: هو أنجراماينو وأهريمان قائدا جند الظلام، والفايكينج سيسارعون بالإجابة: بل هو لوكي الخبيث الغادر برفاقه. سيرسم الراهب المسيحي علامة الصليب وهو يحذرك من الحية والتنين خادمي الشيطان، وسينذرك العربي القديم أن تقع في مصيدة الغول، أو أن ترتكب ما يثير حفيظة الجن. الشر قديم، فتعال نتعرّفه عن قرب، ونتعرّف أربابه في موروثات الأقدمين. فعن أرباب الشر في الأساطير والمعتقدرات القديمة نتحدث.. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

‫أوقف الأعذار!: كيف تغير الأفكار الملازمة لك طوال حياتك؟‬

كيف تتغلب على ذلك الصوت الخافت بداخلك الذي يقول "لا أستطيع"؟ في أحدث أعماله المبدعة، يوضح المؤلف صاحب الكتب الأكثر مبيعًا أنك تستطيع فعل ذلك – وستفعله – من خلال الكف عن الشك والبدء في الإيمان. ويشرح بإسهاب كيف تجعلنا أفكارنا ومشاعرنا وسلوكياتنا ننتهج التصرفات التي ننتهجها وكيف يمكن تغييرها لإمداد تقديرنا لذاتنا بالإلهام والتشجيع والدعم اللازم.

محاضرات تمهيدية جديدة في التحليل النفسي

مجموعة من سبع محاضرات نشرها سيجموند فرويد في عام 1932 واستكمل بها المحاضرات السابقة المعنونة "محاضرات تمهيدية في التحليل النفسي" والتي ألقاها في موسمي الشتاء من عامي 1915-1916 و1916-1917 ويقول فرويد في مقدمته للكتاب أن هذه المحاضرات الجديدة لم يكن مقصودا بها أن تلقى على الجمهور, ومع ذلك فلأنها مرتبطة بشكل ما بالمحاضرات الأولى فقد جعلها تتبع المحاضرات السابقة من حيث ترقيمها, فالمحاضرة الأولى من هذا الكتاب هي المحاضرة التاسعة والعشرون 29- إعادة النظر في نظرية الأحلام 30- الأحلام والظواهر الغيبية 31- تشريح الشخصية النفسية 32- الحصر والحياة الغريزية 33- نفسية المرأة 34- تفسيرات وتطبيقات وتوجيهات 35- النظرة إلى الكون

سين...! نحو سيرة ذاتية ناقصة

الكتابة بحد ذاتها فضاء فكري وانشغال يكتفي بنفسه، ونشاط إبداعي يمثل رغبة صاحبه ومشيئته أولاً، ويسعى إلى اكتشاف عوالم الجمال التي من دون إقحامها لا يستطيع أن يكون حامل هوية فنية تميزه عن غيره. و"سعدية مفرح" الكاتبة والشاعرة والناقدة الصحافية، هي بطلة كتابتها بما تقدمه من إنتاج أدبي، متعدد الأنواع والأغراض، تُعنى بالموضوعات التي يموج بها عصرنا الحاضر، وتقدم الكثير من الأدب الجاد شعراً ونقداً، ومقالة. أما عن كتابها هذا فتقول: "أما هذا الكتاب فهو إجابة بعد إجابة على أسئلة نبشت من قاع روحي الكثير مما تراكم فيه، وساعدتني على مواصلة رحلتي القديمة والمستمرة في سبيل اكتشاف لذاتي. وفكرة الكتاب نبعت من حوار طويل، أجراه معي أعضاء منتدى "مدينة على هدب طفل" على الإنترنت، وفقاً لآلية تطلبت مني أن أجلس كل يوم، لعدة ساعات وعلى مدى أكثر من شهر، أمام شاشة الحاسوب لأجيب بشكل كتابي مباشر على الأسئلة التي كان يضعها أعضاء المنتدى تباعاً. وقد وفرت لي تلك التجربة التي كانت جديدة بالنسبة لي قوة إضافية في مجابهة وهني الشخصي أمام جبروت السؤال وسطوته، فعلى الرغم من تعلقي بعلامة السؤال دائماً، وشغفي برسمها في نهايات الجمل كلما آن لفضولي أن يمد رأسه بين الكلمات الكثيرة إلا أنني كنت أشعر بالنقص والعجز أمام تلك القوة الكاملة الكامنة وراء تلك العلامة المعقوفة على فيض من الدهشة، والمنحنية بجمالية أخاذة على المزيد من الاحتمالات الغامضة (...)". وهكذا نبعت فكرة الكتاب من لقاء "منتدى على هدب طفل"، ولقاء جديد مشابه لذلك القديم أجراه مع الكاتبة منتدى "شظايا أدبية" فجمعت الكاتبة اللقاءين المتشابهين في الفكرة العامة والمنبثتين في فضاء الإنترنت المفتوح دائماً ضمن كتاب واحد يعتمد في مادته الأساسية على الأسئلة. "وها هو الكتاب وقد استوى على عرش واسع من أسئلة ذاتية قديمة تتجدد باستمرار حول الشعر والذاكرة وعلل الروح خصصت لها الفصل الأول، أما الأسئلة المنتشية بدهشة الأجوبة فقد توزعت على فصلين تفصل بينهما ست سنوات تقريباً، اختلفت فيها بعض الإجابات عن نفس الأسئلة، (...) وإن بقيت النكهة واحدة دائماً تحت سقف الشعر وحده (...) وها هو "سين" إذن.. يكتمل بجيم مفترض، ولا جيم نهائية حتى الآن". (

العائلة المقدسة أو نقد النقد النقدي

عندما عاد إنجلز إلى ألمانيا عام 1844 وأثناء مروره بباريس التقى بماركس مرة أخرى. يشار إلى أن إنجلز لم ينقطع عن مراسله ماركس الذي غدا هو الآخر اشتراكياً أيضا نتيجة احتكاكه بالاشتراكيين الفرنسيين. وهناك قام الصديقان معاً بتأليف كتاب "العائلة المقدسة أو انتقاد النقد". وفي هذا الكتاب حاول الكاتبان أن يضعا أسس الاشتراكية المادية الثورية. أما تسمية "العائلة المقدسة" فهي تسمية هزلية للفيلسوفين باور الذين كانا ينظران الى البورليتاريا على إنها جماعة مجردة من كل تفكير انتقادي.

‫أوقف الأعذار!: كيف تغير الأفكار الملازمة لك طوال حياتك؟‬

كيف تتغلب على ذلك الصوت الخافت بداخلك الذي يقول "لا أستطيع"؟ في أحدث أعماله المبدعة، يوضح المؤلف صاحب الكتب الأكثر مبيعًا أنك تستطيع فعل ذلك – وستفعله – من خلال الكف عن الشك والبدء في الإيمان. ويشرح بإسهاب كيف تجعلنا أفكارنا ومشاعرنا وسلوكياتنا ننتهج التصرفات التي ننتهجها وكيف يمكن تغييرها لإمداد تقديرنا لذاتنا بالإلهام والتشجيع والدعم اللازم.

source https://qrtopa.com/book/15215

محاضرات تمهيدية جديدة في التحليل النفسي

مجموعة من سبع محاضرات نشرها سيجموند فرويد في عام 1932 واستكمل بها المحاضرات السابقة المعنونة "محاضرات تمهيدية في التحليل النفسي" والتي ألقاها في موسمي الشتاء من عامي 1915-1916 و1916-1917 ويقول فرويد في مقدمته للكتاب أن هذه المحاضرات الجديدة لم يكن مقصودا بها أن تلقى على الجمهور, ومع ذلك فلأنها مرتبطة بشكل ما بالمحاضرات الأولى فقد جعلها تتبع المحاضرات السابقة من حيث ترقيمها, فالمحاضرة الأولى من هذا الكتاب هي المحاضرة التاسعة والعشرون 29- إعادة النظر في نظرية الأحلام 30- الأحلام والظواهر الغيبية 31- تشريح الشخصية النفسية 32- الحصر والحياة الغريزية 33- نفسية المرأة 34- تفسيرات وتطبيقات وتوجيهات 35- النظرة إلى الكون

source https://qrtopa.com/book/15214

سين...! نحو سيرة ذاتية ناقصة

الكتابة بحد ذاتها فضاء فكري وانشغال يكتفي بنفسه، ونشاط إبداعي يمثل رغبة صاحبه ومشيئته أولاً، ويسعى إلى اكتشاف عوالم الجمال التي من دون إقحامها لا يستطيع أن يكون حامل هوية فنية تميزه عن غيره. و"سعدية مفرح" الكاتبة والشاعرة والناقدة الصحافية، هي بطلة كتابتها بما تقدمه من إنتاج أدبي، متعدد الأنواع والأغراض، تُعنى بالموضوعات التي يموج بها عصرنا الحاضر، وتقدم الكثير من الأدب الجاد شعراً ونقداً، ومقالة. أما عن كتابها هذا فتقول: "أما هذا الكتاب فهو إجابة بعد إجابة على أسئلة نبشت من قاع روحي الكثير مما تراكم فيه، وساعدتني على مواصلة رحلتي القديمة والمستمرة في سبيل اكتشاف لذاتي. وفكرة الكتاب نبعت من حوار طويل، أجراه معي أعضاء منتدى "مدينة على هدب طفل" على الإنترنت، وفقاً لآلية تطلبت مني أن أجلس كل يوم، لعدة ساعات وعلى مدى أكثر من شهر، أمام شاشة الحاسوب لأجيب بشكل كتابي مباشر على الأسئلة التي كان يضعها أعضاء المنتدى تباعاً. وقد وفرت لي تلك التجربة التي كانت جديدة بالنسبة لي قوة إضافية في مجابهة وهني الشخصي أمام جبروت السؤال وسطوته، فعلى الرغم من تعلقي بعلامة السؤال دائماً، وشغفي برسمها في نهايات الجمل كلما آن لفضولي أن يمد رأسه بين الكلمات الكثيرة إلا أنني كنت أشعر بالنقص والعجز أمام تلك القوة الكاملة الكامنة وراء تلك العلامة المعقوفة على فيض من الدهشة، والمنحنية بجمالية أخاذة على المزيد من الاحتمالات الغامضة (...)". وهكذا نبعت فكرة الكتاب من لقاء "منتدى على هدب طفل"، ولقاء جديد مشابه لذلك القديم أجراه مع الكاتبة منتدى "شظايا أدبية" فجمعت الكاتبة اللقاءين المتشابهين في الفكرة العامة والمنبثتين في فضاء الإنترنت المفتوح دائماً ضمن كتاب واحد يعتمد في مادته الأساسية على الأسئلة. "وها هو الكتاب وقد استوى على عرش واسع من أسئلة ذاتية قديمة تتجدد باستمرار حول الشعر والذاكرة وعلل الروح خصصت لها الفصل الأول، أما الأسئلة المنتشية بدهشة الأجوبة فقد توزعت على فصلين تفصل بينهما ست سنوات تقريباً، اختلفت فيها بعض الإجابات عن نفس الأسئلة، (...) وإن بقيت النكهة واحدة دائماً تحت سقف الشعر وحده (...) وها هو "سين" إذن.. يكتمل بجيم مفترض، ولا جيم نهائية حتى الآن". (

source https://qrtopa.com/book/15213

العائلة المقدسة أو نقد النقد النقدي

عندما عاد إنجلز إلى ألمانيا عام 1844 وأثناء مروره بباريس التقى بماركس مرة أخرى. يشار إلى أن إنجلز لم ينقطع عن مراسله ماركس الذي غدا هو الآخر اشتراكياً أيضا نتيجة احتكاكه بالاشتراكيين الفرنسيين. وهناك قام الصديقان معاً بتأليف كتاب "العائلة المقدسة أو انتقاد النقد". وفي هذا الكتاب حاول الكاتبان أن يضعا أسس الاشتراكية المادية الثورية. أما تسمية "العائلة المقدسة" فهي تسمية هزلية للفيلسوفين باور الذين كانا ينظران الى البورليتاريا على إنها جماعة مجردة من كل تفكير انتقادي.

source https://qrtopa.com/book/15212

الأوبئة والتاريخ : المرض والقوة والإمبريالية

يعد هذا الكتاب إضافة مهمة بالنسبة إلى تاريخ الطب عامة وتاريخ علم الأوبئة بصفة خاصة، والذى يعد أحد فروع طب الأمراض المعدية، ويهتم علم الأوبئة في الأساس بدراسة الحالات الجماعية للعدوى، فالأمراض الوبائية هي في الأصل أمراض معدية تصيب الأعداد الكبيرة من البشر، وبذلك فليست كل الأمراض المعدية وبائية.

source https://qrtopa.com/book/15211

فلسفة الرفض : مبحث فلسفي في العقل العلمي الجديد

يتناول "غاستون باشلار" فى هذا الكتاب الحديث عن "فلسفة الرفض" التى يرى أنها الفلسفة الوحيدة القادرة على تحليل التركب الشديد للفكر العلمى الحديث ، ويذكرنا "باشلار" دائماً بأن فلسفة الرفض ليست مذهباً سلبياً من الوجهة النفسانية ، وإنها لا تؤدى فى مواجهة الطبيعة إلى مذهب عدمى ، إنما تنطلق بخلاف ذلك فى داخلنا وفى خارجنا ، من نشاط بناء ، فالتفكر الجيد بالواقع معناه الإفادة من شبهاته لتطوير الفكر وتحذيره ، وإن محاولة الفكر معناه زيادة الضمانة لإنشاء ظواهر تامة علمياً ، ولتجديد كل المتغايرات المنحطة أو المختنقة التى كان العلم قد تجاهلها..

source https://qrtopa.com/book/15210

موانئ المشرق

في "موانئ المشرق" يحكي معلوف قصة البطل "عصيان كتبدار" المسلم العثماني الذي درس في فرنسا، إنه المواطن العالمي الذي يجسد فكرة التسامح في أجمل وأكمل معانيها.. فيكون مصيره الجنون ومستشفى الأمراض العقلية .. في سخرية مُرّة ومؤلمة. وكعادة أمين معلوف في كل اعماله ...تتلاقى الحضارات والقوميات والأديان ...في شكل يعلو من قيمة الإنسان ايا يكن جنسه او دينه او لغته .... في موانئ المشرق أو سلالم الشرق ....هذه الرواية الممتعة ...يتناول معلوف سيرة رجل انحدر من أب تركي وأم ارمنية .....وكان هذا الالتقاء وهذا الزواج في عز النعرة العنصرية ضد الأرمن والتي نتج عنها كثير من المآسي....ولكن والد بطل الرواية يتزوج امه الارمنية ويهاجر إلى بيروت ... وفي بيروت حيث اختلاط الأعراق والأديان ينشأ ( عصيان ) وهو اسم بطل الرواية ....ثم يتوجه إلى فرنسا ليدرس الطب ....في ذلك الوقت كانت الحرب العالمية مشتعلة ...وكان الإحتلال النازي لفرنسا حيث ينظم عصيان إلى جماعة من المقاوميين للنازية ....ويتعرف لفترة بسيطة بكارلا وهي يهودية ذبح ذويها في معسكرات الابادة النازية... تنتهي الحرب....وتنتصر ارادة المقاومة على الأحتلال...تنتصر افكار الحرية على الديكتاتورية ....يعود عصيان بطلا إلى بيروت حيث تسبقه حكايات بطولاته في المقاومة .... هناك يلتقي بكارلا مجددا التي اتت بخالها وهو الناجي الوحيد من المحرقة من اجل ان يعش بقية عمره في حيفا... يلتقي المناضلان السابقان ضد العنصرية مجددا....يقرران الزواج....ويتزوجان ....وفي حيفا يكتشفان الحجم الهائل لسوء الفهم المتبادل بين اليهود والعرب......وضخامة الكره ....... يكتشفان ان مقاومة النازية قد تكون اسهل من محاولة ارساء تفاهم بين اليهود والعرب ...اليهود الذين يرون انهم تعرضوا لماساة من نوع خاص تؤهلهم لبناء وطن لهم ولو على حساب شعب آخر لا ذنب له في ماحصل ... تكتشف كارلا اليهودية هذا ...وتحاول مع مجموعة من اليهود والعرب تأسيس جمعية لارساء بعض التفاهم ...لكن الوقت كان يمضي بسرعة ... يعود عصيان إلى بيروت لرؤية والده المحتضر ....تشتعل حرب الـ 48 ...يصاب عصيان بانهيار عصبي حاد.....ويتم ادخاله لاحدى المصحات. وهكذا ....تمضي السنوات الحاسمة وهو يعاني الجنون ...والفراق ...وتشتعل الحرب الأهلية اللبنانية ....وتتنامى النوازع العنصرية والقومية المتطرفة .... لايدين معلوف احد في روايته الجميلة ..... لايقدم خطابا سياسيا او فكريا .... هو فقط يتناول الإنسان ....الإنسان الذي يشعر بالحب ...ويشعر بالحزن ...الإنسان الذي يتألم ...ويفرح ......دون ان تختلف مشاعر الحب او مشاعر الحزن او مشاعر الألم او مشاعر الفرح ...بين قومية واخرى او بين حضارة وأخرى ..او بين اصحاب دين ودين آخر... ورغم اليأس الذي يغلف كثيرا من الأحداث..... اليأس الذي انتقل في الرواية إلى الجيل التالي... فإبنة عصيان من كارلا والتي ولدت في غيابة ...وسمتها امها ناديا ...والتي تعتبر نفسها مسلمة تبعا لوالدها .....ويهودية تبعا لامها.....ناديا تبذل جهدا في محاولة لاخراج والدها من المصحة ...تلتقي به ...تقبله ......لكنها تعود إلى واقعها ....فتغادر المكان كله إلى البرازيل .... ولاتنتهي الا بخروج عصيان اخيرا من المصح ....وهنا يبحث عن أصدقاء المقاومة ....ويطلب من كارلا في رسالة ان تقابله في نفس المكان القديم على نهر السين .... وفي النهاية لايمكن اختصار الرواية في كلمات و لكن يمكن القول أن هذا الادب هو السلاح الأقوى ...لتنمية مشاعر الإنسانية الحقة ....بعيدا عن أي تعصب أحمق .

source https://qrtopa.com/book/15209

‫أوقف الأعذار!: كيف تغير الأفكار الملازمة لك طوال حياتك؟‬

كيف تتغلب على ذلك الصوت الخافت بداخلك الذي يقول "لا أستطيع"؟ في أحدث أعماله المبدعة، يوضح المؤلف صاحب الكتب الأكثر مبيعًا أنك تستطيع فعل ذلك – وستفعله – من خلال الكف عن الشك والبدء في الإيمان. ويشرح بإسهاب كيف تجعلنا أفكارنا ومشاعرنا وسلوكياتنا ننتهج التصرفات التي ننتهجها وكيف يمكن تغييرها لإمداد تقديرنا لذاتنا بالإلهام والتشجيع والدعم اللازم. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

محاضرات تمهيدية جديدة في التحليل النفسي

مجموعة من سبع محاضرات نشرها سيجموند فرويد في عام 1932 واستكمل بها المحاضرات السابقة المعنونة "محاضرات تمهيدية في التحليل النفسي" والتي ألقاها في موسمي الشتاء من عامي 1915-1916 و1916-1917 ويقول فرويد في مقدمته للكتاب أن هذه المحاضرات الجديدة لم يكن مقصودا بها أن تلقى على الجمهور, ومع ذلك فلأنها مرتبطة بشكل ما بالمحاضرات الأولى فقد جعلها تتبع المحاضرات السابقة من حيث ترقيمها, فالمحاضرة الأولى من هذا الكتاب هي المحاضرة التاسعة والعشرون 29- إعادة النظر في نظرية الأحلام 30- الأحلام والظواهر الغيبية 31- تشريح الشخصية النفسية 32- الحصر والحياة الغريزية 33- نفسية المرأة 34- تفسيرات وتطبيقات وتوجيهات 35- النظرة إلى الكون Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

سين...! نحو سيرة ذاتية ناقصة

الكتابة بحد ذاتها فضاء فكري وانشغال يكتفي بنفسه، ونشاط إبداعي يمثل رغبة صاحبه ومشيئته أولاً، ويسعى إلى اكتشاف عوالم الجمال التي من دون إقحامها لا يستطيع أن يكون حامل هوية فنية تميزه عن غيره. و"سعدية مفرح" الكاتبة والشاعرة والناقدة الصحافية، هي بطلة كتابتها بما تقدمه من إنتاج أدبي، متعدد الأنواع والأغراض، تُعنى بالموضوعات التي يموج بها عصرنا الحاضر، وتقدم الكثير من الأدب الجاد شعراً ونقداً، ومقالة. أما عن كتابها هذا فتقول: "أما هذا الكتاب فهو إجابة بعد إجابة على أسئلة نبشت من قاع روحي الكثير مما تراكم فيه، وساعدتني على مواصلة رحلتي القديمة والمستمرة في سبيل اكتشاف لذاتي. وفكرة الكتاب نبعت من حوار طويل، أجراه معي أعضاء منتدى "مدينة على هدب طفل" على الإنترنت، وفقاً لآلية تطلبت مني أن أجلس كل يوم، لعدة ساعات وعلى مدى أكثر من شهر، أمام شاشة الحاسوب لأجيب بشكل كتابي مباشر على الأسئلة التي كان يضعها أعضاء المنتدى تباعاً. وقد وفرت لي تلك التجربة التي كانت جديدة بالنسبة لي قوة إضافية في مجابهة وهني الشخصي أمام جبروت السؤال وسطوته، فعلى الرغم من تعلقي بعلامة السؤال دائماً، وشغفي برسمها في نهايات الجمل كلما آن لفضولي أن يمد رأسه بين الكلمات الكثيرة إلا أنني كنت أشعر بالنقص والعجز أمام تلك القوة الكاملة الكامنة وراء تلك العلامة المعقوفة على فيض من الدهشة، والمنحنية بجمالية أخاذة على المزيد من الاحتمالات الغامضة (...)". وهكذا نبعت فكرة الكتاب من لقاء "منتدى على هدب طفل"، ولقاء جديد مشابه لذلك القديم أجراه مع الكاتبة منتدى "شظايا أدبية" فجمعت الكاتبة اللقاءين المتشابهين في الفكرة العامة والمنبثتين في فضاء الإنترنت المفتوح دائماً ضمن كتاب واحد يعتمد في مادته الأساسية على الأسئلة. "وها هو الكتاب وقد استوى على عرش واسع من أسئلة ذاتية قديمة تتجدد باستمرار حول الشعر والذاكرة وعلل الروح خصصت لها الفصل الأول، أما الأسئلة المنتشية بدهشة الأجوبة فقد توزعت على فصلين تفصل بينهما ست سنوات تقريباً، اختلفت فيها بعض الإجابات عن نفس الأسئلة، (...) وإن بقيت النكهة واحدة دائماً تحت سقف الشعر وحده (...) وها هو "سين" إذن.. يكتمل بجيم مفترض، ولا جيم نهائية حتى الآن". ( Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

العائلة المقدسة أو نقد النقد النقدي

عندما عاد إنجلز إلى ألمانيا عام 1844 وأثناء مروره بباريس التقى بماركس مرة أخرى. يشار إلى أن إنجلز لم ينقطع عن مراسله ماركس الذي غدا هو الآخر اشتراكياً أيضا نتيجة احتكاكه بالاشتراكيين الفرنسيين. وهناك قام الصديقان معاً بتأليف كتاب "العائلة المقدسة أو انتقاد النقد". وفي هذا الكتاب حاول الكاتبان أن يضعا أسس الاشتراكية المادية الثورية. أما تسمية "العائلة المقدسة" فهي تسمية هزلية للفيلسوفين باور الذين كانا ينظران الى البورليتاريا على إنها جماعة مجردة من كل تفكير انتقادي. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

الأوبئة والتاريخ : المرض والقوة والإمبريالية

يعد هذا الكتاب إضافة مهمة بالنسبة إلى تاريخ الطب عامة وتاريخ علم الأوبئة بصفة خاصة، والذى يعد أحد فروع طب الأمراض المعدية، ويهتم علم الأوبئة في الأساس بدراسة الحالات الجماعية للعدوى، فالأمراض الوبائية هي في الأصل أمراض معدية تصيب الأعداد الكبيرة من البشر، وبذلك فليست كل الأمراض المعدية وبائية. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

فلسفة الرفض : مبحث فلسفي في العقل العلمي الجديد

يتناول "غاستون باشلار" فى هذا الكتاب الحديث عن "فلسفة الرفض" التى يرى أنها الفلسفة الوحيدة القادرة على تحليل التركب الشديد للفكر العلمى الحديث ، ويذكرنا "باشلار" دائماً بأن فلسفة الرفض ليست مذهباً سلبياً من الوجهة النفسانية ، وإنها لا تؤدى فى مواجهة الطبيعة إلى مذهب عدمى ، إنما تنطلق بخلاف ذلك فى داخلنا وفى خارجنا ، من نشاط بناء ، فالتفكر الجيد بالواقع معناه الإفادة من شبهاته لتطوير الفكر وتحذيره ، وإن محاولة الفكر معناه زيادة الضمانة لإنشاء ظواهر تامة علمياً ، ولتجديد كل المتغايرات المنحطة أو المختنقة التى كان العلم قد تجاهلها.. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

موانئ المشرق

في "موانئ المشرق" يحكي معلوف قصة البطل "عصيان كتبدار" المسلم العثماني الذي درس في فرنسا، إنه المواطن العالمي الذي يجسد فكرة التسامح في أجمل وأكمل معانيها.. فيكون مصيره الجنون ومستشفى الأمراض العقلية .. في سخرية مُرّة ومؤلمة. وكعادة أمين معلوف في كل اعماله ...تتلاقى الحضارات والقوميات والأديان ...في شكل يعلو من قيمة الإنسان ايا يكن جنسه او دينه او لغته .... في موانئ المشرق أو سلالم الشرق ....هذه الرواية الممتعة ...يتناول معلوف سيرة رجل انحدر من أب تركي وأم ارمنية .....وكان هذا الالتقاء وهذا الزواج في عز النعرة العنصرية ضد الأرمن والتي نتج عنها كثير من المآسي....ولكن والد بطل الرواية يتزوج امه الارمنية ويهاجر إلى بيروت ... وفي بيروت حيث اختلاط الأعراق والأديان ينشأ ( عصيان ) وهو اسم بطل الرواية ....ثم يتوجه إلى فرنسا ليدرس الطب ....في ذلك الوقت كانت الحرب العالمية مشتعلة ...وكان الإحتلال النازي لفرنسا حيث ينظم عصيان إلى جماعة من المقاوميين للنازية ....ويتعرف لفترة بسيطة بكارلا وهي يهودية ذبح ذويها في معسكرات الابادة النازية... تنتهي الحرب....وتنتصر ارادة المقاومة على الأحتلال...تنتصر افكار الحرية على الديكتاتورية ....يعود عصيان بطلا إلى بيروت حيث تسبقه حكايات بطولاته في المقاومة .... هناك يلتقي بكارلا مجددا التي اتت بخالها وهو الناجي الوحيد من المحرقة من اجل ان يعش بقية عمره في حيفا... يلتقي المناضلان السابقان ضد العنصرية مجددا....يقرران الزواج....ويتزوجان ....وفي حيفا يكتشفان الحجم الهائل لسوء الفهم المتبادل بين اليهود والعرب......وضخامة الكره ....... يكتشفان ان مقاومة النازية قد تكون اسهل من محاولة ارساء تفاهم بين اليهود والعرب ...اليهود الذين يرون انهم تعرضوا لماساة من نوع خاص تؤهلهم لبناء وطن لهم ولو على حساب شعب آخر لا ذنب له في ماحصل ... تكتشف كارلا اليهودية هذا ...وتحاول مع مجموعة من اليهود والعرب تأسيس جمعية لارساء بعض التفاهم ...لكن الوقت كان يمضي بسرعة ... يعود عصيان إلى بيروت لرؤية والده المحتضر ....تشتعل حرب الـ 48 ...يصاب عصيان بانهيار عصبي حاد.....ويتم ادخاله لاحدى المصحات. وهكذا ....تمضي السنوات الحاسمة وهو يعاني الجنون ...والفراق ...وتشتعل الحرب الأهلية اللبنانية ....وتتنامى النوازع العنصرية والقومية المتطرفة .... لايدين معلوف احد في روايته الجميلة ..... لايقدم خطابا سياسيا او فكريا .... هو فقط يتناول الإنسان ....الإنسان الذي يشعر بالحب ...ويشعر بالحزن ...الإنسان الذي يتألم ...ويفرح ......دون ان تختلف مشاعر الحب او مشاعر الحزن او مشاعر الألم او مشاعر الفرح ...بين قومية واخرى او بين حضارة وأخرى ..او بين اصحاب دين ودين آخر... ورغم اليأس الذي يغلف كثيرا من الأحداث..... اليأس الذي انتقل في الرواية إلى الجيل التالي... فإبنة عصيان من كارلا والتي ولدت في غيابة ...وسمتها امها ناديا ...والتي تعتبر نفسها مسلمة تبعا لوالدها .....ويهودية تبعا لامها.....ناديا تبذل جهدا في محاولة لاخراج والدها من المصحة ...تلتقي به ...تقبله ......لكنها تعود إلى واقعها ....فتغادر المكان كله إلى البرازيل .... ولاتنتهي الا بخروج عصيان اخيرا من المصح ....وهنا يبحث عن أصدقاء المقاومة ....ويطلب من كارلا في رسالة ان تقابله في نفس المكان القديم على نهر السين .... وفي النهاية لايمكن اختصار الرواية في كلمات و لكن يمكن القول أن هذا الادب هو السلاح الأقوى ...لتنمية مشاعر الإنسانية الحقة ....بعيدا عن أي تعصب أحمق . Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

الأوبئة والتاريخ : المرض والقوة والإمبريالية

يعد هذا الكتاب إضافة مهمة بالنسبة إلى تاريخ الطب عامة وتاريخ علم الأوبئة بصفة خاصة، والذى يعد أحد فروع طب الأمراض المعدية، ويهتم علم الأوبئة في الأساس بدراسة الحالات الجماعية للعدوى، فالأمراض الوبائية هي في الأصل أمراض معدية تصيب الأعداد الكبيرة من البشر، وبذلك فليست كل الأمراض المعدية وبائية.

فلسفة الرفض : مبحث فلسفي في العقل العلمي الجديد

يتناول "غاستون باشلار" فى هذا الكتاب الحديث عن "فلسفة الرفض" التى يرى أنها الفلسفة الوحيدة القادرة على تحليل التركب الشديد للفكر العلمى الحديث ، ويذكرنا "باشلار" دائماً بأن فلسفة الرفض ليست مذهباً سلبياً من الوجهة النفسانية ، وإنها لا تؤدى فى مواجهة الطبيعة إلى مذهب عدمى ، إنما تنطلق بخلاف ذلك فى داخلنا وفى خارجنا ، من نشاط بناء ، فالتفكر الجيد بالواقع معناه الإفادة من شبهاته لتطوير الفكر وتحذيره ، وإن محاولة الفكر معناه زيادة الضمانة لإنشاء ظواهر تامة علمياً ، ولتجديد كل المتغايرات المنحطة أو المختنقة التى كان العلم قد تجاهلها..

موانئ المشرق

في "موانئ المشرق" يحكي معلوف قصة البطل "عصيان كتبدار" المسلم العثماني الذي درس في فرنسا، إنه المواطن العالمي الذي يجسد فكرة التسامح في أجمل وأكمل معانيها.. فيكون مصيره الجنون ومستشفى الأمراض العقلية .. في سخرية مُرّة ومؤلمة. وكعادة أمين معلوف في كل اعماله ...تتلاقى الحضارات والقوميات والأديان ...في شكل يعلو من قيمة الإنسان ايا يكن جنسه او دينه او لغته .... في موانئ المشرق أو سلالم الشرق ....هذه الرواية الممتعة ...يتناول معلوف سيرة رجل انحدر من أب تركي وأم ارمنية .....وكان هذا الالتقاء وهذا الزواج في عز النعرة العنصرية ضد الأرمن والتي نتج عنها كثير من المآسي....ولكن والد بطل الرواية يتزوج امه الارمنية ويهاجر إلى بيروت ... وفي بيروت حيث اختلاط الأعراق والأديان ينشأ ( عصيان ) وهو اسم بطل الرواية ....ثم يتوجه إلى فرنسا ليدرس الطب ....في ذلك الوقت كانت الحرب العالمية مشتعلة ...وكان الإحتلال النازي لفرنسا حيث ينظم عصيان إلى جماعة من المقاوميين للنازية ....ويتعرف لفترة بسيطة بكارلا وهي يهودية ذبح ذويها في معسكرات الابادة النازية... تنتهي الحرب....وتنتصر ارادة المقاومة على الأحتلال...تنتصر افكار الحرية على الديكتاتورية ....يعود عصيان بطلا إلى بيروت حيث تسبقه حكايات بطولاته في المقاومة .... هناك يلتقي بكارلا مجددا التي اتت بخالها وهو الناجي الوحيد من المحرقة من اجل ان يعش بقية عمره في حيفا... يلتقي المناضلان السابقان ضد العنصرية مجددا....يقرران الزواج....ويتزوجان ....وفي حيفا يكتشفان الحجم الهائل لسوء الفهم المتبادل بين اليهود والعرب......وضخامة الكره ....... يكتشفان ان مقاومة النازية قد تكون اسهل من محاولة ارساء تفاهم بين اليهود والعرب ...اليهود الذين يرون انهم تعرضوا لماساة من نوع خاص تؤهلهم لبناء وطن لهم ولو على حساب شعب آخر لا ذنب له في ماحصل ... تكتشف كارلا اليهودية هذا ...وتحاول مع مجموعة من اليهود والعرب تأسيس جمعية لارساء بعض التفاهم ...لكن الوقت كان يمضي بسرعة ... يعود عصيان إلى بيروت لرؤية والده المحتضر ....تشتعل حرب الـ 48 ...يصاب عصيان بانهيار عصبي حاد.....ويتم ادخاله لاحدى المصحات. وهكذا ....تمضي السنوات الحاسمة وهو يعاني الجنون ...والفراق ...وتشتعل الحرب الأهلية اللبنانية ....وتتنامى النوازع العنصرية والقومية المتطرفة .... لايدين معلوف احد في روايته الجميلة ..... لايقدم خطابا سياسيا او فكريا .... هو فقط يتناول الإنسان ....الإنسان الذي يشعر بالحب ...ويشعر بالحزن ...الإنسان الذي يتألم ...ويفرح ......دون ان تختلف مشاعر الحب او مشاعر الحزن او مشاعر الألم او مشاعر الفرح ...بين قومية واخرى او بين حضارة وأخرى ..او بين اصحاب دين ودين آخر... ورغم اليأس الذي يغلف كثيرا من الأحداث..... اليأس الذي انتقل في الرواية إلى الجيل التالي... فإبنة عصيان من كارلا والتي ولدت في غيابة ...وسمتها امها ناديا ...والتي تعتبر نفسها مسلمة تبعا لوالدها .....ويهودية تبعا لامها.....ناديا تبذل جهدا في محاولة لاخراج والدها من المصحة ...تلتقي به ...تقبله ......لكنها تعود إلى واقعها ....فتغادر المكان كله إلى البرازيل .... ولاتنتهي الا بخروج عصيان اخيرا من المصح ....وهنا يبحث عن أصدقاء المقاومة ....ويطلب من كارلا في رسالة ان تقابله في نفس المكان القديم على نهر السين .... وفي النهاية لايمكن اختصار الرواية في كلمات و لكن يمكن القول أن هذا الادب هو السلاح الأقوى ...لتنمية مشاعر الإنسانية الحقة ....بعيدا عن أي تعصب أحمق .

فن التنفس

اكتشاف القوة اللامحدودة التي يمنحها التنفس! يبيِّن لك هذا الكتاب كيف تحوِّل التنفس إلى طاقة حيوية تحقق توازناً ممتازاً بين الجسد والعقل والروح. تقودك نانسي زاي الخبيرة بالتشي كنغ إلى فن التنفس من خلال ستة دروس بسيطة، باستخدام أربعة وعشرين تمريناً متتابعاً توضح من خلالها كيف يمكن استخدام التنفس من أجل: > أن تبدو وتشعر أنك أكثر صحة. > تخفيف آثار التقدُّم في السن. > تقوية القدرة على التحمل والتنسيق. > معالجة الألم وتسريع الشفاء. > تعزيز الكلام والرياضة والتأمل وغيرها من الأمور. هذا الكتاب هو دليلٌ منهجي للتدرُّب على التنفس من خلال رياضة تسمّيها المؤلفة التشي يي أو فن التنفس. بالطبع لا أحد يحتاج إلى تعليمات خاصة لكي يتعلم كيف يتنفَّس مع أنَّ الصحة الجسدية والنفسية والروحية والرياضية والجمالية التي تعتمد على التنفس بشكلٍ أساسي تتعزَّزُ إلى درجةٍ كبيرة بتطوير التنفس الواعي، وتعلُّم طريقة إيقاظ وتوجيه الطاقة التي يوفِّرها التنفس الصحيح والماهر. كتابٌ يجب أن يقرأه كُلُّ إنسانٍ يريد أن يحسِّن أداءَه في الرياضة أو في الفن أو التأمل. أو كلُّ إنسانٍ يريدُ ببساطة أن يتمتَّع بحياةٍ أكثر صحةً وطاقةً وحيوية.

فنان من العالم العائم

كازو إيشيغورو في هذه الرواية، التي نشرها كازو إيشيغورو عام 1986، يصور الكاتب الياباني الأصل - البريطاني الجنسية، اليابان بعد الحرب العالمية الثانية، حيث يحاول الناس انتشال أنفسهم من حطام الحرب. ويتأمل الرسام الشهير ماسوجي أونو ماضيه، بعد أن توقف عن الرسم ووبدأ يعتني بحديقته، ويفكر في مستقبل ابنتيه وحفيده. إن ماضي اليابان القريب بنزعته العسكرية الصاعدة، التي أدت إلى هزيمته المدوية خلال الحرب، تقض مضجع أونو وتجعله يعيد النظر في دوره قبل الحرب وتدفعه إلى الاعتذار والنظر إلى مسيرته الفنية بعين أخرى. ولد كازو إيشيغورو عام 1954 في مدينة ناغازاكي اليابانية، التي ألقت عليها القوات الأمريكية قنبلة ذرية عام 1945.

في مديح الرواية

«هذا الكتاب ليس كتابًا لنقد الرواية، بل هو العكس كما يسجّل العنوان بأمانة قراءة مادحة لبعض الروايات والروائيين ممن أحببت. ليسوا هم كل من أحببت بالطبع وإلا لاحتاج الأمر كتبًا كثيرة، إنّما كان للمصادفة وحدها فضل فى تجميع هذه الفصول... فقد يجد القارئ مع ذلك أنها تطرح فى كل فصل من فصولها مسألة أو مسائل تتعلّق بفن الرواية، نابعة من صميم العمل المقروء، لا من نظريات وأفكار مسبقة تزعم ما ينبغى أن يكون عليه الفن الروائى؛ إذ ليست هناك ـ فى ظنّى ـ قواعد للرواية سوى أنّها ما يكتبه روائيون موهوبون سواء جاء إبداعهم احتذ?ءً لمثال سابق أو ابتكارًا جديدًا على غير مثال. والقارئ المدرّب قادر على اكتشاف الرواية الحقيقية من الزائفة... غير أن كل رواية تحتاج إلى اجتياز اختبارين مهمين؛ الاختبار الأول هو: حكم الجمهور، غير أنّ هذا الحكم قد يصيب وقد يخطئ... أمّا الاختبار الثانى أو الحكم النهائى الذى لا نقض فيه ولا إبرام ـ بلغة أهل القانون ـ فهو اختبار الزمن... أقول لنفسى: مازلنا فى مرحلة الاختبار الأول.. مكتفيًا بحكمى الخاص على ما أقرأ، وذلك ما أنصح به كل قارئ عاشق للرواية، وإن كنت أعتقد أنّ القرّاء يفعلونه دون أن أقوله»!

عشيقات النذل

فى "عشيقات النذل" تُقتل سارة، الفتاة المراهقة ذات السبعة عشر ربيعًا، فتتّهم والدتها ناديا، وهى صاحبة مؤسّسة إعلامية شهيرة وابنة أحد أقطاب الإعلام، أباها كمال اليحياوى بقتلها. وهو كاتب سيناريو وروائى ذاع صيته بفضل شبكة علاقات زوجته، كما أنه سينمائى معروف بفضل عشيقته هند المونديال. ولكن ما قصة الفئران القابعة فى قبو بيت كمال اليحياوى؟ ولماذا أقدم على قتل قطة صديقه إيفو؟ وما العلاقة التى تربطه ببوخا، المخبر والقاتل المأجور؟ وما شأن غابرييل غارسيا ماركيز بهذه القصة كلها؟... وأخيرًا، من قتل سارة حقاً؟! "عشيقات النذل" ليست رواية بوليسية، كما قد تبدو. هي، بالأحرى، عن النذالة، أو عن مجموعة من الأنذال تتقاطع خيوط أقدارهم وأطماعهم، فيفتك واحدهم بالآخر، عبر الابتزاز والخيانة والجريمة ... حيث «العطش للشر هو مكيال الحسنات»، وحيث تُحسم المصائر بحسم الرؤوس!

source https://qrtopa.com/book/15195

عليها ثلاثة عشر

إذا كنت تتوقع من هذا الكتاب لغة أنثوية لمجرد أنه يتناول موضوع المرأة فأسلوب أمال سيشكل لك صدمة. لغة الكاتبة ساخرة ولاذعة بل موغلة في القسوة في أماكن معينة. مزيج المواضيع الأنثوية التي نفكر أنه يجب أن تطرح بلغة رقيقة وناعمة من طرف الكاتبة طرحت بأسلوب تهكمي صادم وهو ماأعطى للقصص طابع فريد من نوعه. بالمجمل عمل جميل يستحق القراءة.

source https://qrtopa.com/book/15194

فن التنفس

اكتشاف القوة اللامحدودة التي يمنحها التنفس! يبيِّن لك هذا الكتاب كيف تحوِّل التنفس إلى طاقة حيوية تحقق توازناً ممتازاً بين الجسد والعقل والروح. تقودك نانسي زاي الخبيرة بالتشي كنغ إلى فن التنفس من خلال ستة دروس بسيطة، باستخدام أربعة وعشرين تمريناً متتابعاً توضح من خلالها كيف يمكن استخدام التنفس من أجل: > أن تبدو وتشعر أنك أكثر صحة. > تخفيف آثار التقدُّم في السن. > تقوية القدرة على التحمل والتنسيق. > معالجة الألم وتسريع الشفاء. > تعزيز الكلام والرياضة والتأمل وغيرها من الأمور. هذا الكتاب هو دليلٌ منهجي للتدرُّب على التنفس من خلال رياضة تسمّيها المؤلفة التشي يي أو فن التنفس. بالطبع لا أحد يحتاج إلى تعليمات خاصة لكي يتعلم كيف يتنفَّس مع أنَّ الصحة الجسدية والنفسية والروحية والرياضية والجمالية التي تعتمد على التنفس بشكلٍ أساسي تتعزَّزُ إلى درجةٍ كبيرة بتطوير التنفس الواعي، وتعلُّم طريقة إيقاظ وتوجيه الطاقة التي يوفِّرها التنفس الصحيح والماهر. كتابٌ يجب أن يقرأه كُلُّ إنسانٍ يريد أن يحسِّن أداءَه في الرياضة أو في الفن أو التأمل. أو كلُّ إنسانٍ يريدُ ببساطة أن يتمتَّع بحياةٍ أكثر صحةً وطاقةً وحيوية.

source https://qrtopa.com/book/15193

فنان من العالم العائم

كازو إيشيغورو في هذه الرواية، التي نشرها كازو إيشيغورو عام 1986، يصور الكاتب الياباني الأصل - البريطاني الجنسية، اليابان بعد الحرب العالمية الثانية، حيث يحاول الناس انتشال أنفسهم من حطام الحرب. ويتأمل الرسام الشهير ماسوجي أونو ماضيه، بعد أن توقف عن الرسم ووبدأ يعتني بحديقته، ويفكر في مستقبل ابنتيه وحفيده. إن ماضي اليابان القريب بنزعته العسكرية الصاعدة، التي أدت إلى هزيمته المدوية خلال الحرب، تقض مضجع أونو وتجعله يعيد النظر في دوره قبل الحرب وتدفعه إلى الاعتذار والنظر إلى مسيرته الفنية بعين أخرى. ولد كازو إيشيغورو عام 1954 في مدينة ناغازاكي اليابانية، التي ألقت عليها القوات الأمريكية قنبلة ذرية عام 1945.

source https://qrtopa.com/book/15192

في مديح الرواية

«هذا الكتاب ليس كتابًا لنقد الرواية، بل هو العكس كما يسجّل العنوان بأمانة قراءة مادحة لبعض الروايات والروائيين ممن أحببت. ليسوا هم كل من أحببت بالطبع وإلا لاحتاج الأمر كتبًا كثيرة، إنّما كان للمصادفة وحدها فضل فى تجميع هذه الفصول... فقد يجد القارئ مع ذلك أنها تطرح فى كل فصل من فصولها مسألة أو مسائل تتعلّق بفن الرواية، نابعة من صميم العمل المقروء، لا من نظريات وأفكار مسبقة تزعم ما ينبغى أن يكون عليه الفن الروائى؛ إذ ليست هناك ـ فى ظنّى ـ قواعد للرواية سوى أنّها ما يكتبه روائيون موهوبون سواء جاء إبداعهم احتذ?ءً لمثال سابق أو ابتكارًا جديدًا على غير مثال. والقارئ المدرّب قادر على اكتشاف الرواية الحقيقية من الزائفة... غير أن كل رواية تحتاج إلى اجتياز اختبارين مهمين؛ الاختبار الأول هو: حكم الجمهور، غير أنّ هذا الحكم قد يصيب وقد يخطئ... أمّا الاختبار الثانى أو الحكم النهائى الذى لا نقض فيه ولا إبرام ـ بلغة أهل القانون ـ فهو اختبار الزمن... أقول لنفسى: مازلنا فى مرحلة الاختبار الأول.. مكتفيًا بحكمى الخاص على ما أقرأ، وذلك ما أنصح به كل قارئ عاشق للرواية، وإن كنت أعتقد أنّ القرّاء يفعلونه دون أن أقوله»!

source https://qrtopa.com/book/15191

قوة الذكاء الروحي

:يقدم عشر طرائق لتحقيق أقصى الاستفادة من الذكاء الروحي، من خلال رحلة إلى الجنة وأدراك الصورة كاملة والتنقيب عن القيم والتصور للحياة والأهداف، والتعاطف وفهم النفس وأنفس الآخرين، والعطاء والاستقبال والإحسان والامتنان بالمعروف، ومعرفة قوة الطقوس والسلام والحب والاتجاه نحو ملعب الأطفال.

source https://qrtopa.com/book/15190

قوة الذكاء الروحي

:يقدم عشر طرائق لتحقيق أقصى الاستفادة من الذكاء الروحي، من خلال رحلة إلى الجنة وأدراك الصورة كاملة والتنقيب عن القيم والتصور للحياة والأهداف، والتعاطف وفهم النفس وأنفس الآخرين، والعطاء والاستقبال والإحسان والامتنان بالمعروف، ومعرفة قوة الطقوس والسلام والحب والاتجاه نحو ملعب الأطفال. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

مشاغب وأنيق

في القراءة الأولية لديوان الشاعرة الكويتية سعدية مفرّح الجديد «مُشاغِبٌ وَأَنيقٌ» لا بد لمتلقي النص من الوقوف على صورة حيوية للشخصية البطلة وهي الفتى المشاغب والأنيق بما هي (هيأة/ صوت/ حركة) إذ استطاعت أن تؤشر لنا عن طبيعة العلاقة التي تربط بين الشاعرة والشخصية داخل النص، وهي تعبر عن نفسها بذلك عن طريق الاستخدام الناجح للغة الوصفية المتحركة وليس الصامتة: (... بعذوبتِهِ الرائقةِ/ باحتمالي فيهِ!/ بحركاته المضحكةِ/ كما لا يشيرُ إليها وقاره المبتكرُ/ بغمزتهِ السريَّةِ/ وابتسامةِ المواربةِ/ بين فصول المؤامرات الصغيرة بيننا/ به كله!/ عندما كانَ سلواناً للفقدِ أولاً/ وعنواناً للفقد أخيراً/ بهِ كلهِّ..!/ في الصوت والصورةِ/ في الشكل والمعنى/ في الكلماتِ التامات المحيطاتِ/ به من كل جانبٍ/ دليلاً إلى وجودي!/ بهِ وحده لِي...!)، فهو وصف لسلوك الفتى (حضور/ غياب) والذي تمثّل برد فعل أشبه بحالة اللاجدوى، من الإنتظار؛ بالنسبة للشاعرة (سُلُّواً للموات/ ودفعاً لحياةٍ لا تتخلقُ/ ولا حتَّى انتظارٍ سقيم!) وقد تحقق ذلك في النص بفعل هذا السياق البنائي الدرامي الذي تموضعت فيه شخصية الفتى والعناصر السردية الأخرى المهيمنة فيها، بما فيها من إشارات رثاء وفقد وغياب؛ وإذ نحن إزاء بنية سردية/ شعرية أشبه بالأقصوصة. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

مشير النصر- مذكرات أحمد إسماعيل وزير الحربية في معركة أكتوبر 1973

وسط كل الأصوات الرافضة لخوض حرب جديدة لتحرير الأرض، كان هو الصوت الوحيد المؤيد لضرورة بدء عملية التحرير مهما كان الثمن، كان يعلم أنه كبش الفداء في حال الهزيمة، واسم قد لا يلتفت له أحد لو تحقق النصر، ولكنه كان يمتلك من الأصرار وحب الوطن وإنكار الذات أمام المبادئ، ما زاد من إصراره على تأييد قرار الرئيس محمد أنور السادات في الحرب على إسرائيل، من هنا كانت أهمية أوراق المشير أحمد إسماعيل- وزير الحربية المصري في حرب أكتوبر- التي تركها مكتوبة بخط اليد. فكانت ورغم قلتها و كنزًا يحفزنا على نشرها في كتاب يحمل اسم الرجل الذي لم يهتم أن يخلده أحد، بقد ما عنى بأن يحمل النصر لبلاده مهما كلفه الأمر. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

أزمة الحضارة العربية أم أزمة البرجوازيات العربية

إن للمفكر الشهيد الدكتور حسن حمدان (مهدي عامل) جملة من الكتب والكثير من الأبحاث والدراسات في مجال الفكر والفلسفة، وحول قضايا الإبداع والأدب والشعر والثقافة، كانت قد صدرت بمجملها، عن "دار الفارابي" خلال الفترة التي سبقت استشهاده العام 1987 وبعدها. ولقد جاءت هذه الكتب والأبحاث لتسد فراغاً كبيراً في المكتبة العربية، وأمام الباحثين والدارسين العرب، وخاصة في الفترة التي أصبح فيها امتلاك الأدوات المعرفية، العلمية والنظرية، شرطاً لازماً وضرورياً لاستكمال قضايا البحث المنهجي، وللإضاءة أكثر فأكثر على مجمل الألمور التي شكلت في الماضي، وما زالت تشكل اليوم تحديات كبرى أمام تطور الشعوب العربية. انطلاقاً من تحري أسباب الأزمات الموجودة وربطها بالنتائج واستجلاء الغوامض بالتحليل والتعلل، بالاستناد إلى مبدا البحث الدائم والمستمر. ونظرأ للأهمية العلمية والمعرفية التي حازت عليها هذه الكتب-المراجع وما تزال، وانطلاقاً من أن البعض منها، أو كلها قد أصبح نافذاً من المكتبات العربية ومطلوباً لدى الباحثين والدراسين تحت إعادة طبع هذه الكتب في ثوب جديد، والكتاب "أزمة الحضارة العربية أم أزمة البرجوازيات العربية" هو أول هذه الكتب التي ستصدر تباعاً. وفي هذا الكتاب قراءة لما دار في الندوة الفكرية التي عقدت في الكويت والتي كان موضوع الحوار فيها: "أزمة التطور الحضاري في الوطن العربي". وقراءة المؤلف لنصوص تلك الندوة وذاك الحوار هي قراءة نقدية، ونقد النص هو قراءة تستخرج منه ما هو فيه أصلاً من أساس يحمله، قراءة من زاوية نظر تختلف عن تلك التي منها رأى مفكرو الندوة إلى موضوعهم. فما هي زاوية النظر الفكرةي التي منها قارب هؤلاء واقع المجتمعات العربية في شكل معالجتهم لذلك الموضوع؟ هذا ما يحاول المؤلف الإجابة عنه، وذلك من زاوية نظره التي هي الماركسية اللينينية. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

نحو عمران جديد

تسم فضاءات الأمة بالزخم والازدحام بعدد من القضايا فالجغرافيا والتاريخ، والذات والعالم تتقاطع شجونها في العقل المسلم بما يتيح له الإبداع ويثقل كاهله في الوقت ذاته. وفي شأن التجديد نجد ان هناك قرقعة ولا جديد؛ مؤتمرات تنعقد وكتابات تنشر، لكن لم تحدث نقلة نوعية يشعر بها المتابع للساحة أو يلمسها الساكن في عالم المسلمين المضطرب بالأزمات على الرغم من أن حال تجديده ساكن. فشعارات التجديد تسد الآفاق بلغط كثير أغلبه سياسي الهوى، تردده منصات تحارب التجديد وأهله في الواقع، وتنوم العقل كي لا يفكر كثيرا ثم ينتقل من التفكير إلى التغيير. أما فعل التجديد الحقيقي فتقوم عليه ثلة من الآخرين، يتبعثرون على ثغور عديدة؛ منها الفقهي والعلمي والفلسفي، لكنهم يعانون قلة الموارد وضعف الإمكانات. وفي حين يتم شغل أصحاب العقول في شتى المجالات بالفرعي من الأمور أو بلقمة العيش التي تصرف العقل عن تلمس الحكمة وإبداع الأفكار، وتذل أحيانا أعناق الرجال؛ في حين تسيطر على المشهد الثقافي والفكري رموز من خلف السلطات المهيمنة على العقل من مؤسسات سياسية واحتكارات اقتصادية دينية وأبنية تقليدية غايتها تجميد الساحة التجديدية في علوم الدنيا والدين. والتجديد ليس أفكارا متناثرة يغزلها عقل مبدع، بل هو صناعة ثقيلة للعقل المجدد في كل العلوم، لكن العقل المسلم في عمومه ركن للنقل من التراث أو نقل التكنولوجيا من دون الإحاطة بقواعد المعرفة التي أنشأتها. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

قوة الذكاء الروحي

:يقدم عشر طرائق لتحقيق أقصى الاستفادة من الذكاء الروحي، من خلال رحلة إلى الجنة وأدراك الصورة كاملة والتنقيب عن القيم والتصور للحياة والأهداف، والتعاطف وفهم النفس وأنفس الآخرين، والعطاء والاستقبال والإحسان والامتنان بالمعروف، ومعرفة قوة الطقوس والسلام والحب والاتجاه نحو ملعب الأطفال.

مشاغب وأنيق

في القراءة الأولية لديوان الشاعرة الكويتية سعدية مفرّح الجديد «مُشاغِبٌ وَأَنيقٌ» لا بد لمتلقي النص من الوقوف على صورة حيوية للشخصية البطلة وهي الفتى المشاغب والأنيق بما هي (هيأة/ صوت/ حركة) إذ استطاعت أن تؤشر لنا عن طبيعة العلاقة التي تربط بين الشاعرة والشخصية داخل النص، وهي تعبر عن نفسها بذلك عن طريق الاستخدام الناجح للغة الوصفية المتحركة وليس الصامتة: (... بعذوبتِهِ الرائقةِ/ باحتمالي فيهِ!/ بحركاته المضحكةِ/ كما لا يشيرُ إليها وقاره المبتكرُ/ بغمزتهِ السريَّةِ/ وابتسامةِ المواربةِ/ بين فصول المؤامرات الصغيرة بيننا/ به كله!/ عندما كانَ سلواناً للفقدِ أولاً/ وعنواناً للفقد أخيراً/ بهِ كلهِّ..!/ في الصوت والصورةِ/ في الشكل والمعنى/ في الكلماتِ التامات المحيطاتِ/ به من كل جانبٍ/ دليلاً إلى وجودي!/ بهِ وحده لِي...!)، فهو وصف لسلوك الفتى (حضور/ غياب) والذي تمثّل برد فعل أشبه بحالة اللاجدوى، من الإنتظار؛ بالنسبة للشاعرة (سُلُّواً للموات/ ودفعاً لحياةٍ لا تتخلقُ/ ولا حتَّى انتظارٍ سقيم!) وقد تحقق ذلك في النص بفعل هذا السياق البنائي الدرامي الذي تموضعت فيه شخصية الفتى والعناصر السردية الأخرى المهيمنة فيها، بما فيها من إشارات رثاء وفقد وغياب؛ وإذ نحن إزاء بنية سردية/ شعرية أشبه بالأقصوصة.

مشير النصر- مذكرات أحمد إسماعيل وزير الحربية في معركة أكتوبر 1973

وسط كل الأصوات الرافضة لخوض حرب جديدة لتحرير الأرض، كان هو الصوت الوحيد المؤيد لضرورة بدء عملية التحرير مهما كان الثمن، كان يعلم أنه كبش الفداء في حال الهزيمة، واسم قد لا يلتفت له أحد لو تحقق النصر، ولكنه كان يمتلك من الأصرار وحب الوطن وإنكار الذات أمام المبادئ، ما زاد من إصراره على تأييد قرار الرئيس محمد أنور السادات في الحرب على إسرائيل، من هنا كانت أهمية أوراق المشير أحمد إسماعيل- وزير الحربية المصري في حرب أكتوبر- التي تركها مكتوبة بخط اليد. فكانت ورغم قلتها و كنزًا يحفزنا على نشرها في كتاب يحمل اسم الرجل الذي لم يهتم أن يخلده أحد، بقد ما عنى بأن يحمل النصر لبلاده مهما كلفه الأمر.

أزمة الحضارة العربية أم أزمة البرجوازيات العربية

إن للمفكر الشهيد الدكتور حسن حمدان (مهدي عامل) جملة من الكتب والكثير من الأبحاث والدراسات في مجال الفكر والفلسفة، وحول قضايا الإبداع والأدب والشعر والثقافة، كانت قد صدرت بمجملها، عن "دار الفارابي" خلال الفترة التي سبقت استشهاده العام 1987 وبعدها. ولقد جاءت هذه الكتب والأبحاث لتسد فراغاً كبيراً في المكتبة العربية، وأمام الباحثين والدارسين العرب، وخاصة في الفترة التي أصبح فيها امتلاك الأدوات المعرفية، العلمية والنظرية، شرطاً لازماً وضرورياً لاستكمال قضايا البحث المنهجي، وللإضاءة أكثر فأكثر على مجمل الألمور التي شكلت في الماضي، وما زالت تشكل اليوم تحديات كبرى أمام تطور الشعوب العربية. انطلاقاً من تحري أسباب الأزمات الموجودة وربطها بالنتائج واستجلاء الغوامض بالتحليل والتعلل، بالاستناد إلى مبدا البحث الدائم والمستمر. ونظرأ للأهمية العلمية والمعرفية التي حازت عليها هذه الكتب-المراجع وما تزال، وانطلاقاً من أن البعض منها، أو كلها قد أصبح نافذاً من المكتبات العربية ومطلوباً لدى الباحثين والدراسين تحت إعادة طبع هذه الكتب في ثوب جديد، والكتاب "أزمة الحضارة العربية أم أزمة البرجوازيات العربية" هو أول هذه الكتب التي ستصدر تباعاً. وفي هذا الكتاب قراءة لما دار في الندوة الفكرية التي عقدت في الكويت والتي كان موضوع الحوار فيها: "أزمة التطور الحضاري في الوطن العربي". وقراءة المؤلف لنصوص تلك الندوة وذاك الحوار هي قراءة نقدية، ونقد النص هو قراءة تستخرج منه ما هو فيه أصلاً من أساس يحمله، قراءة من زاوية نظر تختلف عن تلك التي منها رأى مفكرو الندوة إلى موضوعهم. فما هي زاوية النظر الفكرةي التي منها قارب هؤلاء واقع المجتمعات العربية في شكل معالجتهم لذلك الموضوع؟ هذا ما يحاول المؤلف الإجابة عنه، وذلك من زاوية نظره التي هي الماركسية اللينينية.

نحو عمران جديد

تسم فضاءات الأمة بالزخم والازدحام بعدد من القضايا فالجغرافيا والتاريخ، والذات والعالم تتقاطع شجونها في العقل المسلم بما يتيح له الإبداع ويثقل كاهله في الوقت ذاته. وفي شأن التجديد نجد ان هناك قرقعة ولا جديد؛ مؤتمرات تنعقد وكتابات تنشر، لكن لم تحدث نقلة نوعية يشعر بها المتابع للساحة أو يلمسها الساكن في عالم المسلمين المضطرب بالأزمات على الرغم من أن حال تجديده ساكن. فشعارات التجديد تسد الآفاق بلغط كثير أغلبه سياسي الهوى، تردده منصات تحارب التجديد وأهله في الواقع، وتنوم العقل كي لا يفكر كثيرا ثم ينتقل من التفكير إلى التغيير. أما فعل التجديد الحقيقي فتقوم عليه ثلة من الآخرين، يتبعثرون على ثغور عديدة؛ منها الفقهي والعلمي والفلسفي، لكنهم يعانون قلة الموارد وضعف الإمكانات. وفي حين يتم شغل أصحاب العقول في شتى المجالات بالفرعي من الأمور أو بلقمة العيش التي تصرف العقل عن تلمس الحكمة وإبداع الأفكار، وتذل أحيانا أعناق الرجال؛ في حين تسيطر على المشهد الثقافي والفكري رموز من خلف السلطات المهيمنة على العقل من مؤسسات سياسية واحتكارات اقتصادية دينية وأبنية تقليدية غايتها تجميد الساحة التجديدية في علوم الدنيا والدين. والتجديد ليس أفكارا متناثرة يغزلها عقل مبدع، بل هو صناعة ثقيلة للعقل المجدد في كل العلوم، لكن العقل المسلم في عمومه ركن للنقل من التراث أو نقل التكنولوجيا من دون الإحاطة بقواعد المعرفة التي أنشأتها.

مشاغب وأنيق

في القراءة الأولية لديوان الشاعرة الكويتية سعدية مفرّح الجديد «مُشاغِبٌ وَأَنيقٌ» لا بد لمتلقي النص من الوقوف على صورة حيوية للشخصية البطلة وهي الفتى المشاغب والأنيق بما هي (هيأة/ صوت/ حركة) إذ استطاعت أن تؤشر لنا عن طبيعة العلاقة التي تربط بين الشاعرة والشخصية داخل النص، وهي تعبر عن نفسها بذلك عن طريق الاستخدام الناجح للغة الوصفية المتحركة وليس الصامتة: (... بعذوبتِهِ الرائقةِ/ باحتمالي فيهِ!/ بحركاته المضحكةِ/ كما لا يشيرُ إليها وقاره المبتكرُ/ بغمزتهِ السريَّةِ/ وابتسامةِ المواربةِ/ بين فصول المؤامرات الصغيرة بيننا/ به كله!/ عندما كانَ سلواناً للفقدِ أولاً/ وعنواناً للفقد أخيراً/ بهِ كلهِّ..!/ في الصوت والصورةِ/ في الشكل والمعنى/ في الكلماتِ التامات المحيطاتِ/ به من كل جانبٍ/ دليلاً إلى وجودي!/ بهِ وحده لِي...!)، فهو وصف لسلوك الفتى (حضور/ غياب) والذي تمثّل برد فعل أشبه بحالة اللاجدوى، من الإنتظار؛ بالنسبة للشاعرة (سُلُّواً للموات/ ودفعاً لحياةٍ لا تتخلقُ/ ولا حتَّى انتظارٍ سقيم!) وقد تحقق ذلك في النص بفعل هذا السياق البنائي الدرامي الذي تموضعت فيه شخصية الفتى والعناصر السردية الأخرى المهيمنة فيها، بما فيها من إشارات رثاء وفقد وغياب؛ وإذ نحن إزاء بنية سردية/ شعرية أشبه بالأقصوصة.

source https://qrtopa.com/book/15189

مشير النصر- مذكرات أحمد إسماعيل وزير الحربية في معركة أكتوبر 1973

وسط كل الأصوات الرافضة لخوض حرب جديدة لتحرير الأرض، كان هو الصوت الوحيد المؤيد لضرورة بدء عملية التحرير مهما كان الثمن، كان يعلم أنه كبش الفداء في حال الهزيمة، واسم قد لا يلتفت له أحد لو تحقق النصر، ولكنه كان يمتلك من الأصرار وحب الوطن وإنكار الذات أمام المبادئ، ما زاد من إصراره على تأييد قرار الرئيس محمد أنور السادات في الحرب على إسرائيل، من هنا كانت أهمية أوراق المشير أحمد إسماعيل- وزير الحربية المصري في حرب أكتوبر- التي تركها مكتوبة بخط اليد. فكانت ورغم قلتها و كنزًا يحفزنا على نشرها في كتاب يحمل اسم الرجل الذي لم يهتم أن يخلده أحد، بقد ما عنى بأن يحمل النصر لبلاده مهما كلفه الأمر.

source https://qrtopa.com/book/15188

أزمة الحضارة العربية أم أزمة البرجوازيات العربية

إن للمفكر الشهيد الدكتور حسن حمدان (مهدي عامل) جملة من الكتب والكثير من الأبحاث والدراسات في مجال الفكر والفلسفة، وحول قضايا الإبداع والأدب والشعر والثقافة، كانت قد صدرت بمجملها، عن "دار الفارابي" خلال الفترة التي سبقت استشهاده العام 1987 وبعدها. ولقد جاءت هذه الكتب والأبحاث لتسد فراغاً كبيراً في المكتبة العربية، وأمام الباحثين والدارسين العرب، وخاصة في الفترة التي أصبح فيها امتلاك الأدوات المعرفية، العلمية والنظرية، شرطاً لازماً وضرورياً لاستكمال قضايا البحث المنهجي، وللإضاءة أكثر فأكثر على مجمل الألمور التي شكلت في الماضي، وما زالت تشكل اليوم تحديات كبرى أمام تطور الشعوب العربية. انطلاقاً من تحري أسباب الأزمات الموجودة وربطها بالنتائج واستجلاء الغوامض بالتحليل والتعلل، بالاستناد إلى مبدا البحث الدائم والمستمر. ونظرأ للأهمية العلمية والمعرفية التي حازت عليها هذه الكتب-المراجع وما تزال، وانطلاقاً من أن البعض منها، أو كلها قد أصبح نافذاً من المكتبات العربية ومطلوباً لدى الباحثين والدراسين تحت إعادة طبع هذه الكتب في ثوب جديد، والكتاب "أزمة الحضارة العربية أم أزمة البرجوازيات العربية" هو أول هذه الكتب التي ستصدر تباعاً. وفي هذا الكتاب قراءة لما دار في الندوة الفكرية التي عقدت في الكويت والتي كان موضوع الحوار فيها: "أزمة التطور الحضاري في الوطن العربي". وقراءة المؤلف لنصوص تلك الندوة وذاك الحوار هي قراءة نقدية، ونقد النص هو قراءة تستخرج منه ما هو فيه أصلاً من أساس يحمله، قراءة من زاوية نظر تختلف عن تلك التي منها رأى مفكرو الندوة إلى موضوعهم. فما هي زاوية النظر الفكرةي التي منها قارب هؤلاء واقع المجتمعات العربية في شكل معالجتهم لذلك الموضوع؟ هذا ما يحاول المؤلف الإجابة عنه، وذلك من زاوية نظره التي هي الماركسية اللينينية.

source https://qrtopa.com/book/15187

نحو عمران جديد

تسم فضاءات الأمة بالزخم والازدحام بعدد من القضايا فالجغرافيا والتاريخ، والذات والعالم تتقاطع شجونها في العقل المسلم بما يتيح له الإبداع ويثقل كاهله في الوقت ذاته. وفي شأن التجديد نجد ان هناك قرقعة ولا جديد؛ مؤتمرات تنعقد وكتابات تنشر، لكن لم تحدث نقلة نوعية يشعر بها المتابع للساحة أو يلمسها الساكن في عالم المسلمين المضطرب بالأزمات على الرغم من أن حال تجديده ساكن. فشعارات التجديد تسد الآفاق بلغط كثير أغلبه سياسي الهوى، تردده منصات تحارب التجديد وأهله في الواقع، وتنوم العقل كي لا يفكر كثيرا ثم ينتقل من التفكير إلى التغيير. أما فعل التجديد الحقيقي فتقوم عليه ثلة من الآخرين، يتبعثرون على ثغور عديدة؛ منها الفقهي والعلمي والفلسفي، لكنهم يعانون قلة الموارد وضعف الإمكانات. وفي حين يتم شغل أصحاب العقول في شتى المجالات بالفرعي من الأمور أو بلقمة العيش التي تصرف العقل عن تلمس الحكمة وإبداع الأفكار، وتذل أحيانا أعناق الرجال؛ في حين تسيطر على المشهد الثقافي والفكري رموز من خلف السلطات المهيمنة على العقل من مؤسسات سياسية واحتكارات اقتصادية دينية وأبنية تقليدية غايتها تجميد الساحة التجديدية في علوم الدنيا والدين. والتجديد ليس أفكارا متناثرة يغزلها عقل مبدع، بل هو صناعة ثقيلة للعقل المجدد في كل العلوم، لكن العقل المسلم في عمومه ركن للنقل من التراث أو نقل التكنولوجيا من دون الإحاطة بقواعد المعرفة التي أنشأتها.

source https://qrtopa.com/book/15186

إثم سارة

إنها قصة شابة من عائلة سعودية ثرية تعيش في الظهران. منذ طفولتها كان عليها أن تعيش في صراع مع خالها المتعصب. وبسبب تمردها المتواصل تُطرد وهي تلميذة من المدرسة. ونظراً لعلاقات أبيها الذي يعمل متعهداً بتجهيز المواد الغذائية واللوجستية لشركة النفط آرامكو وللقاعدة الأميركية في الظهران، تعثر على مكان لها في مدرسة مختلطة تابعة للقاعدة الأميركية. رغم ذلك لم يتوقف الخال الذي يخشى من أن تكون البنت المتمردة سبباً بإلحاق الضرر بشرفه وسمعته كشيخ معروف على طول البلاد وعرضها، عن محاولاته لإخضاعها إلى سلطته. وعندما تقع بحب ابن خياط بسيط ومتواضع لن يعرف الخال أية شفقة أو رحمة. لقد سبق وأن هربت امرأة من العائلة مع صانع يدوي وجلبت لها العار. لا يمكن أن يحدث ذلك مرة ثانية. الزواج الذي خطط له الخال لابنه ناصر الذي كان يدرس في جامعة المنامة في البحرين ينتهي بفضيحة كبيرة تجبر الزوجين الشابين على الهروب إلى لندن. منذ ذلك الحين والفتاة في سباق مع الزمن: تعرف ما ينتظرها في حالة عودتها إلى السعودية. في هذه الرواية التي تتحدث عن الصداقة والحب والخيانة والذنب، والتي تدور بين الظهران ولندن، يروي الكاتب سيرة فتاة شابة لا تعرف الخوف، تدافع عن نفسها بكل الوسائل، وهي تبحث عن الخلاص. الرواية التي تتداخل فيها الحدود بين الخير والشر، والتي هي أيضاً قصة حب لا يعرف الحدود، هي في النهاية هذان الاثنان: من ناحية هي دراما مكبلة للأنفاس لامرأة مكافحة، ومن الناحية الأخرى هي عمل أدبي يؤسس لأسلوب جديد في الأدب الحديث. رواية تنجز مفهومها الخاص للسرد: إنها تروي قصة حياة وحب فتاة جامحة بأسلوب جذاب وممتع، كما لو أن القارئ يجد نفسه هناك في السرد منذ لحظة ولادتها حتى قرارها بالانتهاء من الإثم الذي حطم حياتها. فلغة الرواية هي خليط من البساطة والشعر، من الكوميديا والتراجيديا، لغة مليئة بتعاطف لم يخل من سخرية سوداء غالباً من قبل الراوي مع شخصياته. بعد ست روايات ومرور ثلاث سنوات على نشر كتابه الأخير "بغداد سيرة مدينة"، ها هو نجم والي يطل علينا ليفاجئنا برواية جديدة (سابعة) يكسر فيها على عادته العديد من التابوات.

source https://qrtopa.com/book/15183

بغداد مالبورو

بغداد تحترق! العاصمة العراقية الجميلة التي بناها المنصور 762 م تعيش سقوطها الثاني عشر! تُنهب تدوسها جزمات المارينز ويٌسلم سكانها لقانون شريعة الغاب حيث القتل على الهوية والإختطاف. القتلة واللصوص يتجولون أحراراً طليقين". ووسط كل ذلك الخراب يحاول الراوي عبثاً مواصلة حياته بالروتين نفسه دون أن يدري أن حياته ستنقلب رأساً على عقب مع الظهور المفاجيء لرجل غريب. كل العراقيين تغيروا بعد 9 أبريل 2003 لكن ما حدث في حياة الراوي من إنقلاب يفوق كل خيال. من أين له أن يعرف أن عسكري المارينز السابق دانييل بروكس انتظر سنوات طويلة حتى تحين الفرصة ويغامر بالمجيء إلى بغداد للقائه هو بالذات؟ لماذا كان على الإثنين أن يلتقيا برغم ما فصله بينهما من بلدان وبحار ومحيطات: الأميركي الذي وُلد في ولاية لوزيانا عند نهر المسيسيبي ونشأ في نيويورك، والراوي الذي وُلد في مدينة على نهر الفرات غرب العراق ونشأ لاحقاً على ضفاف دجلة في بغداد؟. "بغداد ... مالبورو"، رواية تحوي من مغامرات وأسرار تروي 37 عاماً من تاريخ العراق الحديث. تبدأ بعد أربع سنوات من حرب الخليج الأولى في أيلول/سبتمبر 1980 وتنتهي في كانون الأول/ديسمبر 2011 في فورت جورج ميد، مدينة صغيرة وحصن عسكري أميركي كبير حيث تجري محاكمة جندي المارينز برادلي مانينـﮓ، المتهم بالخيانة لتسليمه خلال خدمته في العراق موقع ويكيليكس وثائق سرية.

source https://qrtopa.com/book/15182

يا كوكتي

يا كوكتي من هناك... من شط العرب... من البصرة تنبثق خيالات هذه الرواية لتكون البصيرة مسرح أحداثها... فانطفاء الأضواء وتوهجها المفاجئ، على ضفتي الشط خلف الستائر أو أمام الأبواب، أو فوق صفحة المياه نفسها، يوحي بحياة خلفية... ترصدها جنان جاسم حلاوي... تحكيها من خلال نص متميز بلغته وبنائه: فاللغة ثرية، دقيقة لاقطة للتلاوين والتفاصيل، والبناء يقوم على مشاهد وفضاءات وتذكرات كأنما تلتقها عين كاميرا متجولة عبر الحقب والأمكنة بلا حدود أو حواجز، وداخل مسار متصاعد من الفرد إلى الجماعة، ومن اليومي إلى الأسطوري فكان هذا البناء الروائي، بناءً مفتوحاً... قائماً على تجاور الفضاءات والمشاهد والأحداث، وإضفاءً للطابع الأسطوري على اليومي المعتاد.

يا كوكتي

يا كوكتي من هناك... من شط العرب... من البصرة تنبثق خيالات هذه الرواية لتكون البصيرة مسرح أحداثها... فانطفاء الأضواء وتوهجها المفاجئ، على ضفتي الشط خلف الستائر أو أمام الأبواب، أو فوق صفحة المياه نفسها، يوحي بحياة خلفية... ترصدها جنان جاسم حلاوي... تحكيها من خلال نص متميز بلغته وبنائه: فاللغة ثرية، دقيقة لاقطة للتلاوين والتفاصيل، والبناء يقوم على مشاهد وفضاءات وتذكرات كأنما تلتقها عين كاميرا متجولة عبر الحقب والأمكنة بلا حدود أو حواجز، وداخل مسار متصاعد من الفرد إلى الجماعة، ومن اليومي إلى الأسطوري فكان هذا البناء الروائي، بناءً مفتوحاً... قائماً على تجاور الفضاءات والمشاهد والأحداث، وإضفاءً للطابع الأسطوري على اليومي المعتاد.

source https://qrtopa.com/book/15181

الوليمة العارية

تناقش الرواية لحظة فاصلة فى التاريخ العربى، عندما انهارت الدولة العثمانية وسيطرة الاحتلال الإنجليزى على الدول التى كانت تحكمها. واختار الروائى على بدر أن تبدأ الأحداث قبل اندلاع الحرب العالمية الأولى عام 1914، ويرصد عبر بطله منيب أفندى الذى يعشق كل ما هو أوروبى تحولات المجتمع العراقى والعربى خاصة بعدما بدأ الأتراك يغادرون بغداد، ليحل محلهم الإنجليز، ويتنقل على بدر بأبطال الرواية ما بين أسطنبول وبغداد فى تلك الفترة

source https://qrtopa.com/book/15180

الواجب : مذكرات روبرت م.غايتس

مذكّرات رجلٍ من صنّاع القرار في الإدارة الأميركية. جايل ستة رؤساء أميركيين، متنقلًا بين مناصب حساسة عدة. قرّر أن يفتح صندوق أسرار وزارة الدفاع وملفّات السي. آي. إيه. فأحدثت مذكّراته زلزالاً في البيت الأبيض، ودفعت من فيه إلى تحضير ردودهم عليها. ثاقبٌ في رؤيته، ساعد بوش الابن على إنهاء حربه في العراق، وكان صوتاً منبّهاً لأوباما. أضاء على شخصيات مهمة ومباحثاتٍ حيوية، ونقل وقائع كارثية، وهو يتحدّث عن ديك تشيني، وهيلاري كلينتون، وجون بايدن، في ظلّ الرئيسين بوش وأوباما. تطرّق بالتفصيل إلى السياسات التي كانت تدور خلف الأبواب المغلقة، حتى أنه أدخلنا إلى غرفة الأوضاع في البيت الأبيض إبّان الهجوم على بن لادن. تناول من جوانب عدة الأوضاع في العالم العربي من مصر وفلسطين وصولاً إلى دول الخليج، وذهب أبعد من ذلك إلى إيران وأوروبا. عبّر عن تفانيه في حب العسكريين الأميركيين وقادتهم، ووُضع في مواجهاتٍ قاسية مع أهالي الضحايا وأبنائهم. وضع كتابه هذا بنبرةٍ غاضبة، وكأنه يريد إراحة ضميره في جردة الحساب هذه. وتناول فيه علاقاته برؤساء دول وملوكٍ عربٍ وأجانب، ولا سيما العاهل السعودي الذي كان يفضي إليه بمكنوناته. أشار إلى موقف أوباما اللامبالي من الأزمة السورية والحرب الدائرة فيها، في الوقت الذي كان يعمل فيه على الملفّ الإيراني. وثّق الحربين اللتين خاضتهما الولايات المتحدة في أفغانستان والعراق، حيث كان شاهداً ومشاركاً فيهما. كتابٌ يرصد ارتدادات الهزائم والأوضاع المتردّية في أنحاء العالم على الداخل الأميركي.

source https://qrtopa.com/book/15179

يا كوكتي

يا كوكتي من هناك... من شط العرب... من البصرة تنبثق خيالات هذه الرواية لتكون البصيرة مسرح أحداثها... فانطفاء الأضواء وتوهجها المفاجئ، على ضفتي الشط خلف الستائر أو أمام الأبواب، أو فوق صفحة المياه نفسها، يوحي بحياة خلفية... ترصدها جنان جاسم حلاوي... تحكيها من خلال نص متميز بلغته وبنائه: فاللغة ثرية، دقيقة لاقطة للتلاوين والتفاصيل، والبناء يقوم على مشاهد وفضاءات وتذكرات كأنما تلتقها عين كاميرا متجولة عبر الحقب والأمكنة بلا حدود أو حواجز، وداخل مسار متصاعد من الفرد إلى الجماعة، ومن اليومي إلى الأسطوري فكان هذا البناء الروائي، بناءً مفتوحاً... قائماً على تجاور الفضاءات والمشاهد والأحداث، وإضفاءً للطابع الأسطوري على اليومي المعتاد. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

الوليمة العارية

تناقش الرواية لحظة فاصلة فى التاريخ العربى، عندما انهارت الدولة العثمانية وسيطرة الاحتلال الإنجليزى على الدول التى كانت تحكمها. واختار الروائى على بدر أن تبدأ الأحداث قبل اندلاع الحرب العالمية الأولى عام 1914، ويرصد عبر بطله منيب أفندى الذى يعشق كل ما هو أوروبى تحولات المجتمع العراقى والعربى خاصة بعدما بدأ الأتراك يغادرون بغداد، ليحل محلهم الإنجليز، ويتنقل على بدر بأبطال الرواية ما بين أسطنبول وبغداد فى تلك الفترة Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

الواجب : مذكرات روبرت م.غايتس

مذكّرات رجلٍ من صنّاع القرار في الإدارة الأميركية. جايل ستة رؤساء أميركيين، متنقلًا بين مناصب حساسة عدة. قرّر أن يفتح صندوق أسرار وزارة الدفاع وملفّات السي. آي. إيه. فأحدثت مذكّراته زلزالاً في البيت الأبيض، ودفعت من فيه إلى تحضير ردودهم عليها. ثاقبٌ في رؤيته، ساعد بوش الابن على إنهاء حربه في العراق، وكان صوتاً منبّهاً لأوباما. أضاء على شخصيات مهمة ومباحثاتٍ حيوية، ونقل وقائع كارثية، وهو يتحدّث عن ديك تشيني، وهيلاري كلينتون، وجون بايدن، في ظلّ الرئيسين بوش وأوباما. تطرّق بالتفصيل إلى السياسات التي كانت تدور خلف الأبواب المغلقة، حتى أنه أدخلنا إلى غرفة الأوضاع في البيت الأبيض إبّان الهجوم على بن لادن. تناول من جوانب عدة الأوضاع في العالم العربي من مصر وفلسطين وصولاً إلى دول الخليج، وذهب أبعد من ذلك إلى إيران وأوروبا. عبّر عن تفانيه في حب العسكريين الأميركيين وقادتهم، ووُضع في مواجهاتٍ قاسية مع أهالي الضحايا وأبنائهم. وضع كتابه هذا بنبرةٍ غاضبة، وكأنه يريد إراحة ضميره في جردة الحساب هذه. وتناول فيه علاقاته برؤساء دول وملوكٍ عربٍ وأجانب، ولا سيما العاهل السعودي الذي كان يفضي إليه بمكنوناته. أشار إلى موقف أوباما اللامبالي من الأزمة السورية والحرب الدائرة فيها، في الوقت الذي كان يعمل فيه على الملفّ الإيراني. وثّق الحربين اللتين خاضتهما الولايات المتحدة في أفغانستان والعراق، حيث كان شاهداً ومشاركاً فيهما. كتابٌ يرصد ارتدادات الهزائم والأوضاع المتردّية في أنحاء العالم على الداخل الأميركي. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

النيدلان

لسنا هنا لنتاجر بأحلام بأحلامك لكن لدينا أسوأ كوابيسك. أخبرني يا صديقي هل سمعت عن الوحش الذي يلعب الغميضة مع أطفال تلك القرية؟ هل علمت بشأن جريمة القتل الغامضة التي حدثت في أحد الفنادق النائية؟ أم تراك عرفت بأمر غرفة الفئران والشيء الذي يسكنها؟ ربما أخبروك عن الملعون الذي ولد في تلك الجزيرة البعيدة بجوار فنار الشر الأعظم؟ بجنيهات قليلة سيمكنك أن تعرف بكل هذا واذا شعرت أن تلك الكوابيس تتعدى كونها أضغاث أحلام فقد اقتربت من الحقيقة Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

الوليمة العارية

تناقش الرواية لحظة فاصلة فى التاريخ العربى، عندما انهارت الدولة العثمانية وسيطرة الاحتلال الإنجليزى على الدول التى كانت تحكمها. واختار الروائى على بدر أن تبدأ الأحداث قبل اندلاع الحرب العالمية الأولى عام 1914، ويرصد عبر بطله منيب أفندى الذى يعشق كل ما هو أوروبى تحولات المجتمع العراقى والعربى خاصة بعدما بدأ الأتراك يغادرون بغداد، ليحل محلهم الإنجليز، ويتنقل على بدر بأبطال الرواية ما بين أسطنبول وبغداد فى تلك الفترة

الواجب : مذكرات روبرت م.غايتس

مذكّرات رجلٍ من صنّاع القرار في الإدارة الأميركية. جايل ستة رؤساء أميركيين، متنقلًا بين مناصب حساسة عدة. قرّر أن يفتح صندوق أسرار وزارة الدفاع وملفّات السي. آي. إيه. فأحدثت مذكّراته زلزالاً في البيت الأبيض، ودفعت من فيه إلى تحضير ردودهم عليها. ثاقبٌ في رؤيته، ساعد بوش الابن على إنهاء حربه في العراق، وكان صوتاً منبّهاً لأوباما. أضاء على شخصيات مهمة ومباحثاتٍ حيوية، ونقل وقائع كارثية، وهو يتحدّث عن ديك تشيني، وهيلاري كلينتون، وجون بايدن، في ظلّ الرئيسين بوش وأوباما. تطرّق بالتفصيل إلى السياسات التي كانت تدور خلف الأبواب المغلقة، حتى أنه أدخلنا إلى غرفة الأوضاع في البيت الأبيض إبّان الهجوم على بن لادن. تناول من جوانب عدة الأوضاع في العالم العربي من مصر وفلسطين وصولاً إلى دول الخليج، وذهب أبعد من ذلك إلى إيران وأوروبا. عبّر عن تفانيه في حب العسكريين الأميركيين وقادتهم، ووُضع في مواجهاتٍ قاسية مع أهالي الضحايا وأبنائهم. وضع كتابه هذا بنبرةٍ غاضبة، وكأنه يريد إراحة ضميره في جردة الحساب هذه. وتناول فيه علاقاته برؤساء دول وملوكٍ عربٍ وأجانب، ولا سيما العاهل السعودي الذي كان يفضي إليه بمكنوناته. أشار إلى موقف أوباما اللامبالي من الأزمة السورية والحرب الدائرة فيها، في الوقت الذي كان يعمل فيه على الملفّ الإيراني. وثّق الحربين اللتين خاضتهما الولايات المتحدة في أفغانستان والعراق، حيث كان شاهداً ومشاركاً فيهما. كتابٌ يرصد ارتدادات الهزائم والأوضاع المتردّية في أنحاء العالم على الداخل الأميركي.

النيدلان

لسنا هنا لنتاجر بأحلام بأحلامك لكن لدينا أسوأ كوابيسك. أخبرني يا صديقي هل سمعت عن الوحش الذي يلعب الغميضة مع أطفال تلك القرية؟ هل علمت بشأن جريمة القتل الغامضة التي حدثت في أحد الفنادق النائية؟ أم تراك عرفت بأمر غرفة الفئران والشيء الذي يسكنها؟ ربما أخبروك عن الملعون الذي ولد في تلك الجزيرة البعيدة بجوار فنار الشر الأعظم؟ بجنيهات قليلة سيمكنك أن تعرف بكل هذا واذا شعرت أن تلك الكوابيس تتعدى كونها أضغاث أحلام فقد اقتربت من الحقيقة

النظام العالمي

يتناول هذا الكتاب جملة الأنظمة التي سادت العالم منذ نشأتها حتى العصر الحاضر. يبتدئ بالنظام الأوروبي الذي اجْتُرح في مؤتمر وستفاليا بعد حرب السنوات الثلاثين، ثم يعود إلى الوراء ليتحدث عن النظام الإسلامي وتمدده وانكفائه، كما عن الأنظمة الهندية والصينية واليابانية وما اطلعت به من أدوار وصولاً إلى العصر الحديث والاضطرابات السائدة فيه، مُسلّطاً الضوء على رؤية الولايات المتحدة الأمريكية للنظام العالمي.

النبي إبراهيم والتاريخ المجهول

«وآخِرُ ما يُمكنُنا قولُه في موضوعِنا هذا هو أن مُتابَعةَ خطِّ السَّيرِ الحقيقيِّ لرِحلاتِ النبيِّ إبراهيم قَد أضاءَتْ لنا مَناطقَ قاتِمةً في التاريخ، وبعضُها كانَ ظلامًا دامسًا نحسَبُه مَقصُودًا، ونتركُ كشفَ القَصدِ لجُهدٍ آخَر، ورُبما لباحثٍ آخَرَ له مَقاصدُ أُخرى.» أعطَتِ التَّوراةُ للنبيِّ إبراهيمَ مَكانةً كَبيرةً في تاريخِ الشَّعبِ العِبراني؛ فهو لدَيْهم أصلُ سلسلةٍ مُتعاقبةٍ منَ الأنبياء، وفي الإسلامِ هو أبو الأنبياء، ومنهُ تَنحدرُ سُلالةٌ كريمةٌ آخرُها النبيُّ مُحمَّد، غيرَ أنَّ اختلافَ الرِّواياتِ بينَ الكُتبِ المُقدَّسةِ حولَ أصلِ إبراهيمَ ورِحلتِه فَتحَتِ البابَ أمامَ الباحثينَ للنَّظرِ في الأَصلِ «التَّاريخيِّ» للنبيِّ الذي يُعَدُّ من أهمِّ الشَّخصياتِ في التاريخِ الدِّيني، والذي نُسبَتْ إليه الأديانُ التَّوحيديةُ الثلاثَةُ فسُمِّيتْ ﺑ «الإبراهيمية». وفي دراستِه تلكَ يُحاولُ «سيد القمني» كشفَ التاريخِ المُزيَّفِ لعَلاقةِ النبيِّ إبراهيمَ بفلسطين، وإزاحةَ السِّتارِ عن عَلاقتِه بالمِصريِّين، وتعقُّبَ مَوطنِه، وتَتبُّعَ خطِّ السَّيرِ الأقربَ إلى الصحَّةِ لارتحالِه في المِنطَقة.‎

المريخ واحد

المريخ واحد (اللاعودة) - مشروع قائم بالفعل هل تشعر بالملل، وسئمت من الحياة على كوكب الأرض؟ هل تحلم برحلة خارجة عن المألوف؟ نحن سنحقق لك حلمك.كل ما عليك فقط هو أن تتقدم بطلبك عبر الإنترنت. ولكن إحذر!فالتذكرة في إتجاه واحد،وبلا عودة،كل سنتين سيتم إرسال طاقم مكون من أريعة أفراد، قد تجد نفسك ضمن أفراد البعثة القادمة..عليك أن تستعد جيدا. أربعة أفراد قرروا القيام بهذه الرحلة الانتحارية ليكونوا ضمن أفراد الطاقم الأول. السبب المعلن: مساعدة البشرية للقيام بوثبة عملاقة،ولكن في الواقع، كل منهم كان له أسبابه ودوافعه الخفية ليأخذ القرار النهائي .. قرار الرحيل عن كوكب الأرض وبلا رجعة. هُوجِم المشروع من الناحية الإنسانية،كيف يذهبون ببشر في رحلة بلا عودة؟! الأدهي أن جزء من أرباح المشروع هو إدفع مقابل المشاهدة ! فسيتم بث نقل حي لتفاصيل حياتهم من على سطح المريخ. أحداث الرواية تدور ما بين (2005- 2025م)،ولكن بذرة المشروع نبتت في وقت كانت تشتعل فيه الأرض بالأحداث، في ظل صراع عالمي وأطراف مخابراتية عديدة، وتنظيمات فرضت نفسها على الساحة، ودول متحالفة ومتناحرة..لتأخذك أحداث هذه الرواية في رحلة فريدة عبر الأزمنة والأمكنة والأفئدة. ما بين مصر وسوريا والأردن والعراق وتل أبيب وشبه جزيرة القرم وإستراليا وأمريكا،والفضاء والمريخ. هذه الرواية تحكي قصة أربع أشخاص لم يلتقوا من قبل،ولكن تقاطعت مساراتهم الحياتية من خلال قرارت سياسية، وتحولات إقتصادية عالمية.. ستفهم جيدا ما معنى أن يُلقي لك شخص لم تلتقي به أبدا،الضوء على تفاصيل مهمة لم تعرفها أنت من قبل تتعلق بجزء مؤثر في حياتك،ولتقدم لك هذه الرواية هذا المزيج الغريب الذي يجمع ما بين الماضي والحاضر والمستقبل والسياسةوالرومانسيةوالرعب والكوميديا والأكشن والخيال وعالم الفضاءالساحر

النيدلان

لسنا هنا لنتاجر بأحلام بأحلامك لكن لدينا أسوأ كوابيسك. أخبرني يا صديقي هل سمعت عن الوحش الذي يلعب الغميضة مع أطفال تلك القرية؟ هل علمت بشأن جريمة القتل الغامضة التي حدثت في أحد الفنادق النائية؟ أم تراك عرفت بأمر غرفة الفئران والشيء الذي يسكنها؟ ربما أخبروك عن الملعون الذي ولد في تلك الجزيرة البعيدة بجوار فنار الشر الأعظم؟ بجنيهات قليلة سيمكنك أن تعرف بكل هذا واذا شعرت أن تلك الكوابيس تتعدى كونها أضغاث أحلام فقد اقتربت من الحقيقة

source https://qrtopa.com/book/15178

النظام العالمي

يتناول هذا الكتاب جملة الأنظمة التي سادت العالم منذ نشأتها حتى العصر الحاضر. يبتدئ بالنظام الأوروبي الذي اجْتُرح في مؤتمر وستفاليا بعد حرب السنوات الثلاثين، ثم يعود إلى الوراء ليتحدث عن النظام الإسلامي وتمدده وانكفائه، كما عن الأنظمة الهندية والصينية واليابانية وما اطلعت به من أدوار وصولاً إلى العصر الحديث والاضطرابات السائدة فيه، مُسلّطاً الضوء على رؤية الولايات المتحدة الأمريكية للنظام العالمي.

source https://qrtopa.com/book/15177

النبي إبراهيم والتاريخ المجهول

«وآخِرُ ما يُمكنُنا قولُه في موضوعِنا هذا هو أن مُتابَعةَ خطِّ السَّيرِ الحقيقيِّ لرِحلاتِ النبيِّ إبراهيم قَد أضاءَتْ لنا مَناطقَ قاتِمةً في التاريخ، وبعضُها كانَ ظلامًا دامسًا نحسَبُه مَقصُودًا، ونتركُ كشفَ القَصدِ لجُهدٍ آخَر، ورُبما لباحثٍ آخَرَ له مَقاصدُ أُخرى.» أعطَتِ التَّوراةُ للنبيِّ إبراهيمَ مَكانةً كَبيرةً في تاريخِ الشَّعبِ العِبراني؛ فهو لدَيْهم أصلُ سلسلةٍ مُتعاقبةٍ منَ الأنبياء، وفي الإسلامِ هو أبو الأنبياء، ومنهُ تَنحدرُ سُلالةٌ كريمةٌ آخرُها النبيُّ مُحمَّد، غيرَ أنَّ اختلافَ الرِّواياتِ بينَ الكُتبِ المُقدَّسةِ حولَ أصلِ إبراهيمَ ورِحلتِه فَتحَتِ البابَ أمامَ الباحثينَ للنَّظرِ في الأَصلِ «التَّاريخيِّ» للنبيِّ الذي يُعَدُّ من أهمِّ الشَّخصياتِ في التاريخِ الدِّيني، والذي نُسبَتْ إليه الأديانُ التَّوحيديةُ الثلاثَةُ فسُمِّيتْ ﺑ «الإبراهيمية». وفي دراستِه تلكَ يُحاولُ «سيد القمني» كشفَ التاريخِ المُزيَّفِ لعَلاقةِ النبيِّ إبراهيمَ بفلسطين، وإزاحةَ السِّتارِ عن عَلاقتِه بالمِصريِّين، وتعقُّبَ مَوطنِه، وتَتبُّعَ خطِّ السَّيرِ الأقربَ إلى الصحَّةِ لارتحالِه في المِنطَقة.‎

source https://qrtopa.com/book/15176

المريخ واحد

المريخ واحد (اللاعودة) - مشروع قائم بالفعل هل تشعر بالملل، وسئمت من الحياة على كوكب الأرض؟ هل تحلم برحلة خارجة عن المألوف؟ نحن سنحقق لك حلمك.كل ما عليك فقط هو أن تتقدم بطلبك عبر الإنترنت. ولكن إحذر!فالتذكرة في إتجاه واحد،وبلا عودة،كل سنتين سيتم إرسال طاقم مكون من أريعة أفراد، قد تجد نفسك ضمن أفراد البعثة القادمة..عليك أن تستعد جيدا. أربعة أفراد قرروا القيام بهذه الرحلة الانتحارية ليكونوا ضمن أفراد الطاقم الأول. السبب المعلن: مساعدة البشرية للقيام بوثبة عملاقة،ولكن في الواقع، كل منهم كان له أسبابه ودوافعه الخفية ليأخذ القرار النهائي .. قرار الرحيل عن كوكب الأرض وبلا رجعة. هُوجِم المشروع من الناحية الإنسانية،كيف يذهبون ببشر في رحلة بلا عودة؟! الأدهي أن جزء من أرباح المشروع هو إدفع مقابل المشاهدة ! فسيتم بث نقل حي لتفاصيل حياتهم من على سطح المريخ. أحداث الرواية تدور ما بين (2005- 2025م)،ولكن بذرة المشروع نبتت في وقت كانت تشتعل فيه الأرض بالأحداث، في ظل صراع عالمي وأطراف مخابراتية عديدة، وتنظيمات فرضت نفسها على الساحة، ودول متحالفة ومتناحرة..لتأخذك أحداث هذه الرواية في رحلة فريدة عبر الأزمنة والأمكنة والأفئدة. ما بين مصر وسوريا والأردن والعراق وتل أبيب وشبه جزيرة القرم وإستراليا وأمريكا،والفضاء والمريخ. هذه الرواية تحكي قصة أربع أشخاص لم يلتقوا من قبل،ولكن تقاطعت مساراتهم الحياتية من خلال قرارت سياسية، وتحولات إقتصادية عالمية.. ستفهم جيدا ما معنى أن يُلقي لك شخص لم تلتقي به أبدا،الضوء على تفاصيل مهمة لم تعرفها أنت من قبل تتعلق بجزء مؤثر في حياتك،ولتقدم لك هذه الرواية هذا المزيج الغريب الذي يجمع ما بين الماضي والحاضر والمستقبل والسياسةوالرومانسيةوالرعب والكوميديا والأكشن والخيال وعالم الفضاءالساحر

source https://qrtopa.com/book/15175

النظام العالمي

يتناول هذا الكتاب جملة الأنظمة التي سادت العالم منذ نشأتها حتى العصر الحاضر. يبتدئ بالنظام الأوروبي الذي اجْتُرح في مؤتمر وستفاليا بعد حرب السنوات الثلاثين، ثم يعود إلى الوراء ليتحدث عن النظام الإسلامي وتمدده وانكفائه، كما عن الأنظمة الهندية والصينية واليابانية وما اطلعت به من أدوار وصولاً إلى العصر الحديث والاضطرابات السائدة فيه، مُسلّطاً الضوء على رؤية الولايات المتحدة الأمريكية للنظام العالمي. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

النبي إبراهيم والتاريخ المجهول

«وآخِرُ ما يُمكنُنا قولُه في موضوعِنا هذا هو أن مُتابَعةَ خطِّ السَّيرِ الحقيقيِّ لرِحلاتِ النبيِّ إبراهيم قَد أضاءَتْ لنا مَناطقَ قاتِمةً في التاريخ، وبعضُها كانَ ظلامًا دامسًا نحسَبُه مَقصُودًا، ونتركُ كشفَ القَصدِ لجُهدٍ آخَر، ورُبما لباحثٍ آخَرَ له مَقاصدُ أُخرى.» أعطَتِ التَّوراةُ للنبيِّ إبراهيمَ مَكانةً كَبيرةً في تاريخِ الشَّعبِ العِبراني؛ فهو لدَيْهم أصلُ سلسلةٍ مُتعاقبةٍ منَ الأنبياء، وفي الإسلامِ هو أبو الأنبياء، ومنهُ تَنحدرُ سُلالةٌ كريمةٌ آخرُها النبيُّ مُحمَّد، غيرَ أنَّ اختلافَ الرِّواياتِ بينَ الكُتبِ المُقدَّسةِ حولَ أصلِ إبراهيمَ ورِحلتِه فَتحَتِ البابَ أمامَ الباحثينَ للنَّظرِ في الأَصلِ «التَّاريخيِّ» للنبيِّ الذي يُعَدُّ من أهمِّ الشَّخصياتِ في التاريخِ الدِّيني، والذي نُسبَتْ إليه الأديانُ التَّوحيديةُ الثلاثَةُ فسُمِّيتْ ﺑ «الإبراهيمية». وفي دراستِه تلكَ يُحاولُ «سيد القمني» كشفَ التاريخِ المُزيَّفِ لعَلاقةِ النبيِّ إبراهيمَ بفلسطين، وإزاحةَ السِّتارِ عن عَلاقتِه بالمِصريِّين، وتعقُّبَ مَوطنِه، وتَتبُّعَ خطِّ السَّيرِ الأقربَ إلى الصحَّةِ لارتحالِه في المِنطَقة.‎ Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

المريخ واحد

المريخ واحد (اللاعودة) - مشروع قائم بالفعل هل تشعر بالملل، وسئمت من الحياة على كوكب الأرض؟ هل تحلم برحلة خارجة عن المألوف؟ نحن سنحقق لك حلمك.كل ما عليك فقط هو أن تتقدم بطلبك عبر الإنترنت. ولكن إحذر!فالتذكرة في إتجاه واحد،وبلا عودة،كل سنتين سيتم إرسال طاقم مكون من أريعة أفراد، قد تجد نفسك ضمن أفراد البعثة القادمة..عليك أن تستعد جيدا. أربعة أفراد قرروا القيام بهذه الرحلة الانتحارية ليكونوا ضمن أفراد الطاقم الأول. السبب المعلن: مساعدة البشرية للقيام بوثبة عملاقة،ولكن في الواقع، كل منهم كان له أسبابه ودوافعه الخفية ليأخذ القرار النهائي .. قرار الرحيل عن كوكب الأرض وبلا رجعة. هُوجِم المشروع من الناحية الإنسانية،كيف يذهبون ببشر في رحلة بلا عودة؟! الأدهي أن جزء من أرباح المشروع هو إدفع مقابل المشاهدة ! فسيتم بث نقل حي لتفاصيل حياتهم من على سطح المريخ. أحداث الرواية تدور ما بين (2005- 2025م)،ولكن بذرة المشروع نبتت في وقت كانت تشتعل فيه الأرض بالأحداث، في ظل صراع عالمي وأطراف مخابراتية عديدة، وتنظيمات فرضت نفسها على الساحة، ودول متحالفة ومتناحرة..لتأخذك أحداث هذه الرواية في رحلة فريدة عبر الأزمنة والأمكنة والأفئدة. ما بين مصر وسوريا والأردن والعراق وتل أبيب وشبه جزيرة القرم وإستراليا وأمريكا،والفضاء والمريخ. هذه الرواية تحكي قصة أربع أشخاص لم يلتقوا من قبل،ولكن تقاطعت مساراتهم الحياتية من خلال قرارت سياسية، وتحولات إقتصادية عالمية.. ستفهم جيدا ما معنى أن يُلقي لك شخص لم تلتقي به أبدا،الضوء على تفاصيل مهمة لم تعرفها أنت من قبل تتعلق بجزء مؤثر في حياتك،ولتقدم لك هذه الرواية هذا المزيج الغريب الذي يجمع ما بين الماضي والحاضر والمستقبل والسياسةوالرومانسيةوالرعب والكوميديا والأكشن والخيال وعالم الفضاءالساحر Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

الملاك العاصي

وجدت نفسها مغطاة بملاءة بيضاء نقية،على أرض صحراء باردة، وحولها نساء خائفات تغطيهن ملاءات سوداء، ويقفن هن جميعًا مشدوهات يشاهدن الساحر وهو يتلاعب بالرمال، تطير حوله، وبين يديه، ومن هول جماله ومهاراته لا يتحرّكن، أو ينطقن، وفي إصبع أريج دبلة، تقبض عليها، وتحفظها، وتسترها بملائتها البيضاء وأثناء عرض الساحر هبّت رياح عاتية دفعتها على الأرض، ووقعت الدبلة، وكادت أن تدفن في أعماق الرمال، لولا أن قبضت عليها بكل ما تبقّى لها من قوة، ونظرت إليه وهو يعرض سحره بضجر، وغضب، وأيضًا باستسلام جندي بذل مجهودًا مشرّفًا في أعظم الحروب

المعنى والغضب: مدخل إلى فلسفة سيوران

كان يبدو العالم لسيوران منافقا ومهنيا فوق اللزوم وقد عبر عن ذلك بمرارة شديدة أحيانا وبروح مرحة خفيفة في أغلب الأحيان. كان كأنه يريد الهروب من نوعه. "يقولون: إنه ليس من هذا العالم"، "وتلك هي الطريقة الوحيدة التي تؤثر فيّ حينما يُتحدث بها عني". ينتمي إلى عائلة هؤلاء الذين يشعرون بالغربة في كل مكان، إلى عائلة المتغربين في الوجود، ابتعد عن المظاهر واقترب من أناه، تذوّق متعة عدم الفعل واجتناب المشاركة في حركة الجنون الجماعي، عاف من الحياة مظاهرها.. ذلك ربما كان أحسن دروسه التي ترك.. "دون أن يكون فيلسوفا محترفا أو شاعرا، كان يفكر بشاعرية"، تقول حنا آرنت عن ولتر بن يامين، وتلك حال سيوران أيضا.

الكلب الأسود .. رحلة التعافي من الاكتئا

عندما نظر علماء الفلك إلى الكون، رأوا هناك نقطة سوداء، لا تشع ضوءا، ولا ترسل نورا، بل تبتلع كل ما حولها بقوة هائلة، حتى إن الضوء نفسه لا يستطيع الخروج منها، فهي سواد حالك يجذب كل شيء. فأسموها "الثقب الأسود". ولما نظر علماء النفس إلى الإنسان، وجدوا مرضا واحدا عندما يُصاب به البشر يُفقدهم جمال روحهم، ويلغي سعادة نفوسهم، ويوقف فكر عقولهم، ويمنع بسمة شفاههم، ويطفئ نور وجوههم، فلا تجد أي حياة في وجه من أصيب به، إنه الاكتئاب، وهو ثقب النفس الأسود. ولما نظر المرضى إلى معاناتهم الشديدة مع هذا المرض، لم يترددوا في تسميته سرطان النفس، واعتبروه "الكلب الأسود". هذا هو الاكتئاب الذي يجعل الشخص يفكر في الشيء وعكسه، ويقتنع بالاثنين في نفس الوقت. إنه المرض الذي يفتك بالشخص من داخله، فيتمزق من الألم ويشعر ألا أحد يشعر به أبدًا. إنه المرض الذي يجعل الإنسان يرى الموت أفضل من الحياة، على الرغم أن طبيعة الإنسان فرضت عليه أن يهرب من أي شيء يعرض حياته للخطر أو حتى يؤذيه. فكيف ينقلب كل شيء في رأس الإنسان، إنه الكلب الأسود.

أيمن محمد

لم يسع يوسف لأكثر من إيجاد وظيفة في إحدى دول الخليج، لكنه لم يكن يدرك أن حياته ستنقلب تماماً بعدما يلتقي بإيميليانو، الذي حاول إقناعه بالسفر إلى ألمانيا ليعمل مراسلاً في أحد المواقع الإخبارية، وهناك يكتشف يوسف أن إيميليانو يخفي العديد من المُفاجآت. وهكذا يجد يوسف نفسه متورطاً في مغامرة لم يخطط لها، مُغامرة سيتنقل خلالها عبر أكثر من مائة وخمسين عاماً من تاريخ كُرة القدم، وعندها سيُدرك أن الجميع يحب كرة القدم، ولكن كُرة القدم تُعطي أسرارها لعدد قليل من البشر، ورغم أنه كان يظن أنها لعبة يسهل الحديث عنها، إلا أنه عرف لاحقاً أن الحقيقة غير ذلك.

اتصال

منذ بزوغ فجرها، ضُربت على البشرية قيود العُزلة والوحدة في كونٍ شاسع ومُظلم وعصي على التخيُّل.. ولأن الإنسان يحمل رغبة متأصِّلة تدفعه دائمًا إلى السعي وراء المجهول، فلطالما حاول رصد واستكشاف الفضاء، وأطلق مراصده نَهِمة تُفتِّش السماء رقعةً رقعةً، أملًا في العثور على أدنى إشارة تَعِد بوجود أيِّ شكل آخر من أشكال الحياة الذكية غيره في الكون في رواية اتصال، يُحقِّق عالِم الفلك والروائي الأمريكي كارل ساجان حلم البشرية الجامح بالتواصل مع حضارة فضائية مُتقدِّمة، ويسرد حكايته في ظل عالم يموج بالاضطرابات السياسية، والتعصُّب الديني، وتناحر الفلسفات، وحُمَّى اقتراب الألفية، والخوف من انهيار كل شيء.. حيث الأمل الوحيد الباقي هو وحدة جميع البشر. يُبحر بنا ساجان في رحلة مُلهمة، رحبة كالكون ذاته، علمية بعيدة عن المبالغات، مُفعمة بالفلسفة، مُحرِّكة لمشاعر مُزلزلة من الصعب نسيانها، تجعل من السهل اعتبار الرواية أحد أهم إنتاجات أدب الخيال العلمي على مَرِّ تاريخه *** كارل ساجان (1934-1996): عالم فلك ومؤلف أمريكي بارز ساهم بالعديد من الاكتشافات العلمية الهامة، وكان له دور رائد في تعزيز البحث عن حياة ذكية خارج كوكب الأرض، كما أنه من أبرز المساهمين في تبسيط علوم الفلك والفيزياء الفلكية وغيرها من العلوم الطبيعية، وله العديد من مؤلفات الأدبيات العلمية مثل: نقطة زرقاء باهتة، رومانسية العلم، بلايين وبلايين، تنانين جنة عدن، التي مزج فيها العلم بالفلسفة في أسلوبٍ فريد. في عام 1980 قدَّم ساجان سلسلة وثائقية تليفزيونية شهيرة بعنوان «الكون» لاقت شعبية كاسحة، بينما كانت رواية اتصال هي محاولته الوحيدة في أدب الخيال العلمي، وقد تحوَّلت إلى فيلم شهير بذات الاسم عام 1997. حاز كارل ساجان على وسام ناسا عام 1977، ووسام أورستد عام 1990، وجائزة بوليتزر عام 1978

الملاك العاصي

وجدت نفسها مغطاة بملاءة بيضاء نقية،على أرض صحراء باردة، وحولها نساء خائفات تغطيهن ملاءات سوداء، ويقفن هن جميعًا مشدوهات يشاهدن الساحر وهو يتلاعب بالرمال، تطير حوله، وبين يديه، ومن هول جماله ومهاراته لا يتحرّكن، أو ينطقن، وفي إصبع أريج دبلة، تقبض عليها، وتحفظها، وتسترها بملائتها البيضاء وأثناء عرض الساحر هبّت رياح عاتية دفعتها على الأرض، ووقعت الدبلة، وكادت أن تدفن في أعماق الرمال، لولا أن قبضت عليها بكل ما تبقّى لها من قوة، ونظرت إليه وهو يعرض سحره بضجر، وغضب، وأيضًا باستسلام جندي بذل مجهودًا مشرّفًا في أعظم الحروب Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

المعنى والغضب: مدخل إلى فلسفة سيوران

كان يبدو العالم لسيوران منافقا ومهنيا فوق اللزوم وقد عبر عن ذلك بمرارة شديدة أحيانا وبروح مرحة خفيفة في أغلب الأحيان. كان كأنه يريد الهروب من نوعه. "يقولون: إنه ليس من هذا العالم"، "وتلك هي الطريقة الوحيدة التي تؤثر فيّ حينما يُتحدث بها عني". ينتمي إلى عائلة هؤلاء الذين يشعرون بالغربة في كل مكان، إلى عائلة المتغربين في الوجود، ابتعد عن المظاهر واقترب من أناه، تذوّق متعة عدم الفعل واجتناب المشاركة في حركة الجنون الجماعي، عاف من الحياة مظاهرها.. ذلك ربما كان أحسن دروسه التي ترك.. "دون أن يكون فيلسوفا محترفا أو شاعرا، كان يفكر بشاعرية"، تقول حنا آرنت عن ولتر بن يامين، وتلك حال سيوران أيضا. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

الكلب الأسود .. رحلة التعافي من الاكتئا

عندما نظر علماء الفلك إلى الكون، رأوا هناك نقطة سوداء، لا تشع ضوءا، ولا ترسل نورا، بل تبتلع كل ما حولها بقوة هائلة، حتى إن الضوء نفسه لا يستطيع الخروج منها، فهي سواد حالك يجذب كل شيء. فأسموها "الثقب الأسود". ولما نظر علماء النفس إلى الإنسان، وجدوا مرضا واحدا عندما يُصاب به البشر يُفقدهم جمال روحهم، ويلغي سعادة نفوسهم، ويوقف فكر عقولهم، ويمنع بسمة شفاههم، ويطفئ نور وجوههم، فلا تجد أي حياة في وجه من أصيب به، إنه الاكتئاب، وهو ثقب النفس الأسود. ولما نظر المرضى إلى معاناتهم الشديدة مع هذا المرض، لم يترددوا في تسميته سرطان النفس، واعتبروه "الكلب الأسود". هذا هو الاكتئاب الذي يجعل الشخص يفكر في الشيء وعكسه، ويقتنع بالاثنين في نفس الوقت. إنه المرض الذي يفتك بالشخص من داخله، فيتمزق من الألم ويشعر ألا أحد يشعر به أبدًا. إنه المرض الذي يجعل الإنسان يرى الموت أفضل من الحياة، على الرغم أن طبيعة الإنسان فرضت عليه أن يهرب من أي شيء يعرض حياته للخطر أو حتى يؤذيه. فكيف ينقلب كل شيء في رأس الإنسان، إنه الكلب الأسود. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

أيمن محمد

لم يسع يوسف لأكثر من إيجاد وظيفة في إحدى دول الخليج، لكنه لم يكن يدرك أن حياته ستنقلب تماماً بعدما يلتقي بإيميليانو، الذي حاول إقناعه بالسفر إلى ألمانيا ليعمل مراسلاً في أحد المواقع الإخبارية، وهناك يكتشف يوسف أن إيميليانو يخفي العديد من المُفاجآت. وهكذا يجد يوسف نفسه متورطاً في مغامرة لم يخطط لها، مُغامرة سيتنقل خلالها عبر أكثر من مائة وخمسين عاماً من تاريخ كُرة القدم، وعندها سيُدرك أن الجميع يحب كرة القدم، ولكن كُرة القدم تُعطي أسرارها لعدد قليل من البشر، ورغم أنه كان يظن أنها لعبة يسهل الحديث عنها، إلا أنه عرف لاحقاً أن الحقيقة غير ذلك. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

اتصال

منذ بزوغ فجرها، ضُربت على البشرية قيود العُزلة والوحدة في كونٍ شاسع ومُظلم وعصي على التخيُّل.. ولأن الإنسان يحمل رغبة متأصِّلة تدفعه دائمًا إلى السعي وراء المجهول، فلطالما حاول رصد واستكشاف الفضاء، وأطلق مراصده نَهِمة تُفتِّش السماء رقعةً رقعةً، أملًا في العثور على أدنى إشارة تَعِد بوجود أيِّ شكل آخر من أشكال الحياة الذكية غيره في الكون في رواية اتصال، يُحقِّق عالِم الفلك والروائي الأمريكي كارل ساجان حلم البشرية الجامح بالتواصل مع حضارة فضائية مُتقدِّمة، ويسرد حكايته في ظل عالم يموج بالاضطرابات السياسية، والتعصُّب الديني، وتناحر الفلسفات، وحُمَّى اقتراب الألفية، والخوف من انهيار كل شيء.. حيث الأمل الوحيد الباقي هو وحدة جميع البشر. يُبحر بنا ساجان في رحلة مُلهمة، رحبة كالكون ذاته، علمية بعيدة عن المبالغات، مُفعمة بالفلسفة، مُحرِّكة لمشاعر مُزلزلة من الصعب نسيانها، تجعل من السهل اعتبار الرواية أحد أهم إنتاجات أدب الخيال العلمي على مَرِّ تاريخه *** كارل ساجان (1934-1996): عالم فلك ومؤلف أمريكي بارز ساهم بالعديد من الاكتشافات العلمية الهامة، وكان له دور رائد في تعزيز البحث عن حياة ذكية خارج كوكب الأرض، كما أنه من أبرز المساهمين في تبسيط علوم الفلك والفيزياء الفلكية وغيرها من العلوم الطبيعية، وله العديد من مؤلفات الأدبيات العلمية مثل: نقطة زرقاء باهتة، رومانسية العلم، بلايين وبلايين، تنانين جنة عدن، التي مزج فيها العلم بالفلسفة في أسلوبٍ فريد. في عام 1980 قدَّم ساجان سلسلة وثائقية تليفزيونية شهيرة بعنوان «الكون» لاقت شعبية كاسحة، بينما كانت رواية اتصال هي محاولته الوحيدة في أدب الخيال العلمي، وقد تحوَّلت إلى فيلم شهير بذات الاسم عام 1997. حاز كارل ساجان على وسام ناسا عام 1977، ووسام أورستد عام 1990، وجائزة بوليتزر عام 1978 Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

الملاك العاصي

وجدت نفسها مغطاة بملاءة بيضاء نقية،على أرض صحراء باردة، وحولها نساء خائفات تغطيهن ملاءات سوداء، ويقفن هن جميعًا مشدوهات يشاهدن الساحر وهو يتلاعب بالرمال، تطير حوله، وبين يديه، ومن هول جماله ومهاراته لا يتحرّكن، أو ينطقن، وفي إصبع أريج دبلة، تقبض عليها، وتحفظها، وتسترها بملائتها البيضاء وأثناء عرض الساحر هبّت رياح عاتية دفعتها على الأرض، ووقعت الدبلة، وكادت أن تدفن في أعماق الرمال، لولا أن قبضت عليها بكل ما تبقّى لها من قوة، ونظرت إليه وهو يعرض سحره بضجر، وغضب، وأيضًا باستسلام جندي بذل مجهودًا مشرّفًا في أعظم الحروب

source https://qrtopa.com/book/15174

المعنى والغضب: مدخل إلى فلسفة سيوران

كان يبدو العالم لسيوران منافقا ومهنيا فوق اللزوم وقد عبر عن ذلك بمرارة شديدة أحيانا وبروح مرحة خفيفة في أغلب الأحيان. كان كأنه يريد الهروب من نوعه. "يقولون: إنه ليس من هذا العالم"، "وتلك هي الطريقة الوحيدة التي تؤثر فيّ حينما يُتحدث بها عني". ينتمي إلى عائلة هؤلاء الذين يشعرون بالغربة في كل مكان، إلى عائلة المتغربين في الوجود، ابتعد عن المظاهر واقترب من أناه، تذوّق متعة عدم الفعل واجتناب المشاركة في حركة الجنون الجماعي، عاف من الحياة مظاهرها.. ذلك ربما كان أحسن دروسه التي ترك.. "دون أن يكون فيلسوفا محترفا أو شاعرا، كان يفكر بشاعرية"، تقول حنا آرنت عن ولتر بن يامين، وتلك حال سيوران أيضا.

source https://qrtopa.com/book/15173

الكلب الأسود .. رحلة التعافي من الاكتئا

عندما نظر علماء الفلك إلى الكون، رأوا هناك نقطة سوداء، لا تشع ضوءا، ولا ترسل نورا، بل تبتلع كل ما حولها بقوة هائلة، حتى إن الضوء نفسه لا يستطيع الخروج منها، فهي سواد حالك يجذب كل شيء. فأسموها "الثقب الأسود". ولما نظر علماء النفس إلى الإنسان، وجدوا مرضا واحدا عندما يُصاب به البشر يُفقدهم جمال روحهم، ويلغي سعادة نفوسهم، ويوقف فكر عقولهم، ويمنع بسمة شفاههم، ويطفئ نور وجوههم، فلا تجد أي حياة في وجه من أصيب به، إنه الاكتئاب، وهو ثقب النفس الأسود. ولما نظر المرضى إلى معاناتهم الشديدة مع هذا المرض، لم يترددوا في تسميته سرطان النفس، واعتبروه "الكلب الأسود". هذا هو الاكتئاب الذي يجعل الشخص يفكر في الشيء وعكسه، ويقتنع بالاثنين في نفس الوقت. إنه المرض الذي يفتك بالشخص من داخله، فيتمزق من الألم ويشعر ألا أحد يشعر به أبدًا. إنه المرض الذي يجعل الإنسان يرى الموت أفضل من الحياة، على الرغم أن طبيعة الإنسان فرضت عليه أن يهرب من أي شيء يعرض حياته للخطر أو حتى يؤذيه. فكيف ينقلب كل شيء في رأس الإنسان، إنه الكلب الأسود.

source https://qrtopa.com/book/15172