التوراة الحجازية : تاريخ الجزيرة المكنوز

المؤلف: الكتاب علمي في تاريخ ولغات وجغرافية وأنساب الجزيرة القديمة نبذة الناشر : كشف جديد يلحّ على ثلاثة أقانيم تعدّل الدراسات التوراتية الغربية برمّتها: أولها أن أم القرى وما حولها هي الأرض المقدسة التي كتب الله لإبراهيم؛ لا فلسطين. ثانيها أن بني إسرائيل عرب بائدة كانوا على الحنيفية ثم على شريعة موسى(ع) ثم على الكفر- بعد غزوة نبوخذ نصر- ثم أصبحوا على الإسلام مع محمد(ص)، وأن غالبية يهود اليوم بمن فيهم الذين بفلسطين لا ينتمون لإبراهيم(ع) بحسب دراسات الأحماض النووية. ثالثها أن نصوص التوراة وعلى رأسها ألواح موسى(ع) دوّنت بلغة عربية قديمة هي لهجة كنانة الأولى التي سكنت تهامة الحجاز منذ الألفية الثالثة قبل الميلاد،وبخط جزم تخالف إملاؤه قواعد سيبويه في الكتابة. ولئن كان للدكتور كمال الصليبي كرّ البصر في جغرافية التوراة فإنه قيّض للدكتور محمد منصور أن يعيد النظر في لغتها وفي جغرافيتها؛ فكشف عن تراث عظيم موغل في تاريخ العرب، ولا غنى عنه لفهم حاضر الأمة العربية بحيوية موروثها. المؤلف : كتابي القادم "التوراة الحجازية" (تاريخ الجزيرة المكنوز) بإذن الله يضع هيكلية تامة لتاريخ الجزيرة عامة والمنطقة الغربية خاصة للفترة بين منتصف الألفية 3 ومنتصف الألفية 1 ق م، والمرجو أن تساهم هذه الهيكلية في الإضاءة على هوية بعض المواقع الأثرية التي تزخر بها البلاد "كشف جديد يلح على ثلاثة أقاليم تعدل الدراسات الغربية برمتها ! كتاب يعيد النظر في التوراة الغربية برمتها فكشف عن تراث موغل في تاريخ العرب ! " حيث يتطرق الكتاب إلى المواضيع التالية مع تفاصيلها : أورشليم داود هيكل سليمان ألواح موسى عليهم وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام" - "التوراة الحجازية: تاريخ الجزيرة المكنوز" كتاب يضع هيكلية تامة لتاريخ الجزيرة عامة والمنطقة الغربية خاصة للفترة بين منتصف الألفية الثالثة ومنتصف الألفية الأولى ق م. والمرجو أن تساهم هذه الهيكلية في الإضاءة على هوية بعض المواقع الأثرية التي تزخر بها البلاد. "التوراة الحجازية: تاريخ الجزيرة المكنوز" كتاب كشف جديد يلح على ثلاثة أقانيم تعدل الدراسات التوراتية الغربية برمتها..

التوراة الحجازية : تاريخ الجزيرة المكنوز

المؤلف: الكتاب علمي في تاريخ ولغات وجغرافية وأنساب الجزيرة القديمة نبذة الناشر : كشف جديد يلحّ على ثلاثة أقانيم تعدّل الدراسات التوراتية الغربية برمّتها: أولها أن أم القرى وما حولها هي الأرض المقدسة التي كتب الله لإبراهيم؛ لا فلسطين. ثانيها أن بني إسرائيل عرب بائدة كانوا على الحنيفية ثم على شريعة موسى(ع) ثم على الكفر- بعد غزوة نبوخذ نصر- ثم أصبحوا على الإسلام مع محمد(ص)، وأن غالبية يهود اليوم بمن فيهم الذين بفلسطين لا ينتمون لإبراهيم(ع) بحسب دراسات الأحماض النووية. ثالثها أن نصوص التوراة وعلى رأسها ألواح موسى(ع) دوّنت بلغة عربية قديمة هي لهجة كنانة الأولى التي سكنت تهامة الحجاز منذ الألفية الثالثة قبل الميلاد،وبخط جزم تخالف إملاؤه قواعد سيبويه في الكتابة. ولئن كان للدكتور كمال الصليبي كرّ البصر في جغرافية التوراة فإنه قيّض للدكتور محمد منصور أن يعيد النظر في لغتها وفي جغرافيتها؛ فكشف عن تراث عظيم موغل في تاريخ العرب، ولا غنى عنه لفهم حاضر الأمة العربية بحيوية موروثها. المؤلف : كتابي القادم "التوراة الحجازية" (تاريخ الجزيرة المكنوز) بإذن الله يضع هيكلية تامة لتاريخ الجزيرة عامة والمنطقة الغربية خاصة للفترة بين منتصف الألفية 3 ومنتصف الألفية 1 ق م، والمرجو أن تساهم هذه الهيكلية في الإضاءة على هوية بعض المواقع الأثرية التي تزخر بها البلاد "كشف جديد يلح على ثلاثة أقاليم تعدل الدراسات الغربية برمتها ! كتاب يعيد النظر في التوراة الغربية برمتها فكشف عن تراث موغل في تاريخ العرب ! " حيث يتطرق الكتاب إلى المواضيع التالية مع تفاصيلها : أورشليم داود هيكل سليمان ألواح موسى عليهم وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام" - "التوراة الحجازية: تاريخ الجزيرة المكنوز" كتاب يضع هيكلية تامة لتاريخ الجزيرة عامة والمنطقة الغربية خاصة للفترة بين منتصف الألفية الثالثة ومنتصف الألفية الأولى ق م. والمرجو أن تساهم هذه الهيكلية في الإضاءة على هوية بعض المواقع الأثرية التي تزخر بها البلاد. "التوراة الحجازية: تاريخ الجزيرة المكنوز" كتاب كشف جديد يلح على ثلاثة أقانيم تعدل الدراسات التوراتية الغربية برمتها..

source https://qrtopa.com/book/15126

التوراة الحجازية : تاريخ الجزيرة المكنوز

المؤلف: الكتاب علمي في تاريخ ولغات وجغرافية وأنساب الجزيرة القديمة نبذة الناشر : كشف جديد يلحّ على ثلاثة أقانيم تعدّل الدراسات التوراتية الغربية برمّتها: أولها أن أم القرى وما حولها هي الأرض المقدسة التي كتب الله لإبراهيم؛ لا فلسطين. ثانيها أن بني إسرائيل عرب بائدة كانوا على الحنيفية ثم على شريعة موسى(ع) ثم على الكفر- بعد غزوة نبوخذ نصر- ثم أصبحوا على الإسلام مع محمد(ص)، وأن غالبية يهود اليوم بمن فيهم الذين بفلسطين لا ينتمون لإبراهيم(ع) بحسب دراسات الأحماض النووية. ثالثها أن نصوص التوراة وعلى رأسها ألواح موسى(ع) دوّنت بلغة عربية قديمة هي لهجة كنانة الأولى التي سكنت تهامة الحجاز منذ الألفية الثالثة قبل الميلاد،وبخط جزم تخالف إملاؤه قواعد سيبويه في الكتابة. ولئن كان للدكتور كمال الصليبي كرّ البصر في جغرافية التوراة فإنه قيّض للدكتور محمد منصور أن يعيد النظر في لغتها وفي جغرافيتها؛ فكشف عن تراث عظيم موغل في تاريخ العرب، ولا غنى عنه لفهم حاضر الأمة العربية بحيوية موروثها. المؤلف : كتابي القادم "التوراة الحجازية" (تاريخ الجزيرة المكنوز) بإذن الله يضع هيكلية تامة لتاريخ الجزيرة عامة والمنطقة الغربية خاصة للفترة بين منتصف الألفية 3 ومنتصف الألفية 1 ق م، والمرجو أن تساهم هذه الهيكلية في الإضاءة على هوية بعض المواقع الأثرية التي تزخر بها البلاد "كشف جديد يلح على ثلاثة أقاليم تعدل الدراسات الغربية برمتها ! كتاب يعيد النظر في التوراة الغربية برمتها فكشف عن تراث موغل في تاريخ العرب ! " حيث يتطرق الكتاب إلى المواضيع التالية مع تفاصيلها : أورشليم داود هيكل سليمان ألواح موسى عليهم وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام" - "التوراة الحجازية: تاريخ الجزيرة المكنوز" كتاب يضع هيكلية تامة لتاريخ الجزيرة عامة والمنطقة الغربية خاصة للفترة بين منتصف الألفية الثالثة ومنتصف الألفية الأولى ق م. والمرجو أن تساهم هذه الهيكلية في الإضاءة على هوية بعض المواقع الأثرية التي تزخر بها البلاد. "التوراة الحجازية: تاريخ الجزيرة المكنوز" كتاب كشف جديد يلح على ثلاثة أقانيم تعدل الدراسات التوراتية الغربية برمتها.. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

أنا بدويٌ دمي

هذ هو الديوان الجديد بعنوان «أنا بدوي دمي» للشاعرة العراقية لميعة عباس عمارة. ويأتي صدور الديوان بعد غيبة سنوات طويلة عن النشر للشاعرة العراقية الكبيرة، وقد حظي الديوان بمقدمة من الأديب الروائي ياسين رفاعيّة.

source https://qrtopa.com/book/15125

لو أنبأني العراف

"لو أنبأني العرّاف، أنك يوماً ستكون حبيبي، لم أكتب غزلاً في رجل، خرساء أُصلي لتظل حبيبي، لو أنبأني العرّاف أني سألامس وجه القمر العالي، لم ألعب بحصى الغدران، ولم أنظم من خرزً آمالي، لو أنبأني العراف أن حبيبي سيكون أميراً فوق حصانٍ من ياقوت شدتني الدنيا بجدائلها الشقر، فلم أحلم أني سأموت، لو أنباني العراف أني سألاقيك بهذا التيه، لم أبك لشيء في الدنيا وجمعت دموعي، كلّ الدمع، ليوم قد تهجرني فيه"

source https://qrtopa.com/book/15124

أنا بدويٌ دمي

هذ هو الديوان الجديد بعنوان «أنا بدوي دمي» للشاعرة العراقية لميعة عباس عمارة. ويأتي صدور الديوان بعد غيبة سنوات طويلة عن النشر للشاعرة العراقية الكبيرة، وقد حظي الديوان بمقدمة من الأديب الروائي ياسين رفاعيّة.

لو أنبأني العراف

"لو أنبأني العرّاف، أنك يوماً ستكون حبيبي، لم أكتب غزلاً في رجل، خرساء أُصلي لتظل حبيبي، لو أنبأني العرّاف أني سألامس وجه القمر العالي، لم ألعب بحصى الغدران، ولم أنظم من خرزً آمالي، لو أنبأني العراف أن حبيبي سيكون أميراً فوق حصانٍ من ياقوت شدتني الدنيا بجدائلها الشقر، فلم أحلم أني سأموت، لو أنباني العراف أني سألاقيك بهذا التيه، لم أبك لشيء في الدنيا وجمعت دموعي، كلّ الدمع، ليوم قد تهجرني فيه"

‏الحظ لا يطرق أبواب الجميلات

تقع جميلة في حب ولد عمها مهند ، وتنتظر اليوم الذي سيأتي فيه ويطلب يدها، لكن حدث امراً فاليوم الذي انتظرته جميلة وهل سيأتي بعد ماحدث أو يلغي كل شيء. - - اقتباس : - * نحلم بتلك الأشياء التي يُصعب علينا تحقيقها، حين يكون الحلم كبيراً، تكون مهمة تحقيق الحلم أصعب، لا أحد يحلم بشيء يستطيع أن يحققه بسهولة. - * بعض الجروح هي في الحقيقة التئام، تأتيك على فترات، برغم أنها في بادىء الأمر ترهقك، تؤلمك، تُّحبطك، لكنّها تجعلك أقوى، ولاحقاً، تجعلك لا تشعر مطلقاً بالألم. إنه حتى لو رحل عنك أقرب الناس إليك، لن تبكي، ولن يتعكر مزاجك، ولن تنقلب مشاعرك، ستعيش تفاصيل يومك، كأن شيئا لم يكن. ستعيش مرحلة تهيئك للاعتياد على مكالبة الصدمات، مرحلة استيعاب، لا يصل لها احد دون أن يتألم.

أنا بدويٌ دمي

هذ هو الديوان الجديد بعنوان «أنا بدوي دمي» للشاعرة العراقية لميعة عباس عمارة. ويأتي صدور الديوان بعد غيبة سنوات طويلة عن النشر للشاعرة العراقية الكبيرة، وقد حظي الديوان بمقدمة من الأديب الروائي ياسين رفاعيّة. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

لو أنبأني العراف

"لو أنبأني العرّاف، أنك يوماً ستكون حبيبي، لم أكتب غزلاً في رجل، خرساء أُصلي لتظل حبيبي، لو أنبأني العرّاف أني سألامس وجه القمر العالي، لم ألعب بحصى الغدران، ولم أنظم من خرزً آمالي، لو أنبأني العراف أن حبيبي سيكون أميراً فوق حصانٍ من ياقوت شدتني الدنيا بجدائلها الشقر، فلم أحلم أني سأموت، لو أنباني العراف أني سألاقيك بهذا التيه، لم أبك لشيء في الدنيا وجمعت دموعي، كلّ الدمع، ليوم قد تهجرني فيه" Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

‏الحظ لا يطرق أبواب الجميلات

تقع جميلة في حب ولد عمها مهند ، وتنتظر اليوم الذي سيأتي فيه ويطلب يدها، لكن حدث امراً فاليوم الذي انتظرته جميلة وهل سيأتي بعد ماحدث أو يلغي كل شيء. - - اقتباس : - * نحلم بتلك الأشياء التي يُصعب علينا تحقيقها، حين يكون الحلم كبيراً، تكون مهمة تحقيق الحلم أصعب، لا أحد يحلم بشيء يستطيع أن يحققه بسهولة. - * بعض الجروح هي في الحقيقة التئام، تأتيك على فترات، برغم أنها في بادىء الأمر ترهقك، تؤلمك، تُّحبطك، لكنّها تجعلك أقوى، ولاحقاً، تجعلك لا تشعر مطلقاً بالألم. إنه حتى لو رحل عنك أقرب الناس إليك، لن تبكي، ولن يتعكر مزاجك، ولن تنقلب مشاعرك، ستعيش تفاصيل يومك، كأن شيئا لم يكن. ستعيش مرحلة تهيئك للاعتياد على مكالبة الصدمات، مرحلة استيعاب، لا يصل لها احد دون أن يتألم. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

‏الحظ لا يطرق أبواب الجميلات

تقع جميلة في حب ولد عمها مهند ، وتنتظر اليوم الذي سيأتي فيه ويطلب يدها، لكن حدث امراً فاليوم الذي انتظرته جميلة وهل سيأتي بعد ماحدث أو يلغي كل شيء. - - اقتباس : - * نحلم بتلك الأشياء التي يُصعب علينا تحقيقها، حين يكون الحلم كبيراً، تكون مهمة تحقيق الحلم أصعب، لا أحد يحلم بشيء يستطيع أن يحققه بسهولة. - * بعض الجروح هي في الحقيقة التئام، تأتيك على فترات، برغم أنها في بادىء الأمر ترهقك، تؤلمك، تُّحبطك، لكنّها تجعلك أقوى، ولاحقاً، تجعلك لا تشعر مطلقاً بالألم. إنه حتى لو رحل عنك أقرب الناس إليك، لن تبكي، ولن يتعكر مزاجك، ولن تنقلب مشاعرك، ستعيش تفاصيل يومك، كأن شيئا لم يكن. ستعيش مرحلة تهيئك للاعتياد على مكالبة الصدمات، مرحلة استيعاب، لا يصل لها احد دون أن يتألم.

source https://qrtopa.com/book/15123

دعينا لا نلتفت لهم

الكتاب عبارة عن نصوص و خواطر صيغت بأسلوب بلاغي أدبي عن بعض الأمور التي تتكرر في مجتمع الفتيات على وجه الخصوص كالتحاسد بين اللدات و الأقران ، و طعنات الأحبة و خذلان الأصحاب ، التعلق بالماضي و التبحر فيما خلا و انفرط ، إلى آخر ما تطرقت إليه في هذا الكتاب .

source https://qrtopa.com/book/15122

دعينا لا نلتفت لهم

الكتاب عبارة عن نصوص و خواطر صيغت بأسلوب بلاغي أدبي عن بعض الأمور التي تتكرر في مجتمع الفتيات على وجه الخصوص كالتحاسد بين اللدات و الأقران ، و طعنات الأحبة و خذلان الأصحاب ، التعلق بالماضي و التبحر فيما خلا و انفرط ، إلى آخر ما تطرقت إليه في هذا الكتاب .

دعينا لا نلتفت لهم

الكتاب عبارة عن نصوص و خواطر صيغت بأسلوب بلاغي أدبي عن بعض الأمور التي تتكرر في مجتمع الفتيات على وجه الخصوص كالتحاسد بين اللدات و الأقران ، و طعنات الأحبة و خذلان الأصحاب ، التعلق بالماضي و التبحر فيما خلا و انفرط ، إلى آخر ما تطرقت إليه في هذا الكتاب . Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

فن الحياة البسيطة

اكتشف كيفية تحقيق السلام والسكينة وسط دوامة الحياة الحديثة، مع هذا الدليل الذي يجسّد حكمة الزن، لأحد أبرز الرهبان اليابانيين، وحقق مبيعات هائلة في شتّى أرجاء العالم. مع كل تمرين ستتعلم كيف تعثر على السعادة، لا في الخبرات الاستثنائية وإنما بإجراء تغييرات طفيفة على حياتك، والانفتاح على معاني السكينة والسلام الداخلي. المؤلف: شونميو ماسونو. هو الكاهن الأكبر في معبد زن ياباني وأحد أبرز مصممي حدائق الزن في العالم. يحاضر ماسونو في مؤسسات تعليمية عدة، منها كلية هارفارد للدراسات العليا في التصميم، وجامعة كورنيل، وجامعة براون.

source https://qrtopa.com/book/15121

فن الحياة البسيطة

اكتشف كيفية تحقيق السلام والسكينة وسط دوامة الحياة الحديثة، مع هذا الدليل الذي يجسّد حكمة الزن، لأحد أبرز الرهبان اليابانيين، وحقق مبيعات هائلة في شتّى أرجاء العالم. مع كل تمرين ستتعلم كيف تعثر على السعادة، لا في الخبرات الاستثنائية وإنما بإجراء تغييرات طفيفة على حياتك، والانفتاح على معاني السكينة والسلام الداخلي. المؤلف: شونميو ماسونو. هو الكاهن الأكبر في معبد زن ياباني وأحد أبرز مصممي حدائق الزن في العالم. يحاضر ماسونو في مؤسسات تعليمية عدة، منها كلية هارفارد للدراسات العليا في التصميم، وجامعة كورنيل، وجامعة براون.

فن الحياة البسيطة

اكتشف كيفية تحقيق السلام والسكينة وسط دوامة الحياة الحديثة، مع هذا الدليل الذي يجسّد حكمة الزن، لأحد أبرز الرهبان اليابانيين، وحقق مبيعات هائلة في شتّى أرجاء العالم. مع كل تمرين ستتعلم كيف تعثر على السعادة، لا في الخبرات الاستثنائية وإنما بإجراء تغييرات طفيفة على حياتك، والانفتاح على معاني السكينة والسلام الداخلي. المؤلف: شونميو ماسونو. هو الكاهن الأكبر في معبد زن ياباني وأحد أبرز مصممي حدائق الزن في العالم. يحاضر ماسونو في مؤسسات تعليمية عدة، منها كلية هارفارد للدراسات العليا في التصميم، وجامعة كورنيل، وجامعة براون. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

نساء بروكسيل

تتحدث الرواية عن خمس شخصيات نسائية، يعيشن في بروكسيل. تحمل كل منهن هما أنثويا مختلفا عن الأخرى. قيود مجتمعية قد كسرها بعضهن وأخريات مازلن يحاولن. سارة الفتاة الفلسطينية المصورة الفوتغرافية والأم العزباء ومريم الفتاة العراقية التي مازالت تكتشف نفسها والحياة وتسأل كل ما يخطر في بالها دون حرج وتخاف من الرجل وتهاب الجنس . مها الفتاة السورية التي أجبرت على مغادرة سوريا وفقدت أثار والدها المصاب بالزهايمر ولم توفر أي طاقة في البحث عنه. سعاد الفتاة التونسية التي وقعت في غرام شاب تونسي وعاشا معا رغم اعتراض عائلتها والتقاليد المتعارف عليها في المجتمع التونسي. لور الفتاة البلجيكية التي تتحدث اللغة العربية بطلاقة وأما عزباء وقعت مرة في حب شاب فلسطيني من بيت ساحور

نساء بروكسيل

تتحدث الرواية عن خمس شخصيات نسائية، يعيشن في بروكسيل. تحمل كل منهن هما أنثويا مختلفا عن الأخرى. قيود مجتمعية قد كسرها بعضهن وأخريات مازلن يحاولن. سارة الفتاة الفلسطينية المصورة الفوتغرافية والأم العزباء ومريم الفتاة العراقية التي مازالت تكتشف نفسها والحياة وتسأل كل ما يخطر في بالها دون حرج وتخاف من الرجل وتهاب الجنس . مها الفتاة السورية التي أجبرت على مغادرة سوريا وفقدت أثار والدها المصاب بالزهايمر ولم توفر أي طاقة في البحث عنه. سعاد الفتاة التونسية التي وقعت في غرام شاب تونسي وعاشا معا رغم اعتراض عائلتها والتقاليد المتعارف عليها في المجتمع التونسي. لور الفتاة البلجيكية التي تتحدث اللغة العربية بطلاقة وأما عزباء وقعت مرة في حب شاب فلسطيني من بيت ساحور Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

نساء بروكسيل

تتحدث الرواية عن خمس شخصيات نسائية، يعيشن في بروكسيل. تحمل كل منهن هما أنثويا مختلفا عن الأخرى. قيود مجتمعية قد كسرها بعضهن وأخريات مازلن يحاولن. سارة الفتاة الفلسطينية المصورة الفوتغرافية والأم العزباء ومريم الفتاة العراقية التي مازالت تكتشف نفسها والحياة وتسأل كل ما يخطر في بالها دون حرج وتخاف من الرجل وتهاب الجنس . مها الفتاة السورية التي أجبرت على مغادرة سوريا وفقدت أثار والدها المصاب بالزهايمر ولم توفر أي طاقة في البحث عنه. سعاد الفتاة التونسية التي وقعت في غرام شاب تونسي وعاشا معا رغم اعتراض عائلتها والتقاليد المتعارف عليها في المجتمع التونسي. لور الفتاة البلجيكية التي تتحدث اللغة العربية بطلاقة وأما عزباء وقعت مرة في حب شاب فلسطيني من بيت ساحور

source https://qrtopa.com/book/15120

ضمانات للمستقبل

مع كلّ مترٍ كان رودي يتجاوزه، كانت مقاومته لتأثير كلام العرّاف تشتدّ أكثر، ولكن في الوقت نفسه كان كلام العرّاف يترسخ في نفسه وعقله أكثر. ومع أنه لم يعترف بذلك، إلا أن كلام العرّاف كان قد سيطر عليه بشكل كلّي. فعلاً، أيّ معرفة ندعيها نحن سكان حبة الغبار الحقيرة التي تسمّى الأرض هذه لكي نقول هذا ممكن وهذا غير ممكن؟ لو كنّا مجرد كائنات غير عاقلة لقلنا إننا خُلقنا نتيجة تفاعلات معينة بين عناصر كيميائية مختلفة كالفطر والطحالب وغيرها، ولكن الروح من أين تأتي وإلى أين تذهب؟ والعقل والأحاسيس؟ من المستحيل أن تشعر عظمة أو عضلة في جسدي بالحب أو الحقد أو أن تفكر وتتخذ قراراً. إن كل ذلك تحمله طاقة ما تسكن جسدي، طاقة أقوى وأكبر مني، إنها حتى لا تبوح لي من تكون ولا ممَّ تتشكل. يا إلهي! أنا مجرد بطارية نافقة لهذه الطاقة، يا لي من خردة لا قيمة لها! ولكن لماذا عليَّ أن أسلّم بأن كلام العرّاف هو الصحيح؟ إنه هو الآخر مجرّد خردة مثلي. كانت هذه الأفكار تتصارع داخل رودي، ولم يكن هو يعرف أي فكرة منها كانت تنتصر على الأخرى

source https://qrtopa.com/book/15119

ضمانات للمستقبل

مع كلّ مترٍ كان رودي يتجاوزه، كانت مقاومته لتأثير كلام العرّاف تشتدّ أكثر، ولكن في الوقت نفسه كان كلام العرّاف يترسخ في نفسه وعقله أكثر. ومع أنه لم يعترف بذلك، إلا أن كلام العرّاف كان قد سيطر عليه بشكل كلّي. فعلاً، أيّ معرفة ندعيها نحن سكان حبة الغبار الحقيرة التي تسمّى الأرض هذه لكي نقول هذا ممكن وهذا غير ممكن؟ لو كنّا مجرد كائنات غير عاقلة لقلنا إننا خُلقنا نتيجة تفاعلات معينة بين عناصر كيميائية مختلفة كالفطر والطحالب وغيرها، ولكن الروح من أين تأتي وإلى أين تذهب؟ والعقل والأحاسيس؟ من المستحيل أن تشعر عظمة أو عضلة في جسدي بالحب أو الحقد أو أن تفكر وتتخذ قراراً. إن كل ذلك تحمله طاقة ما تسكن جسدي، طاقة أقوى وأكبر مني، إنها حتى لا تبوح لي من تكون ولا ممَّ تتشكل. يا إلهي! أنا مجرد بطارية نافقة لهذه الطاقة، يا لي من خردة لا قيمة لها! ولكن لماذا عليَّ أن أسلّم بأن كلام العرّاف هو الصحيح؟ إنه هو الآخر مجرّد خردة مثلي. كانت هذه الأفكار تتصارع داخل رودي، ولم يكن هو يعرف أي فكرة منها كانت تنتصر على الأخرى Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

ضمانات للمستقبل

مع كلّ مترٍ كان رودي يتجاوزه، كانت مقاومته لتأثير كلام العرّاف تشتدّ أكثر، ولكن في الوقت نفسه كان كلام العرّاف يترسخ في نفسه وعقله أكثر. ومع أنه لم يعترف بذلك، إلا أن كلام العرّاف كان قد سيطر عليه بشكل كلّي. فعلاً، أيّ معرفة ندعيها نحن سكان حبة الغبار الحقيرة التي تسمّى الأرض هذه لكي نقول هذا ممكن وهذا غير ممكن؟ لو كنّا مجرد كائنات غير عاقلة لقلنا إننا خُلقنا نتيجة تفاعلات معينة بين عناصر كيميائية مختلفة كالفطر والطحالب وغيرها، ولكن الروح من أين تأتي وإلى أين تذهب؟ والعقل والأحاسيس؟ من المستحيل أن تشعر عظمة أو عضلة في جسدي بالحب أو الحقد أو أن تفكر وتتخذ قراراً. إن كل ذلك تحمله طاقة ما تسكن جسدي، طاقة أقوى وأكبر مني، إنها حتى لا تبوح لي من تكون ولا ممَّ تتشكل. يا إلهي! أنا مجرد بطارية نافقة لهذه الطاقة، يا لي من خردة لا قيمة لها! ولكن لماذا عليَّ أن أسلّم بأن كلام العرّاف هو الصحيح؟ إنه هو الآخر مجرّد خردة مثلي. كانت هذه الأفكار تتصارع داخل رودي، ولم يكن هو يعرف أي فكرة منها كانت تنتصر على الأخرى

كويكول

استدار وأطلق العنان لساقيه , كان يركض وهو يكاد يُسابق الريح التى تلفح وجهه , يكاد يخرج من إهابه من شدة السرعة , والأفكار تتناطح فى رأسه كالبروق المتوالية , من شدة المفاجأة لم ينتبه لركضه نحو هاوية سحيقة بالمنطقة الجبلية التى خرج من الغابة مسرعًا تجاهها عندما رآهم يُطاردونه , لو لحقوا به سيقتلونه , ولو قفز سيموت ! شُل عقله عن التفكير , سيتوقف ويُدافع عن نفسه , وسيحاول الهرب من تلك القرية الظالم أهلها , توقف رغمًا عنه فانزلقت ساقاه بسبب ثقل جسده وهوى ساقطًا بسرعة شديدة , وهو يصرخ نحو سفح الجبل , أغمض عينيه , واستسلم لمصيره وقلبه يخفق بشدة .

القصر الأسود

اشتَهَتْ أن تكون سيدة القصر المَهيب المُحـاط بحديقــــة غَنَّـــــاء؛ أزهــــار وأشجــــار و أثمـــــار تســـــــر الناظريـن ، غيـــر مُدركــــة لظــــلال الماضي الأليم التي تَجثم بثقلها فوقه، ولا أطياف الحُب التي تُحاول أن تتسَوَّر مِحراب قلبها بغفلةٍ منها. فهل ستخرج مِن القصر بنفس الأحلام التي دخلتهُ بها، أم ستعجِنها التجربة بماءِ الندم؟

أثر المخلدين

انسَ كُلّ ما رأيته مِن قَبل؛ فهذَا العَالم لَا أثر له في دفَاتر التَّارِيخ.. هُنا ممَلكة تحكُّمها قواعِد غرِيبة، سِحر أسْود ولعَنة سَائِدة، مُعتقدات خرِفة، أفكَار عتِيقة، انخِراط في الملذَاتِ دُون رَادع، مُؤامرَات تُحَاك في الظَّلامِ، ثوْرة وتَمرّد ضِدّ الحُكم، جرَائم قَتل بلَا فَاعِل مَعرُوف، أسرَار خَلف كُلّ بَاب، فإِن حاوَلت الاقتِرَاب وجَدت الهَلاك كامنًا. وضُيوف هذَا العَالم أغرَاب خمْسَة، لَا يُدرِكون للعوْدةِ سبِيلًا، لَن ينجُو مِنهُم إلَّا مَن يسْتَحقّ؛ فالجمِيع فِي "ممَلكة المُخلّدين" أسْرى، والفنَاء مصِير حتمِيّ.

القرآن نسخة شخصي

لكثيرين منا علاقة شخصية بالقرآن , علاقة شخصية حميمة , هنا كان القرآن شاهدا على حيرتهم . وهنا كان دليلا لهم ليخلصهم منها ,هنا كان مرهما لجراحهم, شفاءً لأمراضهم , وهنا كان سندا لهم يوم احتاجهم السند, وهنا كان الوتد بوجه العاصفة , وهناك كان البوصلة , الرادار , العكاز الذى استندوا عليه فى رحلة اليوم والليلة . لكثيرين منا علاقة شخصية متينة بالقرآن , خاصة بينهم وبينه , نادرا ما يتحدثون عنها لأحد .. نادرا ما يبوحون بشئ عنها .. هذا الكتاب هو محاولة لإخراج هذه العلاقة إلى العلن ...

مقتل الكومنداتور

رسّام متمكِّن من التقاط الأسرار المتخفِّية خلف وجوه الأشخاص الذين يرسمهم. لوحة مُربكة رسمها فنّانٌ كبيرٌ، عُثِرَ عليها بعد عشرات السنوات في سقيفة بيت. دبيبٌ في غابةٍ محاطةٍ بجيرانٍ غريبي الأطوار. وثمَّة جرسٌ برنينه المهيب والمحزن ينسلّ بين أشجار الغابة في قلب الليل. رواية حول قوَّة الفنّ البنَّاءة وقوَّة العنف الهدّامة؛ حول القدرة على جعل هشاشتنا ذهبًا، مهما بدتْ أيَّامُنا قاتمةً. كعادته، موراكامي يَفْتننا بكشفه للخارقِ فينا داخل رتابتنا، عاثرًا على السحر في تفاصيل حياتنا اليوميَّة". The Guardian في "مقتل الكومنداتور"، تتحرَّك عبقريَّةُ موراكامي بأسلوبٍ بديعٍ بين الواقع والهذيان.

أرني أنظر إليك

تضطرب أنفاسك، وتيمِّم بصرك شطر الجبال الشَّامخة قبالتك. يجفُّ لعابك وينعقد لسانك. كم مضى عليك من دهور مذ خاطبته آخر مرَّة؟ لقد ظلَّ قرارك الأخير بعبادة خالقك على طريقتك معلَّقا. كم مرَّت بك من ليالٍ عجافٍ لم تفلح فيها في مناجاته رغم محاولاتك؟ هل نسيت كيف تكون خلوة العبد بربِّه؟ أم أنَّك لا تعرف سبيلا غير الطُّرق القديمة التي نفرتها؟ لقد كنت يوما حيَّ بن يقظان على جزيرة مهجورة، فهل يسعك هذه اللَّيلة أن تكون موسى؟ تهمس بصوت خافت لا يسمعه غيرك، رغم السُّكون المخيِّم حولك، لكنَّك تدرك يقينا أنَّه يحصي حركاتك وسكناتك، ولا يفوته شيء من خلجاتك. تخرج حروفك مرتبكة باهتة، مثل زفرة طويلة متعبة: يا ربُّ، يا إلهي.. يا خالقي.. أيًّا كان اسمك.. أرني أنظر إليك!

أوسْمانْتوس

لَا تَتَوقَّفْ عن ابْتِكَار اللّعب ضِدّ الموت، وَلَا تَهجرِ الطّفولةَ الّتي فيك. هكذا تفكّر وتكتب وتعمل كما لو أنّ الرِّيحَ الماحِيةَ هِيَ الّتي تمنحكَ الاسمَ الّذي لا يُمْحَى. إلى اللّقاء، كونفوشيوس، إلى اللّقاء، أَيّها السيّد، الجبل الأصفر، إلى اللّقاء، أَيّتها السّيدة، يا شجَرة الأُوسمانتوس. الشّعراءُ تتبعهم الشّمس.

غرفة المسافرين

"غرفة المسافرين" ليس رواية، ليس سيرة ذاتية للمؤلف، ليس كتابا في الرحلة، ليس كتابا في الفلسفة، ولا في العمارة، وليس كتابا حول القراءة، ولكنه كل ذلك. الحكاية هى روح النص، والأماكن حاضرة بما يكفى لكى نشعر أننا انتقلنا إليها، والكتب التي قرأناها سنراها هنا بطريقة مختلفة والتي لم نقرأها سيجعلنا هذا الكتاب نسعى إليها. يكتب عزت القمحاوي عن خفة الكائن خارج مكان عيشه الأصلى، عن السفر بوصفه موتا لذيذا نعود منه لنتأكد أن من نضحي بحايتنا من أجلهم يستطيعون العيش من دوننا. يكتب عن الأماكن التى تنادينا لزيارتها وتلك التي نزورها ونغادرها من دون أن نراها. عن "تمثيل الحياة علي الطائرة" وعن رفيقتنا الصامتة "الحقيقة" ومشاعرها في رحلاتنا السعيدة والحزينة. يكتب عن أشياء صغيرة وأحاسيس سبق أن عشناها، لكننا لم نفكر فيها من قبل، عن طبع العدوان المتأصل في الجمال، عن نظرة التمثال التي ترتد إلينا وتجعلنا نشعر بنقصنا، عن إثارة العيش في جزيرة، عن هاجس البكارة في السفر. نص جديد مفتوح على كل فنون الكتابة، يحتفي بمتعة القراءة ومهنة العيش مع حس صوفي يسري داخل النص سريان عصارة الحياه في عروق شجرة مبتهجة

سحر الدنيا

“هذه الدنيا ساحرة.. وكل نعمة ستعطيها لك.. ستكون فخًا يختبر إرادتك وقدرتك على الانتصار وهزيمة سحرها لتتمكن من استغلال هذه النعمة فيما يفيدك.” عشرات النعم والمآزق المحتملة يستعرضها مصطفى حسني في كتابه الجديد للشباب..

أثر المخلدين

انسَ كُلّ ما رأيته مِن قَبل؛ فهذَا العَالم لَا أثر له في دفَاتر التَّارِيخ.. هُنا ممَلكة تحكُّمها قواعِد غرِيبة، سِحر أسْود ولعَنة سَائِدة، مُعتقدات خرِفة، أفكَار عتِيقة، انخِراط في الملذَاتِ دُون رَادع، مُؤامرَات تُحَاك في الظَّلامِ، ثوْرة وتَمرّد ضِدّ الحُكم، جرَائم قَتل بلَا فَاعِل مَعرُوف، أسرَار خَلف كُلّ بَاب، فإِن حاوَلت الاقتِرَاب وجَدت الهَلاك كامنًا. وضُيوف هذَا العَالم أغرَاب خمْسَة، لَا يُدرِكون للعوْدةِ سبِيلًا، لَن ينجُو مِنهُم إلَّا مَن يسْتَحقّ؛ فالجمِيع فِي "ممَلكة المُخلّدين" أسْرى، والفنَاء مصِير حتمِيّ. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

القرآن نسخة شخصي

لكثيرين منا علاقة شخصية بالقرآن , علاقة شخصية حميمة , هنا كان القرآن شاهدا على حيرتهم . وهنا كان دليلا لهم ليخلصهم منها ,هنا كان مرهما لجراحهم, شفاءً لأمراضهم , وهنا كان سندا لهم يوم احتاجهم السند, وهنا كان الوتد بوجه العاصفة , وهناك كان البوصلة , الرادار , العكاز الذى استندوا عليه فى رحلة اليوم والليلة . لكثيرين منا علاقة شخصية متينة بالقرآن , خاصة بينهم وبينه , نادرا ما يتحدثون عنها لأحد .. نادرا ما يبوحون بشئ عنها .. هذا الكتاب هو محاولة لإخراج هذه العلاقة إلى العلن ... Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

مقتل الكومنداتور

رسّام متمكِّن من التقاط الأسرار المتخفِّية خلف وجوه الأشخاص الذين يرسمهم. لوحة مُربكة رسمها فنّانٌ كبيرٌ، عُثِرَ عليها بعد عشرات السنوات في سقيفة بيت. دبيبٌ في غابةٍ محاطةٍ بجيرانٍ غريبي الأطوار. وثمَّة جرسٌ برنينه المهيب والمحزن ينسلّ بين أشجار الغابة في قلب الليل. رواية حول قوَّة الفنّ البنَّاءة وقوَّة العنف الهدّامة؛ حول القدرة على جعل هشاشتنا ذهبًا، مهما بدتْ أيَّامُنا قاتمةً. كعادته، موراكامي يَفْتننا بكشفه للخارقِ فينا داخل رتابتنا، عاثرًا على السحر في تفاصيل حياتنا اليوميَّة". The Guardian في "مقتل الكومنداتور"، تتحرَّك عبقريَّةُ موراكامي بأسلوبٍ بديعٍ بين الواقع والهذيان. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

أرني أنظر إليك

تضطرب أنفاسك، وتيمِّم بصرك شطر الجبال الشَّامخة قبالتك. يجفُّ لعابك وينعقد لسانك. كم مضى عليك من دهور مذ خاطبته آخر مرَّة؟ لقد ظلَّ قرارك الأخير بعبادة خالقك على طريقتك معلَّقا. كم مرَّت بك من ليالٍ عجافٍ لم تفلح فيها في مناجاته رغم محاولاتك؟ هل نسيت كيف تكون خلوة العبد بربِّه؟ أم أنَّك لا تعرف سبيلا غير الطُّرق القديمة التي نفرتها؟ لقد كنت يوما حيَّ بن يقظان على جزيرة مهجورة، فهل يسعك هذه اللَّيلة أن تكون موسى؟ تهمس بصوت خافت لا يسمعه غيرك، رغم السُّكون المخيِّم حولك، لكنَّك تدرك يقينا أنَّه يحصي حركاتك وسكناتك، ولا يفوته شيء من خلجاتك. تخرج حروفك مرتبكة باهتة، مثل زفرة طويلة متعبة: يا ربُّ، يا إلهي.. يا خالقي.. أيًّا كان اسمك.. أرني أنظر إليك! Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

أوسْمانْتوس

لَا تَتَوقَّفْ عن ابْتِكَار اللّعب ضِدّ الموت، وَلَا تَهجرِ الطّفولةَ الّتي فيك. هكذا تفكّر وتكتب وتعمل كما لو أنّ الرِّيحَ الماحِيةَ هِيَ الّتي تمنحكَ الاسمَ الّذي لا يُمْحَى. إلى اللّقاء، كونفوشيوس، إلى اللّقاء، أَيّها السيّد، الجبل الأصفر، إلى اللّقاء، أَيّتها السّيدة، يا شجَرة الأُوسمانتوس. الشّعراءُ تتبعهم الشّمس. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

غرفة المسافرين

"غرفة المسافرين" ليس رواية، ليس سيرة ذاتية للمؤلف، ليس كتابا في الرحلة، ليس كتابا في الفلسفة، ولا في العمارة، وليس كتابا حول القراءة، ولكنه كل ذلك. الحكاية هى روح النص، والأماكن حاضرة بما يكفى لكى نشعر أننا انتقلنا إليها، والكتب التي قرأناها سنراها هنا بطريقة مختلفة والتي لم نقرأها سيجعلنا هذا الكتاب نسعى إليها. يكتب عزت القمحاوي عن خفة الكائن خارج مكان عيشه الأصلى، عن السفر بوصفه موتا لذيذا نعود منه لنتأكد أن من نضحي بحايتنا من أجلهم يستطيعون العيش من دوننا. يكتب عن الأماكن التى تنادينا لزيارتها وتلك التي نزورها ونغادرها من دون أن نراها. عن "تمثيل الحياة علي الطائرة" وعن رفيقتنا الصامتة "الحقيقة" ومشاعرها في رحلاتنا السعيدة والحزينة. يكتب عن أشياء صغيرة وأحاسيس سبق أن عشناها، لكننا لم نفكر فيها من قبل، عن طبع العدوان المتأصل في الجمال، عن نظرة التمثال التي ترتد إلينا وتجعلنا نشعر بنقصنا، عن إثارة العيش في جزيرة، عن هاجس البكارة في السفر. نص جديد مفتوح على كل فنون الكتابة، يحتفي بمتعة القراءة ومهنة العيش مع حس صوفي يسري داخل النص سريان عصارة الحياه في عروق شجرة مبتهجة Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

سحر الدنيا

“هذه الدنيا ساحرة.. وكل نعمة ستعطيها لك.. ستكون فخًا يختبر إرادتك وقدرتك على الانتصار وهزيمة سحرها لتتمكن من استغلال هذه النعمة فيما يفيدك.” عشرات النعم والمآزق المحتملة يستعرضها مصطفى حسني في كتابه الجديد للشباب.. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

شفرة العلاقات

عيونك المحتاره اللي جواها كلام وشرح بتداريه قصاد الناس , وقلبك المكتوم بسبب احساسك المرهق الميت اللي بتحاول تصحيه لكن الجنازير ربطاك ومكتفاك, ولانك فارقت كذا محطه ملقتش فيها غير التعب والحزن والكسره اللي وصلتك لقله الكلام وضعفت شغفك فالحياه وعدم اهتمامك باي حاجه حواليك بسبب كل واحد دخل حياتك وفارق سوا من غير اسباب بعد متعلقت بيه او محاولش كفايه علشانك بالقدر الكبير, وصلوك انك قفلت قلبك وخطواتك بقت عجوزه فسن التسعين ضهرها منحي ووشها مكرمش وباهت, ودموعك وحزنك للي مريت بيه من الم وتعب نفسي بقي يغطي مدينه كامله ولا بتبين .. ودي حياتك اللي انت مريت بيها وصدقني لو دموعك نزلت متمنعهاش سبها تداوي اللي جواك Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

سحر الدنيا

“هذه الدنيا ساحرة.. وكل نعمة ستعطيها لك.. ستكون فخًا يختبر إرادتك وقدرتك على الانتصار وهزيمة سحرها لتتمكن من استغلال هذه النعمة فيما يفيدك.” عشرات النعم والمآزق المحتملة يستعرضها مصطفى حسني في كتابه الجديد للشباب..

source https://qrtopa.com/book/15105

شفرة العلاقات

عيونك المحتاره اللي جواها كلام وشرح بتداريه قصاد الناس , وقلبك المكتوم بسبب احساسك المرهق الميت اللي بتحاول تصحيه لكن الجنازير ربطاك ومكتفاك, ولانك فارقت كذا محطه ملقتش فيها غير التعب والحزن والكسره اللي وصلتك لقله الكلام وضعفت شغفك فالحياه وعدم اهتمامك باي حاجه حواليك بسبب كل واحد دخل حياتك وفارق سوا من غير اسباب بعد متعلقت بيه او محاولش كفايه علشانك بالقدر الكبير, وصلوك انك قفلت قلبك وخطواتك بقت عجوزه فسن التسعين ضهرها منحي ووشها مكرمش وباهت, ودموعك وحزنك للي مريت بيه من الم وتعب نفسي بقي يغطي مدينه كامله ولا بتبين .. ودي حياتك اللي انت مريت بيها وصدقني لو دموعك نزلت متمنعهاش سبها تداوي اللي جواك

source https://qrtopa.com/book/15104

رقصة مع التنانين

الأشياء بالأسفل تتحرَّك، لكنها ليست حيَّةً. واحدًا تلو الآخَر رفعَت رؤوسها نحو ثلاثة الذِّئاب فوق التَّلِّ، وآخِر النَّاظرين الشَّيء الذي كان ثيسل. كانت ترتدي الصُّوف والفرو والجِلد، وفوق كلِّ هذا معطف من الصَّقيع يُطَقطِق حين تتحرَّك ويلتمِع في ضوء القمر، ومن أناملها تتدلَّى كُتل جليدٍ ورديَّة باهتة، عشرة سكاكين طويلة من الدِّماء المتجمِّدة... وفي الحُفرتين اللتين احتلَّتهما عيناها من قبل ضوء أزرق شاحب يتذبذَب، يُضفي على ملامحها الخشنة جمالًا عجيبًا لم تعرفه في حياتها قَطُّ.

source https://qrtopa.com/book/15103

شفرة العلاقات

عيونك المحتاره اللي جواها كلام وشرح بتداريه قصاد الناس , وقلبك المكتوم بسبب احساسك المرهق الميت اللي بتحاول تصحيه لكن الجنازير ربطاك ومكتفاك, ولانك فارقت كذا محطه ملقتش فيها غير التعب والحزن والكسره اللي وصلتك لقله الكلام وضعفت شغفك فالحياه وعدم اهتمامك باي حاجه حواليك بسبب كل واحد دخل حياتك وفارق سوا من غير اسباب بعد متعلقت بيه او محاولش كفايه علشانك بالقدر الكبير, وصلوك انك قفلت قلبك وخطواتك بقت عجوزه فسن التسعين ضهرها منحي ووشها مكرمش وباهت, ودموعك وحزنك للي مريت بيه من الم وتعب نفسي بقي يغطي مدينه كامله ولا بتبين .. ودي حياتك اللي انت مريت بيها وصدقني لو دموعك نزلت متمنعهاش سبها تداوي اللي جواك

رقصة مع التنانين

الأشياء بالأسفل تتحرَّك، لكنها ليست حيَّةً. واحدًا تلو الآخَر رفعَت رؤوسها نحو ثلاثة الذِّئاب فوق التَّلِّ، وآخِر النَّاظرين الشَّيء الذي كان ثيسل. كانت ترتدي الصُّوف والفرو والجِلد، وفوق كلِّ هذا معطف من الصَّقيع يُطَقطِق حين تتحرَّك ويلتمِع في ضوء القمر، ومن أناملها تتدلَّى كُتل جليدٍ ورديَّة باهتة، عشرة سكاكين طويلة من الدِّماء المتجمِّدة... وفي الحُفرتين اللتين احتلَّتهما عيناها من قبل ضوء أزرق شاحب يتذبذَب، يُضفي على ملامحها الخشنة جمالًا عجيبًا لم تعرفه في حياتها قَطُّ.

رقصة مع التنانين

الأشياء بالأسفل تتحرَّك، لكنها ليست حيَّةً. واحدًا تلو الآخَر رفعَت رؤوسها نحو ثلاثة الذِّئاب فوق التَّلِّ، وآخِر النَّاظرين الشَّيء الذي كان ثيسل. كانت ترتدي الصُّوف والفرو والجِلد، وفوق كلِّ هذا معطف من الصَّقيع يُطَقطِق حين تتحرَّك ويلتمِع في ضوء القمر، ومن أناملها تتدلَّى كُتل جليدٍ ورديَّة باهتة، عشرة سكاكين طويلة من الدِّماء المتجمِّدة... وفي الحُفرتين اللتين احتلَّتهما عيناها من قبل ضوء أزرق شاحب يتذبذَب، يُضفي على ملامحها الخشنة جمالًا عجيبًا لم تعرفه في حياتها قَطُّ. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

الملك في بجامته

مثلا هذه انثى رائعة الجمال ، لكنها خائفة من شيء ما، وتلك أخرى تدمر جمالها بالصراخ وخشونة الطباع، العصبية تقتل رقة الأنوثة ، وأخرى مهملة للغرائز ، بل تتكتم على تتدفق الرائحة في ساعة مرورها . تلك جميلة الملامح، لكن رائحة فمها تنبعث كغاز سام، حتى غدت رائحة الجسد الأنثوي تعمل ضمن جهاز لقياس شبقها أو حاجتها الماسة لأمور لا يمكن البوح فيها هنا . Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

الملائكة تعود إلى العمل

“الملائكة تعود إلى العمل، يتألف من قسمين، الأول (شعبٌ من الفراشات والبلور)، وهو احتفاء بالحب بكافة تنويعاته، أما الثاني فيحمل عنوان (أسطورة سارق الكتب) ويتناول أساطير شخصية لرجال ونساء، مع فقرة مهمة اسمها (إنجيل ملفق) حيث تختلط الحكمة بالقصيدة اليومية”، Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

أنبياء سومريون : كيف تحول عشرة ملوك سومريين إلى عشرة أنبياء توراتيين؟

أول دراسة علمية تكشف لغز حقيقة عشرة من الآباء المؤسسين للبشرية والذين درجنا على اعتبارهم ، كلّهم أو بعضهم ، من الأنبياء ، وهم ( آدم ، شيث ، إنوش، قينان ، مهلالئيل ، يارد ، أخنوخ (إدريس ) ، متوشالح ، لامك ، نوح ) وتتوصل إلى أنهم عشرة ملوكٍ سومريين حكموا مدناً رافدينية معروفة ، لكن التوراة حوّلتهم من ملوكٍ إلى آباء / أنبياء بدأ بهم ظهور الإنسان على وجه الأرض. لطالما أثار السؤال عن آدم وشخصيته الحقيقية ثم السؤال عن من رافقه (حواء وأبناؤهما) ثم السؤال عن من تلاه من الأنبياء المعروفين (إدريس ونوح) وظهرت أسئلة كثيرة وأثارت وجدلاً واسعاً سواء في الأوساط الشعبية من الناس أو في الأوساط العملية أو الدينية. ولطالما التبس الأمر وكثر الجدل دون فائدة ترجى، وكان الحلّ دائماً هو إقفال هذه الصفحة الأولى من تاريخ الإنسان والتسليم، دائماً، بما هو معروف وشائع دون إشباع الفضول والعطش المعرفيين اللذين يرافقان الإنسان ولا يهدأ نبضهما إلاّ بجوابٍ وحجةٍ مقنعةٍ. كان علماء الآثار والتاريخ والأديان المقارنة يتهربون من هذه المنطقة لعدم وجود ما يشير لها ويسندها على مستوى البحث العلمي، وكان التصدي لها نوعاً من الحراثة في الوهم. تثير قضية آدم ومن تلاه من الآباء / الأنبياء ممن يمكن أن نسميهم مع آدم بـ (أنبياء ما قبل الطوفان) أو ( الآباء الأوائل قبل الطوفان ) لبساً حقيقياً، في الدراسات التاريخية والدينية، فهم، على المستوى الديني، أول سلالة بشرية . وهم، على المستوى الآثاري، لم يخلّفوا شيئاً وراءهم وإن خلفوه فقد اكتسحه الطوفان. وهم، على المستوى الزمني، يتراوحون بين تحديدات زمنية لا حصر لها تقدر بآلاف السنين في أعمارهم وفي بعدهم الزمني عنّا. وهم، على المستوى التاريخي، خليط من المثولوجيا التاريخية التي تتماهى فيها الآلهة مع البشر مع الطبيعة وتبدو كما لو أنها هيولات تاريخية مسربلة بالأساطير. هكذا إذن نقف أمام الأصول البشرية مندهشين حيناً ومستسلمين أحايين كثيرة أمام بديهيات الكتب المقدسة وشروحها الشعبية التي لا تخبرنا بالحقيقة كما يجب. مشكلة آباء أو أنبياء ما قبل الطوفان هي أولى مشاكل الأصول ولذلك فهي تحتجب وراء ستار كثيف من الغموض والأسئلة المعلقة دونما جواب ، ولذلك لابد من التصدي لها ، بمنهج علميّ ، وكشف أسرارها وخفاياها . هذا الكتاب سيكشف عن كلّ هذا ويفتح الباب واسعاً لسبر حقيقة أغلب الأنبياء وكيف ظهروا ؟ ومن أين ومتى ولماذا ظهروا ؟ عبر الأدلة العلمية الدامغة للآثار ولمناهج البحث العلمي .

الملك في بجامته

مثلا هذه انثى رائعة الجمال ، لكنها خائفة من شيء ما، وتلك أخرى تدمر جمالها بالصراخ وخشونة الطباع، العصبية تقتل رقة الأنوثة ، وأخرى مهملة للغرائز ، بل تتكتم على تتدفق الرائحة في ساعة مرورها . تلك جميلة الملامح، لكن رائحة فمها تنبعث كغاز سام، حتى غدت رائحة الجسد الأنثوي تعمل ضمن جهاز لقياس شبقها أو حاجتها الماسة لأمور لا يمكن البوح فيها هنا .

الملائكة تعود إلى العمل

“الملائكة تعود إلى العمل، يتألف من قسمين، الأول (شعبٌ من الفراشات والبلور)، وهو احتفاء بالحب بكافة تنويعاته، أما الثاني فيحمل عنوان (أسطورة سارق الكتب) ويتناول أساطير شخصية لرجال ونساء، مع فقرة مهمة اسمها (إنجيل ملفق) حيث تختلط الحكمة بالقصيدة اليومية”،

أنبياء سومريون : كيف تحول عشرة ملوك سومريين إلى عشرة أنبياء توراتيين؟

أول دراسة علمية تكشف لغز حقيقة عشرة من الآباء المؤسسين للبشرية والذين درجنا على اعتبارهم ، كلّهم أو بعضهم ، من الأنبياء ، وهم ( آدم ، شيث ، إنوش، قينان ، مهلالئيل ، يارد ، أخنوخ (إدريس ) ، متوشالح ، لامك ، نوح ) وتتوصل إلى أنهم عشرة ملوكٍ سومريين حكموا مدناً رافدينية معروفة ، لكن التوراة حوّلتهم من ملوكٍ إلى آباء / أنبياء بدأ بهم ظهور الإنسان على وجه الأرض. لطالما أثار السؤال عن آدم وشخصيته الحقيقية ثم السؤال عن من رافقه (حواء وأبناؤهما) ثم السؤال عن من تلاه من الأنبياء المعروفين (إدريس ونوح) وظهرت أسئلة كثيرة وأثارت وجدلاً واسعاً سواء في الأوساط الشعبية من الناس أو في الأوساط العملية أو الدينية. ولطالما التبس الأمر وكثر الجدل دون فائدة ترجى، وكان الحلّ دائماً هو إقفال هذه الصفحة الأولى من تاريخ الإنسان والتسليم، دائماً، بما هو معروف وشائع دون إشباع الفضول والعطش المعرفيين اللذين يرافقان الإنسان ولا يهدأ نبضهما إلاّ بجوابٍ وحجةٍ مقنعةٍ. كان علماء الآثار والتاريخ والأديان المقارنة يتهربون من هذه المنطقة لعدم وجود ما يشير لها ويسندها على مستوى البحث العلمي، وكان التصدي لها نوعاً من الحراثة في الوهم. تثير قضية آدم ومن تلاه من الآباء / الأنبياء ممن يمكن أن نسميهم مع آدم بـ (أنبياء ما قبل الطوفان) أو ( الآباء الأوائل قبل الطوفان ) لبساً حقيقياً، في الدراسات التاريخية والدينية، فهم، على المستوى الديني، أول سلالة بشرية . وهم، على المستوى الآثاري، لم يخلّفوا شيئاً وراءهم وإن خلفوه فقد اكتسحه الطوفان. وهم، على المستوى الزمني، يتراوحون بين تحديدات زمنية لا حصر لها تقدر بآلاف السنين في أعمارهم وفي بعدهم الزمني عنّا. وهم، على المستوى التاريخي، خليط من المثولوجيا التاريخية التي تتماهى فيها الآلهة مع البشر مع الطبيعة وتبدو كما لو أنها هيولات تاريخية مسربلة بالأساطير. هكذا إذن نقف أمام الأصول البشرية مندهشين حيناً ومستسلمين أحايين كثيرة أمام بديهيات الكتب المقدسة وشروحها الشعبية التي لا تخبرنا بالحقيقة كما يجب. مشكلة آباء أو أنبياء ما قبل الطوفان هي أولى مشاكل الأصول ولذلك فهي تحتجب وراء ستار كثيف من الغموض والأسئلة المعلقة دونما جواب ، ولذلك لابد من التصدي لها ، بمنهج علميّ ، وكشف أسرارها وخفاياها . هذا الكتاب سيكشف عن كلّ هذا ويفتح الباب واسعاً لسبر حقيقة أغلب الأنبياء وكيف ظهروا ؟ ومن أين ومتى ولماذا ظهروا ؟ عبر الأدلة العلمية الدامغة للآثار ولمناهج البحث العلمي .

source https://qrtopa.com/book/15093

الملك في بجامته

مثلا هذه انثى رائعة الجمال ، لكنها خائفة من شيء ما، وتلك أخرى تدمر جمالها بالصراخ وخشونة الطباع، العصبية تقتل رقة الأنوثة ، وأخرى مهملة للغرائز ، بل تتكتم على تتدفق الرائحة في ساعة مرورها . تلك جميلة الملامح، لكن رائحة فمها تنبعث كغاز سام، حتى غدت رائحة الجسد الأنثوي تعمل ضمن جهاز لقياس شبقها أو حاجتها الماسة لأمور لا يمكن البوح فيها هنا .

source https://qrtopa.com/book/15092

الملائكة تعود إلى العمل

“الملائكة تعود إلى العمل، يتألف من قسمين، الأول (شعبٌ من الفراشات والبلور)، وهو احتفاء بالحب بكافة تنويعاته، أما الثاني فيحمل عنوان (أسطورة سارق الكتب) ويتناول أساطير شخصية لرجال ونساء، مع فقرة مهمة اسمها (إنجيل ملفق) حيث تختلط الحكمة بالقصيدة اليومية”،

source https://qrtopa.com/book/15091

المال والكلمات : تجارب في التمويل الثقافي

كتاب محفز للأفكار حيث يعرض أندريه شيفرين السياسات ، التجارب ، والأفكار التي تم اختبارها في أوروبا ، آسيا ، الولايات المتحدة ، وتعتبر بديلاً عن وسائل إعلامنا الحالية الفاشلة ، وقد عرض في كتابه عالم أمال الكتب نقداً عميقاً للتكتلات الاقتصادية في عالم نشر الكتب . المال والكلمات سيدفع كل شخص مهتم بالأفكار والمعلومات إلى التفكير ثانية .

source https://qrtopa.com/book/15090

الفتاة الأخيرة

في مذكرات النجاة الحميمة هذه، تسرد أسيرة سابقة لدى تنظيم الدولة الإسلامية قصّتها المأساوية، إنمّا الملهمة في آن. ولدت «ناديا مراد» ونشأت في كوجو، وهي بلدة صغيرة في شمال العراق يعيش فيها المزارعون والرعاة. وكانت تعيش حياة هادئة مع عائلتها الكبيرة في مجتمع أيزيدي، فلا تتعدّى أحلامها أن تصبح معلّمة تاريخ في مدرسة البلدة أو تفتح صالون التجميل الخاص بها. في الخامس عشر من أغسطس 2014، و«ناديا» لم تتخطَ بعد الحادية والعشرين من عمرها، انتهت هذه الأحلام. ارتكب مسلّحو داعش مجزرة في بلدتها فقتلوا الرجال، والنساء اللواتي في سن لا يصلح ليعملن جاريات. وهكذا قتل ستة من إخوة ناديا، وأمّها، ودُفنت جثتهم في مقابر جماعيّة. ونُقلت ناديا إلى الموصل، وأجبرت مع آلاف الفتيات الأيزيديات على الخضوع لداعش ليتم بيعهن في سوق النخاسة. اليوم، قصّة «ناديا» – كشاهدة على عنف تنظيم الدولة الإسلاميّة، وناجية من الاغتصاب، ولاجئة، وأيزيدية – قد أجبرت العالم على الالتفات إلى هذه الإبادة المتواصلة. قصتّها شهادة حية على إرادة إنسانية تأبى الإنكسار، وعائلة شردتها الحرب، ودعوة إلى دول للتحرّك، وحماية مجتمع يتعرّض للإبادة.

source https://qrtopa.com/book/15089

المال والكلمات : تجارب في التمويل الثقافي

كتاب محفز للأفكار حيث يعرض أندريه شيفرين السياسات ، التجارب ، والأفكار التي تم اختبارها في أوروبا ، آسيا ، الولايات المتحدة ، وتعتبر بديلاً عن وسائل إعلامنا الحالية الفاشلة ، وقد عرض في كتابه عالم أمال الكتب نقداً عميقاً للتكتلات الاقتصادية في عالم نشر الكتب . المال والكلمات سيدفع كل شخص مهتم بالأفكار والمعلومات إلى التفكير ثانية . Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

الفتاة الأخيرة

في مذكرات النجاة الحميمة هذه، تسرد أسيرة سابقة لدى تنظيم الدولة الإسلامية قصّتها المأساوية، إنمّا الملهمة في آن. ولدت «ناديا مراد» ونشأت في كوجو، وهي بلدة صغيرة في شمال العراق يعيش فيها المزارعون والرعاة. وكانت تعيش حياة هادئة مع عائلتها الكبيرة في مجتمع أيزيدي، فلا تتعدّى أحلامها أن تصبح معلّمة تاريخ في مدرسة البلدة أو تفتح صالون التجميل الخاص بها. في الخامس عشر من أغسطس 2014، و«ناديا» لم تتخطَ بعد الحادية والعشرين من عمرها، انتهت هذه الأحلام. ارتكب مسلّحو داعش مجزرة في بلدتها فقتلوا الرجال، والنساء اللواتي في سن لا يصلح ليعملن جاريات. وهكذا قتل ستة من إخوة ناديا، وأمّها، ودُفنت جثتهم في مقابر جماعيّة. ونُقلت ناديا إلى الموصل، وأجبرت مع آلاف الفتيات الأيزيديات على الخضوع لداعش ليتم بيعهن في سوق النخاسة. اليوم، قصّة «ناديا» – كشاهدة على عنف تنظيم الدولة الإسلاميّة، وناجية من الاغتصاب، ولاجئة، وأيزيدية – قد أجبرت العالم على الالتفات إلى هذه الإبادة المتواصلة. قصتّها شهادة حية على إرادة إنسانية تأبى الإنكسار، وعائلة شردتها الحرب، ودعوة إلى دول للتحرّك، وحماية مجتمع يتعرّض للإبادة. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

المغامرة

هذه الرواية ستحبس أنفاسك وأنت تقرؤها، حيث يتورط بطل الرواية في مهمة غاية في الخطورة، ورحلة تتغير وجهتها كل صباح، ويتحول فيها بطل القصة إلى هارب تتنازع عليه مجموعة من القوى والمنظمات.. ويصبح عليه للمرة الأولى أن ينصت للرسائل، ويفكَّ الشفرات؛ كي ينجو من دائرة المغامرة التي أمسكت به فور أن غادرت قدماه أرض الوطن! تطرح الرواية أمامك العديد من المفاجآت والأسئلة، وتتركك مع حالة من التشويق طوال القراءة؛ لتكتشف بنفسك كل الأسرار. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

رؤوس الشياطين

"اليوم هو السّابع من حزيران، مستشفيات الأمراض العقليّة مكانٌ ملائمٌ للانتِحار، إنّها أشدّ الأماكن هدوءًا وصفاءً للتّوّصّل إلى فكرةٍ عميقةٍ ورائعة مثلها. إلى أينَ يذهبُ المُنتحِرون؟ إلى الله؟ إنّ الله يفرحُ بِمَنْ سارَع إلى لِقائه". Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

المال والكلمات : تجارب في التمويل الثقافي

كتاب محفز للأفكار حيث يعرض أندريه شيفرين السياسات ، التجارب ، والأفكار التي تم اختبارها في أوروبا ، آسيا ، الولايات المتحدة ، وتعتبر بديلاً عن وسائل إعلامنا الحالية الفاشلة ، وقد عرض في كتابه عالم أمال الكتب نقداً عميقاً للتكتلات الاقتصادية في عالم نشر الكتب . المال والكلمات سيدفع كل شخص مهتم بالأفكار والمعلومات إلى التفكير ثانية .

الفتاة الأخيرة

في مذكرات النجاة الحميمة هذه، تسرد أسيرة سابقة لدى تنظيم الدولة الإسلامية قصّتها المأساوية، إنمّا الملهمة في آن. ولدت «ناديا مراد» ونشأت في كوجو، وهي بلدة صغيرة في شمال العراق يعيش فيها المزارعون والرعاة. وكانت تعيش حياة هادئة مع عائلتها الكبيرة في مجتمع أيزيدي، فلا تتعدّى أحلامها أن تصبح معلّمة تاريخ في مدرسة البلدة أو تفتح صالون التجميل الخاص بها. في الخامس عشر من أغسطس 2014، و«ناديا» لم تتخطَ بعد الحادية والعشرين من عمرها، انتهت هذه الأحلام. ارتكب مسلّحو داعش مجزرة في بلدتها فقتلوا الرجال، والنساء اللواتي في سن لا يصلح ليعملن جاريات. وهكذا قتل ستة من إخوة ناديا، وأمّها، ودُفنت جثتهم في مقابر جماعيّة. ونُقلت ناديا إلى الموصل، وأجبرت مع آلاف الفتيات الأيزيديات على الخضوع لداعش ليتم بيعهن في سوق النخاسة. اليوم، قصّة «ناديا» – كشاهدة على عنف تنظيم الدولة الإسلاميّة، وناجية من الاغتصاب، ولاجئة، وأيزيدية – قد أجبرت العالم على الالتفات إلى هذه الإبادة المتواصلة. قصتّها شهادة حية على إرادة إنسانية تأبى الإنكسار، وعائلة شردتها الحرب، ودعوة إلى دول للتحرّك، وحماية مجتمع يتعرّض للإبادة.

المغامرة

هذه الرواية ستحبس أنفاسك وأنت تقرؤها، حيث يتورط بطل الرواية في مهمة غاية في الخطورة، ورحلة تتغير وجهتها كل صباح، ويتحول فيها بطل القصة إلى هارب تتنازع عليه مجموعة من القوى والمنظمات.. ويصبح عليه للمرة الأولى أن ينصت للرسائل، ويفكَّ الشفرات؛ كي ينجو من دائرة المغامرة التي أمسكت به فور أن غادرت قدماه أرض الوطن! تطرح الرواية أمامك العديد من المفاجآت والأسئلة، وتتركك مع حالة من التشويق طوال القراءة؛ لتكتشف بنفسك كل الأسرار.

رؤوس الشياطين

"اليوم هو السّابع من حزيران، مستشفيات الأمراض العقليّة مكانٌ ملائمٌ للانتِحار، إنّها أشدّ الأماكن هدوءًا وصفاءً للتّوّصّل إلى فكرةٍ عميقةٍ ورائعة مثلها. إلى أينَ يذهبُ المُنتحِرون؟ إلى الله؟ إنّ الله يفرحُ بِمَنْ سارَع إلى لِقائه".

المغامرة

هذه الرواية ستحبس أنفاسك وأنت تقرؤها، حيث يتورط بطل الرواية في مهمة غاية في الخطورة، ورحلة تتغير وجهتها كل صباح، ويتحول فيها بطل القصة إلى هارب تتنازع عليه مجموعة من القوى والمنظمات.. ويصبح عليه للمرة الأولى أن ينصت للرسائل، ويفكَّ الشفرات؛ كي ينجو من دائرة المغامرة التي أمسكت به فور أن غادرت قدماه أرض الوطن! تطرح الرواية أمامك العديد من المفاجآت والأسئلة، وتتركك مع حالة من التشويق طوال القراءة؛ لتكتشف بنفسك كل الأسرار.

source https://qrtopa.com/book/15088

رؤوس الشياطين

"اليوم هو السّابع من حزيران، مستشفيات الأمراض العقليّة مكانٌ ملائمٌ للانتِحار، إنّها أشدّ الأماكن هدوءًا وصفاءً للتّوّصّل إلى فكرةٍ عميقةٍ ورائعة مثلها. إلى أينَ يذهبُ المُنتحِرون؟ إلى الله؟ إنّ الله يفرحُ بِمَنْ سارَع إلى لِقائه".

source https://qrtopa.com/book/15087

Bring Up Genius!

Nevelj zsenit Well before having children, Laszlo Polgar wrote Bring Up Genius! where he explained “Genius equals work and fortunate circumstances” and “Geniuses are made, not born”. Laszlo went on to prove his theory by raising three exceptional female chess players - Susan Polgar achieved the GM title at 21, Judit Polgar at 15, and sister Sofia is a strong IM. While Laszlo certainly maintains an above-average IQ, biological predisposition alone cannot explain these results. The Polgar sisters developed their impressive chess skills in a favorable environment conducive to very diligent, hard work. ------------------------------------------------------------ László Polgár (born 1946 in Gyöngyös), is a Hungarian chess teacher and father of the famous "Polgár sisters": Zsuzsa, Zsófia, and Judit. He authored well-known chess books such as Chess: 5334 Problems, Combinations, and Games and Reform Chess, a survey of chess variants. László is an expert on chess theory and owns over 10,000 chess books. He is interested in the proper method of rearing children, believing that "geniuses are made, not born". Before he had any children, he wrote a book entitled Bring Up Genius!, and sought a wife to help him carry out his experiment. He found one in Klara, a schoolteacher, who lived in a Hungarian-speaking enclave in Ukraine. He married her in the USSR and brought her to Hungary. He home-schooled their three daughters, primarily in chess, and all three went on to become strong players. An early result was Susan's winning the Budapest Chess Championship for girls under 11 at the age of four. Also his daughter, Judit, could defeat him at chess when she was just five.

source https://qrtopa.com/book/15086

Bring Up Genius!

Nevelj zsenit Well before having children, Laszlo Polgar wrote Bring Up Genius! where he explained “Genius equals work and fortunate circumstances” and “Geniuses are made, not born”. Laszlo went on to prove his theory by raising three exceptional female chess players - Susan Polgar achieved the GM title at 21, Judit Polgar at 15, and sister Sofia is a strong IM. While Laszlo certainly maintains an above-average IQ, biological predisposition alone cannot explain these results. The Polgar sisters developed their impressive chess skills in a favorable environment conducive to very diligent, hard work. ------------------------------------------------------------ László Polgár (born 1946 in Gyöngyös), is a Hungarian chess teacher and father of the famous "Polgár sisters": Zsuzsa, Zsófia, and Judit. He authored well-known chess books such as Chess: 5334 Problems, Combinations, and Games and Reform Chess, a survey of chess variants. László is an expert on chess theory and owns over 10,000 chess books. He is interested in the proper method of rearing children, believing that "geniuses are made, not born". Before he had any children, he wrote a book entitled Bring Up Genius!, and sought a wife to help him carry out his experiment. He found one in Klara, a schoolteacher, who lived in a Hungarian-speaking enclave in Ukraine. He married her in the USSR and brought her to Hungary. He home-schooled their three daughters, primarily in chess, and all three went on to become strong players. An early result was Susan's winning the Budapest Chess Championship for girls under 11 at the age of four. Also his daughter, Judit, could defeat him at chess when she was just five. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

Bring Up Genius!

Nevelj zsenit Well before having children, Laszlo Polgar wrote Bring Up Genius! where he explained “Genius equals work and fortunate circumstances” and “Geniuses are made, not born”. Laszlo went on to prove his theory by raising three exceptional female chess players - Susan Polgar achieved the GM title at 21, Judit Polgar at 15, and sister Sofia is a strong IM. While Laszlo certainly maintains an above-average IQ, biological predisposition alone cannot explain these results. The Polgar sisters developed their impressive chess skills in a favorable environment conducive to very diligent, hard work. ------------------------------------------------------------ László Polgár (born 1946 in Gyöngyös), is a Hungarian chess teacher and father of the famous "Polgár sisters": Zsuzsa, Zsófia, and Judit. He authored well-known chess books such as Chess: 5334 Problems, Combinations, and Games and Reform Chess, a survey of chess variants. László is an expert on chess theory and owns over 10,000 chess books. He is interested in the proper method of rearing children, believing that "geniuses are made, not born". Before he had any children, he wrote a book entitled Bring Up Genius!, and sought a wife to help him carry out his experiment. He found one in Klara, a schoolteacher, who lived in a Hungarian-speaking enclave in Ukraine. He married her in the USSR and brought her to Hungary. He home-schooled their three daughters, primarily in chess, and all three went on to become strong players. An early result was Susan's winning the Budapest Chess Championship for girls under 11 at the age of four. Also his daughter, Judit, could defeat him at chess when she was just five.

السيانيد الساطع

جريمة جديدة ومن ابداع أجاثا كريستي المتوجة على عرش الروايات البوليسية لطالما عرفت مؤلفة روايتنا تلك بقدرتها على تحليل دواخل النفس البشرية، واظهار الجاني من حيث لا يتوقع القارئ، وقد تجلت هذه القدرة في تلك الرواية التي تحكى عن ستة أشخاص كانوا يلتفون حول مائدة تسع لسبعة أفراد. وأمام “المكان الخالي كان هناك فرع من نبات اكليل الجبل “”الروزماري”” الذي يخلد ” “ذكرى “”روزماري”” التي لم ينساها أحد منذ تلك الليلة، التي مضى عليها عام ” “كامل، حينما توفيت “”روزماري بارتون”” ذات الوجه الصبوح الذي تغيرت معالمه ” تماما بسبب التشنجات الناتجة عن الالم والرعب على نفس المائدة. ولكن “منذ ذلك الحين أصبحت ذكرى “”روزماري”” عالقة في أذهان الجميع لا تبارحها ” أبدا لقد كان بوسعها اثارة عاطفة قوية في نفوس معظم من قابلتهم. وفي .احدى الحالات كانت تلك العاطفة قوية بالقدر الذي يدفع أحدهم للقتل….

من أجلك أنت : تصويب الطاقة الجنسية للمرأة

هذا الكتاب ومجموعات المعالجة النسائية، حول التحرر بمعناه الجوهري، التحرر من الاعراف الاجتماعية التي تمنع النساء (والرجال بطرق مختلفة) من التحكم بحيواتهم ومن التعبير عن أنفسهم كشخصيات مستقلة – حرية التصرف بالطريقة التي يشعرون بها على الرغم من أراء الاخرين. الحرية الجنسية تقتضي قبول استجاباتك الجنسية الاستثنائية، ونشاطك الجنسي بوجه عام ليس لأنها تتناغم مع المعايير الظاهرية، أو لأنها توفر المتعة لشريك، ولكن لأنها التعبير الحميمي عن نفسك. (

السيانيد الساطع

جريمة جديدة ومن ابداع أجاثا كريستي المتوجة على عرش الروايات البوليسية لطالما عرفت مؤلفة روايتنا تلك بقدرتها على تحليل دواخل النفس البشرية، واظهار الجاني من حيث لا يتوقع القارئ، وقد تجلت هذه القدرة في تلك الرواية التي تحكى عن ستة أشخاص كانوا يلتفون حول مائدة تسع لسبعة أفراد. وأمام “المكان الخالي كان هناك فرع من نبات اكليل الجبل “”الروزماري”” الذي يخلد ” “ذكرى “”روزماري”” التي لم ينساها أحد منذ تلك الليلة، التي مضى عليها عام ” “كامل، حينما توفيت “”روزماري بارتون”” ذات الوجه الصبوح الذي تغيرت معالمه ” تماما بسبب التشنجات الناتجة عن الالم والرعب على نفس المائدة. ولكن “منذ ذلك الحين أصبحت ذكرى “”روزماري”” عالقة في أذهان الجميع لا تبارحها ” أبدا لقد كان بوسعها اثارة عاطفة قوية في نفوس معظم من قابلتهم. وفي .احدى الحالات كانت تلك العاطفة قوية بالقدر الذي يدفع أحدهم للقتل….

source https://qrtopa.com/book/15085

من أجلك أنت : تصويب الطاقة الجنسية للمرأة

هذا الكتاب ومجموعات المعالجة النسائية، حول التحرر بمعناه الجوهري، التحرر من الاعراف الاجتماعية التي تمنع النساء (والرجال بطرق مختلفة) من التحكم بحيواتهم ومن التعبير عن أنفسهم كشخصيات مستقلة – حرية التصرف بالطريقة التي يشعرون بها على الرغم من أراء الاخرين. الحرية الجنسية تقتضي قبول استجاباتك الجنسية الاستثنائية، ونشاطك الجنسي بوجه عام ليس لأنها تتناغم مع المعايير الظاهرية، أو لأنها توفر المتعة لشريك، ولكن لأنها التعبير الحميمي عن نفسك. (

source https://qrtopa.com/book/15084

السيانيد الساطع

جريمة جديدة ومن ابداع أجاثا كريستي المتوجة على عرش الروايات البوليسية لطالما عرفت مؤلفة روايتنا تلك بقدرتها على تحليل دواخل النفس البشرية، واظهار الجاني من حيث لا يتوقع القارئ، وقد تجلت هذه القدرة في تلك الرواية التي تحكى عن ستة أشخاص كانوا يلتفون حول مائدة تسع لسبعة أفراد. وأمام “المكان الخالي كان هناك فرع من نبات اكليل الجبل “”الروزماري”” الذي يخلد ” “ذكرى “”روزماري”” التي لم ينساها أحد منذ تلك الليلة، التي مضى عليها عام ” “كامل، حينما توفيت “”روزماري بارتون”” ذات الوجه الصبوح الذي تغيرت معالمه ” تماما بسبب التشنجات الناتجة عن الالم والرعب على نفس المائدة. ولكن “منذ ذلك الحين أصبحت ذكرى “”روزماري”” عالقة في أذهان الجميع لا تبارحها ” أبدا لقد كان بوسعها اثارة عاطفة قوية في نفوس معظم من قابلتهم. وفي .احدى الحالات كانت تلك العاطفة قوية بالقدر الذي يدفع أحدهم للقتل…. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

من أجلك أنت : تصويب الطاقة الجنسية للمرأة

هذا الكتاب ومجموعات المعالجة النسائية، حول التحرر بمعناه الجوهري، التحرر من الاعراف الاجتماعية التي تمنع النساء (والرجال بطرق مختلفة) من التحكم بحيواتهم ومن التعبير عن أنفسهم كشخصيات مستقلة – حرية التصرف بالطريقة التي يشعرون بها على الرغم من أراء الاخرين. الحرية الجنسية تقتضي قبول استجاباتك الجنسية الاستثنائية، ونشاطك الجنسي بوجه عام ليس لأنها تتناغم مع المعايير الظاهرية، أو لأنها توفر المتعة لشريك، ولكن لأنها التعبير الحميمي عن نفسك. ( Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

عظماء في طفولتهم

وراء كل عظيم فكرة تكون محور حياته، تبدأ بذورها الأولى منذ أيام الطفولة، ولا تكف بعد ذلك عن التشكل والنضج في كل مرحلة من مراحل حياته. وفي هذا الكتاب نستعرض طفولة نماذج مختلفة من عظماء التاريخ الانساني، وننبش معاً من هذه البذور التي تشكلت كل الأفكار العظيمة حتى ندرك أن الأفكار الانسانية قادرة على أن تحول كل الاحلام الصغيرة الى واقع حي

source https://qrtopa.com/book/15076

من قتل مريم الصافي

مجموعة قصصية نا.. أتمنى لو أن العالم كله نافذة زجاجية واحدة أقذفها بحجر واحد وأجري.. إلى أن أغرق في المحيط ابحث عن جنيات البحر العذراوات.. (الجزء الأخير من الليل) "اذهبوا كلكم.. اذهبوا بعيداً" بهت الضابط.. قال بهدوء: نحن نحمل جثة أحد الشهداء تقدم رجل آخر، وقال للضابط بوجه قاس: لا شأن لنا بذلك.. اذهب بعيداً أرض الله واسعة. (البراري) "قالوا أنك عشقت بائساً حقيراً. شحاذاً كان على باب)قصري.. عشقت قاطعاً للطريق، وأنك تمضغين الصبار.. عشقت الجميع ما عداي" (الأحزان القديمة) "حاولت أن أزيل من فوق جسدك نقوش الذين سبقوني وأرسم نقوشي؛ لأن تواريخهم وأخبار الإنتصارات وآثار البصمات الغائرة كانت تقتلني كل مساء عندما أشم رائحتك، ولقد طفت جسدك كله، وتحسست أعضائك أبحث عن مكان خال أدون عليه انتصار ما.. أي انتصار هزيل. لكنني لم أجد" (لحظة يمتلئ الجرح بالرماد) إنه المنسي قنديل.. في قصصه القصيرة الفذة، التي يمكنك أن تضعها جنياً إلى جنب مع قصص تشيكوف ويوسف إدريس كأجمل وأبدع ما خطه أديب في هذا الفن بضمير مستريح. إنه المنسي قنديل.. بعد أكثر من عشرين عاماً من صدور مجموعته المتميزة التي أحدثت دوياً في الوسط الثقافي، يعود ثانية ليبحث عن "من قتل مريم الصافي؟"، ويعزف لحن "أغنية المشرحة الخالية" ويرصد "المماليك يعودون خلسة"، بلغته الشجية وتفاصيله المدهشة التي تطبع بصماتها في روحك.. في طبعة جديدة من المجموعة الفائزة بجائزة الدولة التشجيعية.

source https://qrtopa.com/book/15075

الإسلام والحضارة الإنسانية

استطاع «العقاد» عرض الإسلام بخطابه العالمي الشامل للأمم جميعًا فلا يفرق بين جنس أو لون أو لغة، وأنه دين متفرد بين جميع الأديان، فاكتسب عراقة الحضارة التي جمعت كل الأمم تحت لواء واحد بعد أن فرَّقتهم الشعائر والقبائل والملل. في هذا الإطار يعرض الكاتب عبر مجموعة من المقالات لدور وإسهامات الإسلام في الحضارة الإنسانية؛ بتقديمه براهين الإيمان وانتشاره في أوساط العالم أجمع، ودوره في تحقيق التوازن بين العلم والإيمان، وانهيار وإفلاس القِيَم المادية والشيوعيَّة والإلحاد أمامه، مؤكِّدًا على أن التاريخ الإنساني إنما هو طريق الإنسانية جمعاء إلى الله، وأنه لا طريق سواه ولا سبيل غيره.

الديمقراطية في الإسلام

كانت الشريعة الإسلاميَّة أولى الشرائع السبَّاقة إلى تقرير الديمقراطيَّة الإنسانيَّة؛ وهي الديمقراطيَّة التي يكتسبها الإنسان كحقٍّ له يُخَوِّله أن يكون فاعلًا في اختيار حاكميه، وليست مجرَّد حيلة من حيل الحُكم لاتقاء شر أو حسم فتنة. وبعد أن تفاقم تَوْق شعوب المنطقة العربية التي يدين معظمها بالإسلام إلى الحُرية، كان حَرِيًّا بها أن تنهل مما قدَّمه «العقاد» من تعريف وتفسير وتحليل لأصول «الديمقراطية في الإسلام»، فهو يتناول شتى مفردات تلك الديمقراطية، شاملةً مجالات: الاقتصاد، والاجتماع، والأخلاق، والتشريع، والسياسات الداخلية والخارجية، ويَخلُص المؤلِّف في النهاية إلى أن للإسلام ديمقراطيته الخاصة، التي تتفرَّد بمبادئ وغايات تمنح مطبِّقيها رؤية أوسع وأكثر شمولًا، تخرج بهم من الصِّيَغِ المحليَّة الضيِّقة، إلى الصِّيغة الإنسانيَّة، بل العالميَّة.

الديوان في الأدب والنقد

خصص الكتاب لنقد أعلام الجيل الأدبي السابق عليهما مثل شوقي والمنفلوطي والرافعي

الله كتاب في نشأة العقيدة الإلهية

في هذا الكتاب الهام يتناول المؤلف عباس محمود العقاد أحد أهم الموضوعات الفكرية والفلسفية وهى نشأة العقيدة الإلهية، ويبدأ في تناول الموضوع من البداية منذ اتخذ الإنسان رباً إلى أن عرف الله الأحد، واهتدى إلى نزاهة التوحيد. وقد بدأه المؤلف العقاد بأصل الاعتقاد في الأقوام البدائية، ثم لخص عقائد الأقوام التي تقدمت في عصور الحضارة، ثم عقائد المؤمنين بالكتب السماوية، وشفع ذلك بمذاهب الفلاسفة الأسبقين، ومذاهب الفلاسفة التابعين وختمه بمذاهب الفلسفة العصرية، وكلمة العلم الحديث في مسألة الإيمان. وكانت غايته منه العناية بالعقيدة الإلهية دون غيرها. فلم يقصد فيه إلى تفصيل شعائر الأديان ولا إلى تقسيم أصول العبادات لأن هذا الموضوع على حصره في نطاقه هو أوسع من أن يستقصى كل الاستقصاء في كتاب.

أهالي دبلن

أهالي دبلن الكاتب الايرلندي الشهير جيمس جويس في مجموعته القصصية هذه، يلقي بالنواة التي ستولد تراثه الهام، انها مجموعة القصص اللاذعة العميقة التي تنطلق بها مغامرة جويس الكبرى في مواجهة مجتمعه والعالم والفن.

الإسلام والحضارة الإنسانية

استطاع «العقاد» عرض الإسلام بخطابه العالمي الشامل للأمم جميعًا فلا يفرق بين جنس أو لون أو لغة، وأنه دين متفرد بين جميع الأديان، فاكتسب عراقة الحضارة التي جمعت كل الأمم تحت لواء واحد بعد أن فرَّقتهم الشعائر والقبائل والملل. في هذا الإطار يعرض الكاتب عبر مجموعة من المقالات لدور وإسهامات الإسلام في الحضارة الإنسانية؛ بتقديمه براهين الإيمان وانتشاره في أوساط العالم أجمع، ودوره في تحقيق التوازن بين العلم والإيمان، وانهيار وإفلاس القِيَم المادية والشيوعيَّة والإلحاد أمامه، مؤكِّدًا على أن التاريخ الإنساني إنما هو طريق الإنسانية جمعاء إلى الله، وأنه لا طريق سواه ولا سبيل غيره. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

ستيفن (د)- منفيون

جيمس جويس: روائي إيرلندي مؤلف رواية "عوليس" الضخمة العظيمة 1922 التي غيّرت جمالية من جمالية الفن الروائي، وأحدثت ثورة في الكتابة السردية، ورافقها إلى الآن صدى أدبي وأخلاقي لا زال يتردد في الكتابات النقدية. ومسرجيته (ستيفن "د" منفيون) هي مسرحيته الوحيدة المعروفة، وقد كتبها سنة 1914 قبل روياته (عوليس)، خلال مرحلة عانى فيها كثيرا في نشر مؤلفاته، وغالبا ما كان يتهم من الناشرين إما بالبذاءة أو الخيانة أو الكفر. وهي حسب المخرج هيو ليينارد إعداد لكتابين من كتب جيمس جويس "صورة الفنان في شبابه" و"ستيفن بطلا". وكلاهما سيرة ذاتية جدا، تغطي نفس المنطقة وتصور نفس الوجوه والأشخاص، بل نفس الحوادث أحيانا، لكن رغم ذلك فالكتابان مختلفان تماما اختلاف الطباشير عن الجبن؛ فرواية "الصورة" سيرة ذاتية تعرض الأحداث من خلال عيني ستيفن بشكل موضوعي بأقصى درجات الانفعال، وتعدل نسب بعض الحقائق أو تحذفها بخلاف النص الثاني. وأحداث المسرحية تبدأ من نهاية "الصورة" حين يقوم "ستيفن ديدالوس" (أو "جيمس جويس" نفسه. لا فرق) بنفي نفسه اختياريا عن الإطار الاجتماعي والخلقي لإيرلندا، وإذا كانت "الصورة" قد انتهت ببطلها إلى هجرة خارج الوطن، فإن جيمس جويس في "منفيون" يصل ببطله إلى هجرة من نوع آخر، هجرة داخل الذات تزيد غربة الفنان عن واقعه وعالمه. ويرمي جويس من وراء ذلك، كأغلب التيار الحداثي في الكتابة خلال القرن الماضي، إلى إلغاء العالم الموضوعي والتقليل من أهميته، واستبداله بالعالم الذاتي للشخصيات الذي يحتل بؤرة الاهتمام، وهو ما كان محل انتقاد كتاب التيار الواقعي ومنظري النقد الاجتماعي الماركسي أمثال جورج لوكاتش.

الديمقراطية في الإسلام

كانت الشريعة الإسلاميَّة أولى الشرائع السبَّاقة إلى تقرير الديمقراطيَّة الإنسانيَّة؛ وهي الديمقراطيَّة التي يكتسبها الإنسان كحقٍّ له يُخَوِّله أن يكون فاعلًا في اختيار حاكميه، وليست مجرَّد حيلة من حيل الحُكم لاتقاء شر أو حسم فتنة. وبعد أن تفاقم تَوْق شعوب المنطقة العربية التي يدين معظمها بالإسلام إلى الحُرية، كان حَرِيًّا بها أن تنهل مما قدَّمه «العقاد» من تعريف وتفسير وتحليل لأصول «الديمقراطية في الإسلام»، فهو يتناول شتى مفردات تلك الديمقراطية، شاملةً مجالات: الاقتصاد، والاجتماع، والأخلاق، والتشريع، والسياسات الداخلية والخارجية، ويَخلُص المؤلِّف في النهاية إلى أن للإسلام ديمقراطيته الخاصة، التي تتفرَّد بمبادئ وغايات تمنح مطبِّقيها رؤية أوسع وأكثر شمولًا، تخرج بهم من الصِّيَغِ المحليَّة الضيِّقة، إلى الصِّيغة الإنسانيَّة، بل العالميَّة. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

قوة الذكاء الكلامي

بمساعدة توني بوزان لن تحيد عن الصواب من كثرة البحث عن الكلمات مرة أخرى ! فهذا الكتاب يبين لك كيفية تسخير قوة ذكائك الكلامي والتألق في إستخدام الكلمات - سواء كان ذلك في عملية القراءة أو التحدث أو التذكر أو الفهم والإستيعاب - علاوة على تحسين حياتك الإجتماعية والمهنية . وهذا الكتاب يتضمن الأساليب الرائعة التي توصل إليها توني بوزان لتحسين القدرة على التذكر والفهم ، وهو يشرح لك : * كيف تزيد من حصيلتك من الكلمات وقدراتك على الإبداع ومن قوة ذاكرتك . * كيف تستخدم خرائط العقل لتضفي قوة على الكلمات التي تستخدمها . * كيف تحسن من قدرتك على الفهم . * كيف تصبح متحدثا ومحاورا ناجحا

الديوان في الأدب والنقد

خصص الكتاب لنقد أعلام الجيل الأدبي السابق عليهما مثل شوقي والمنفلوطي والرافعي Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

الله كتاب في نشأة العقيدة الإلهية

في هذا الكتاب الهام يتناول المؤلف عباس محمود العقاد أحد أهم الموضوعات الفكرية والفلسفية وهى نشأة العقيدة الإلهية، ويبدأ في تناول الموضوع من البداية منذ اتخذ الإنسان رباً إلى أن عرف الله الأحد، واهتدى إلى نزاهة التوحيد. وقد بدأه المؤلف العقاد بأصل الاعتقاد في الأقوام البدائية، ثم لخص عقائد الأقوام التي تقدمت في عصور الحضارة، ثم عقائد المؤمنين بالكتب السماوية، وشفع ذلك بمذاهب الفلاسفة الأسبقين، ومذاهب الفلاسفة التابعين وختمه بمذاهب الفلسفة العصرية، وكلمة العلم الحديث في مسألة الإيمان. وكانت غايته منه العناية بالعقيدة الإلهية دون غيرها. فلم يقصد فيه إلى تفصيل شعائر الأديان ولا إلى تقسيم أصول العبادات لأن هذا الموضوع على حصره في نطاقه هو أوسع من أن يستقصى كل الاستقصاء في كتاب. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

أهالي دبلن

أهالي دبلن الكاتب الايرلندي الشهير جيمس جويس في مجموعته القصصية هذه، يلقي بالنواة التي ستولد تراثه الهام، انها مجموعة القصص اللاذعة العميقة التي تنطلق بها مغامرة جويس الكبرى في مواجهة مجتمعه والعالم والفن. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

ستيفن (د)- منفيون

جيمس جويس: روائي إيرلندي مؤلف رواية "عوليس" الضخمة العظيمة 1922 التي غيّرت جمالية من جمالية الفن الروائي، وأحدثت ثورة في الكتابة السردية، ورافقها إلى الآن صدى أدبي وأخلاقي لا زال يتردد في الكتابات النقدية. ومسرجيته (ستيفن "د" منفيون) هي مسرحيته الوحيدة المعروفة، وقد كتبها سنة 1914 قبل روياته (عوليس)، خلال مرحلة عانى فيها كثيرا في نشر مؤلفاته، وغالبا ما كان يتهم من الناشرين إما بالبذاءة أو الخيانة أو الكفر. وهي حسب المخرج هيو ليينارد إعداد لكتابين من كتب جيمس جويس "صورة الفنان في شبابه" و"ستيفن بطلا". وكلاهما سيرة ذاتية جدا، تغطي نفس المنطقة وتصور نفس الوجوه والأشخاص، بل نفس الحوادث أحيانا، لكن رغم ذلك فالكتابان مختلفان تماما اختلاف الطباشير عن الجبن؛ فرواية "الصورة" سيرة ذاتية تعرض الأحداث من خلال عيني ستيفن بشكل موضوعي بأقصى درجات الانفعال، وتعدل نسب بعض الحقائق أو تحذفها بخلاف النص الثاني. وأحداث المسرحية تبدأ من نهاية "الصورة" حين يقوم "ستيفن ديدالوس" (أو "جيمس جويس" نفسه. لا فرق) بنفي نفسه اختياريا عن الإطار الاجتماعي والخلقي لإيرلندا، وإذا كانت "الصورة" قد انتهت ببطلها إلى هجرة خارج الوطن، فإن جيمس جويس في "منفيون" يصل ببطله إلى هجرة من نوع آخر، هجرة داخل الذات تزيد غربة الفنان عن واقعه وعالمه. ويرمي جويس من وراء ذلك، كأغلب التيار الحداثي في الكتابة خلال القرن الماضي، إلى إلغاء العالم الموضوعي والتقليل من أهميته، واستبداله بالعالم الذاتي للشخصيات الذي يحتل بؤرة الاهتمام، وهو ما كان محل انتقاد كتاب التيار الواقعي ومنظري النقد الاجتماعي الماركسي أمثال جورج لوكاتش. Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

قوة الذكاء الكلامي

بمساعدة توني بوزان لن تحيد عن الصواب من كثرة البحث عن الكلمات مرة أخرى ! فهذا الكتاب يبين لك كيفية تسخير قوة ذكائك الكلامي والتألق في إستخدام الكلمات - سواء كان ذلك في عملية القراءة أو التحدث أو التذكر أو الفهم والإستيعاب - علاوة على تحسين حياتك الإجتماعية والمهنية . وهذا الكتاب يتضمن الأساليب الرائعة التي توصل إليها توني بوزان لتحسين القدرة على التذكر والفهم ، وهو يشرح لك : * كيف تزيد من حصيلتك من الكلمات وقدراتك على الإبداع ومن قوة ذاكرتك . * كيف تستخدم خرائط العقل لتضفي قوة على الكلمات التي تستخدمها . * كيف تحسن من قدرتك على الفهم . * كيف تصبح متحدثا ومحاورا ناجحا Via مكتبة اقرأني http://qrtopa.com/rss

الإسلام والحضارة الإنسانية

استطاع «العقاد» عرض الإسلام بخطابه العالمي الشامل للأمم جميعًا فلا يفرق بين جنس أو لون أو لغة، وأنه دين متفرد بين جميع الأديان، فاكتسب عراقة الحضارة التي جمعت كل الأمم تحت لواء واحد بعد أن فرَّقتهم الشعائر والقبائل والملل. في هذا الإطار يعرض الكاتب عبر مجموعة من المقالات لدور وإسهامات الإسلام في الحضارة الإنسانية؛ بتقديمه براهين الإيمان وانتشاره في أوساط العالم أجمع، ودوره في تحقيق التوازن بين العلم والإيمان، وانهيار وإفلاس القِيَم المادية والشيوعيَّة والإلحاد أمامه، مؤكِّدًا على أن التاريخ الإنساني إنما هو طريق الإنسانية جمعاء إلى الله، وأنه لا طريق سواه ولا سبيل غيره.

source https://qrtopa.com/book/15074

الديمقراطية في الإسلام

كانت الشريعة الإسلاميَّة أولى الشرائع السبَّاقة إلى تقرير الديمقراطيَّة الإنسانيَّة؛ وهي الديمقراطيَّة التي يكتسبها الإنسان كحقٍّ له يُخَوِّله أن يكون فاعلًا في اختيار حاكميه، وليست مجرَّد حيلة من حيل الحُكم لاتقاء شر أو حسم فتنة. وبعد أن تفاقم تَوْق شعوب المنطقة العربية التي يدين معظمها بالإسلام إلى الحُرية، كان حَرِيًّا بها أن تنهل مما قدَّمه «العقاد» من تعريف وتفسير وتحليل لأصول «الديمقراطية في الإسلام»، فهو يتناول شتى مفردات تلك الديمقراطية، شاملةً مجالات: الاقتصاد، والاجتماع، والأخلاق، والتشريع، والسياسات الداخلية والخارجية، ويَخلُص المؤلِّف في النهاية إلى أن للإسلام ديمقراطيته الخاصة، التي تتفرَّد بمبادئ وغايات تمنح مطبِّقيها رؤية أوسع وأكثر شمولًا، تخرج بهم من الصِّيَغِ المحليَّة الضيِّقة، إلى الصِّيغة الإنسانيَّة، بل العالميَّة.

source https://qrtopa.com/book/15073

الديوان في الأدب والنقد

خصص الكتاب لنقد أعلام الجيل الأدبي السابق عليهما مثل شوقي والمنفلوطي والرافعي

source https://qrtopa.com/book/15072

الله كتاب في نشأة العقيدة الإلهية

في هذا الكتاب الهام يتناول المؤلف عباس محمود العقاد أحد أهم الموضوعات الفكرية والفلسفية وهى نشأة العقيدة الإلهية، ويبدأ في تناول الموضوع من البداية منذ اتخذ الإنسان رباً إلى أن عرف الله الأحد، واهتدى إلى نزاهة التوحيد. وقد بدأه المؤلف العقاد بأصل الاعتقاد في الأقوام البدائية، ثم لخص عقائد الأقوام التي تقدمت في عصور الحضارة، ثم عقائد المؤمنين بالكتب السماوية، وشفع ذلك بمذاهب الفلاسفة الأسبقين، ومذاهب الفلاسفة التابعين وختمه بمذاهب الفلسفة العصرية، وكلمة العلم الحديث في مسألة الإيمان. وكانت غايته منه العناية بالعقيدة الإلهية دون غيرها. فلم يقصد فيه إلى تفصيل شعائر الأديان ولا إلى تقسيم أصول العبادات لأن هذا الموضوع على حصره في نطاقه هو أوسع من أن يستقصى كل الاستقصاء في كتاب.

source https://qrtopa.com/book/15071

أهالي دبلن

أهالي دبلن الكاتب الايرلندي الشهير جيمس جويس في مجموعته القصصية هذه، يلقي بالنواة التي ستولد تراثه الهام، انها مجموعة القصص اللاذعة العميقة التي تنطلق بها مغامرة جويس الكبرى في مواجهة مجتمعه والعالم والفن.

source https://qrtopa.com/book/15070

ستيفن (د)- منفيون

جيمس جويس: روائي إيرلندي مؤلف رواية "عوليس" الضخمة العظيمة 1922 التي غيّرت جمالية من جمالية الفن الروائي، وأحدثت ثورة في الكتابة السردية، ورافقها إلى الآن صدى أدبي وأخلاقي لا زال يتردد في الكتابات النقدية. ومسرجيته (ستيفن "د" منفيون) هي مسرحيته الوحيدة المعروفة، وقد كتبها سنة 1914 قبل روياته (عوليس)، خلال مرحلة عانى فيها كثيرا في نشر مؤلفاته، وغالبا ما كان يتهم من الناشرين إما بالبذاءة أو الخيانة أو الكفر. وهي حسب المخرج هيو ليينارد إعداد لكتابين من كتب جيمس جويس "صورة الفنان في شبابه" و"ستيفن بطلا". وكلاهما سيرة ذاتية جدا، تغطي نفس المنطقة وتصور نفس الوجوه والأشخاص، بل نفس الحوادث أحيانا، لكن رغم ذلك فالكتابان مختلفان تماما اختلاف الطباشير عن الجبن؛ فرواية "الصورة" سيرة ذاتية تعرض الأحداث من خلال عيني ستيفن بشكل موضوعي بأقصى درجات الانفعال، وتعدل نسب بعض الحقائق أو تحذفها بخلاف النص الثاني. وأحداث المسرحية تبدأ من نهاية "الصورة" حين يقوم "ستيفن ديدالوس" (أو "جيمس جويس" نفسه. لا فرق) بنفي نفسه اختياريا عن الإطار الاجتماعي والخلقي لإيرلندا، وإذا كانت "الصورة" قد انتهت ببطلها إلى هجرة خارج الوطن، فإن جيمس جويس في "منفيون" يصل ببطله إلى هجرة من نوع آخر، هجرة داخل الذات تزيد غربة الفنان عن واقعه وعالمه. ويرمي جويس من وراء ذلك، كأغلب التيار الحداثي في الكتابة خلال القرن الماضي، إلى إلغاء العالم الموضوعي والتقليل من أهميته، واستبداله بالعالم الذاتي للشخصيات الذي يحتل بؤرة الاهتمام، وهو ما كان محل انتقاد كتاب التيار الواقعي ومنظري النقد الاجتماعي الماركسي أمثال جورج لوكاتش.

source https://qrtopa.com/book/15069

قوة الذكاء الكلامي

بمساعدة توني بوزان لن تحيد عن الصواب من كثرة البحث عن الكلمات مرة أخرى ! فهذا الكتاب يبين لك كيفية تسخير قوة ذكائك الكلامي والتألق في إستخدام الكلمات - سواء كان ذلك في عملية القراءة أو التحدث أو التذكر أو الفهم والإستيعاب - علاوة على تحسين حياتك الإجتماعية والمهنية . وهذا الكتاب يتضمن الأساليب الرائعة التي توصل إليها توني بوزان لتحسين القدرة على التذكر والفهم ، وهو يشرح لك : * كيف تزيد من حصيلتك من الكلمات وقدراتك على الإبداع ومن قوة ذاكرتك . * كيف تستخدم خرائط العقل لتضفي قوة على الكلمات التي تستخدمها . * كيف تحسن من قدرتك على الفهم . * كيف تصبح متحدثا ومحاورا ناجحا

source https://qrtopa.com/book/15068